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Los judíos religiosos siguen tomando medidas en Israel.

Israel365 News publicó lo siguiente:

La batalla por abrir el Monte del Templo en Shabat y las Altas Fiestas

26 de agosto de 2026

Assaf Fried lleva años documentando algo en lo que la mayoría de los israelíes ni siquiera piensan: El Monte del Templo, el lugar más sagrado del judaísmo, permanece cerrado a los visitantes judíos todos  los sábados  . No por motivos de seguridad ni por una amenaza activa. Se cierra porque ese día es sagrado para los judíos, y el gobierno ha decidido que esa santidad es razón suficiente para mantener las puertas cerradas. El jueves por la noche, Fried presentará este argumento en una manifestación pública en Jerusalén, exigiendo que un gobierno liderado por la derecha política revierta de una vez por todas una política que ningún gobierno de izquierda ideó y ningún gobierno de derecha ha corregido.

«No hay ninguna razón operativa ni de seguridad», declaró Fried en una entrevista con Israel365 News. «El lugar más sagrado para los judíos está abierto a los musulmanes el día que ellos consideran su día de descanso, aunque no observen  el Shabat . Y el lugar más sagrado para los judíos está cerrado el día que es sagrado para nosotros».

«No solo está cerrado a los judíos en  Shabat », dijo Fried. «También está cerrado a los cristianos en  Shabat . Y, por supuesto, también a los turistas en  Shabat ». La distinción es importante: esta no es una queja exclusiva de una comunidad religiosa. Se trata de un cierre generalizado del Monte del Templo a los no musulmanes de cualquier origen, un día a la semana, sin ninguna justificación de seguridad.

Una política nacida de la violencia, nunca de la ley.

El acceso de los judíos al Monte del Templo en  Shabat  no siempre estuvo restringido. Fried, quien ha entrevistado a decenas de testigos y revisado los registros históricos, afirmó que los judíos rezaban y visitaban el lugar en  Shabat  durante el Mandato Británico y continuaron haciéndolo después de la Guerra de los Seis Días en 1967, cuando el Monte pasó a estar bajo control israelí. «Personalmente, subí al Monte del Templo por primera vez en 1991», dijo Fried. «No muchos judíos subían entonces, pero estaba abierto en  Shabat . He recogido testimonios de muchas personas que me dijeron que subían en  Shabat , porque en aquel entonces había mucha menos vigilancia».

Ese acceso terminó en septiembre de 2000, después de que el entonces líder de la oposición, Ariel Sharon, visitara el Monte del Templo y estallara la Segunda Intifada. El Monte permaneció completamente cerrado a los judíos durante casi tres años. https://israel365news.com/420792/the-battle-to-open-the-temple-mount-on-shabbat-and-the-high-holidays/

Sí, los judíos religiosos se sienten traicionados por su propio gobierno.

Pero hay algunos funcionarios que simpatizan con ellos, como el ministro de Seguridad Nacional, Itamar Ben-Gvir, líder del partido Otzma Yehudit, “Poder Judío”.

Es partidario de la construcción de un templo judío, la deportación de los “enemigos” de Israel y la ascensión al “Monte del Templo”. Favorece y apoya que los judíos tengan derecho a llevar libros de oraciones al Monte del Templo (véase La policía israelí permite libros de oraciones judíos en el “Monte del Templo”: ¿Una señal de un tercer templo o de que puede ocurrir un cambio para permitir sacrificios? ). Fue criticado públicamente por la administración Biden (por ejemplo, véase Ben Gvir es criticado por ir al “Monte del Templo” y presionado para promover el sacrificio judío de la Pascua ) y otros líderes políticos estadounidenses (véase  Los líderes estadounidenses presionan contra Ben Gvir, pero algún día un líder religiosamente influyente logrará reanudar los sacrificios de animales ) por sus opiniones y acciones.

En Israel, el sistema político parlamentario es multipartidista. Para formar un gobierno de coalición, el partido mayoritario suele tener que llegar a acuerdos con partidos minoritarios. Esto llevó a la posición actual de Ben-Gvir, a pesar de que el primer ministro israelí, Benjamin Netanyahu, se había manifestado en su contra anteriormente; como dice el refrán, la política crea alianzas inesperadas.

Los judíos religiosos están teniendo una influencia cada vez mayor en Jerusalén.

Esto aumentará.

¿Por qué?

Porque, bíblicamente, sabemos que ciertos judíos volverán a practicar los sacrificios diarios de animales, tal como el profeta Daniel recibió inspiración en numerosas ocasiones para que fueran cesados:

9 Y de uno de ellos salió un cuerno pequeño que creció muchísimo hacia el sur, hacia el este y hacia la Tierra Gloriosa. 10 Y creció hasta el ejército del cielo; y derribó a tierra a algunos del ejército y a algunas de las estrellas, y las pisoteó. 11 Se exaltó a sí mismo como el Príncipe del ejército; y por él fueron quitados los sacrificios diarios, y el lugar de su santuario fue derribado. 12 A causa de la transgresión, se le entregó al cuerno un ejército para oponerse a los sacrificios diarios; y derribó la verdad por tierra. Hizo todo esto y prosperó.

13 Entonces oí a un santo que hablaba; y otro santo le dijo a aquel que hablaba: “¿Hasta cuándo durará la visión de los sacrificios diarios y la transgresión desoladora, la entrega del santuario y del ejército para ser pisoteados?”

14 Y me dijo: «Durante dos mil trescientos días, el santuario quedará purificado». (Daniel 8:9-14)

27 Entonces confirmará un pacto con muchos por una semana;
pero a la mitad de la semana
hará cesar el sacrificio y la ofrenda… (Daniel 9:27)

31 Y él reunirá fuerzas, y profanarán la fortaleza del santuario; entonces quitarán los  sacrificios diarios  y pondrán  allí  la abominación desoladora.  (Daniel 11:31)

11 «Desde que sea quitado el sacrificio diario y se establezca la abominación desoladora, habrá mil doscientos noventa días. 12 Bienaventurado el que espere y llegue a los mil trescientos treinta y cinco días.» (Daniel 12:11)

Para que estos sacrificios cesen, obviamente primero deben comenzar.

El creciente fervor religioso y las consideraciones políticas parecen ser un factor que influye en este hecho.

Un día, tal y como se predice en varias profecías del Libro de Daniel (Daniel 9:27, 11:31, 12:11), se volverán a practicar los sacrificios de animales.

Esto podría ocurrir en los próximos años.

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