Dos olivos y dos candelabros del Apocalipsis 11
(imagen de Sean Mayfield para Douglas W. Krieger)

COGwriter

En el sitio web thetrumpet.com de PCG había una publicación con un enlace a un video de su líder, Gerald Flurry, titulado ” Revelando a los dos testigos” . En él, Flurry señalaba correctamente que Dios no les ha dado a los dos testigos de Apocalipsis 11 su misión ni su poder en este momento.

Dijo que «los dos testigos provienen de una división en la propia iglesia de Dios». Pero nunca aporta pruebas de ello. Tras mencionar «el librito», afirma que el 95 % de los cristianos de los últimos tiempos son laodicenses; en la CCOG sugerimos que quizás el 95 % de los cristianos de los últimos tiempos no sean filadelfianos, ya que también habrá remanentes de Tiatira y Sardis, según las palabras de Jesús en los capítulos 2 y 3 del Apocalipsis.

Gerald Flurry afirma que los cristianos de Laodicea son aquellos que se encontraban en el atrio exterior mencionado en Apocalipsis 11:2.

Dijo que el 50% de los laodicenses se arrepentirán y el otro 50% no.

Gerald Flurry no citó al difunto Herbert W. Armstrong ni mencionó a Zorobabel ni a Josué en su video. Su enfoque parecía ser que aquellos que estaban con él formaban parte del Lugar Santísimo y el resto de los cristianos no.

Dicho esto, aquí hay algunas afirmaciones de mi artículo ¿Quiénes son los dos testigos ?:

Esto es parte de lo que dice la Biblia acerca de los dos testigos:

1 Entonces me fue dada una caña semejante a una vara de medir. Y el ángel se puso de pie y dijo: «Levántate y mide el templo de Dios, el altar y a los que adoran en él. 2 Pero deja fuera el atrio que está fuera del templo, y no lo midas, porque ha sido entregado a los gentiles. Y ellos pisotearán la ciudad santa durante cuarenta y dos meses. 3 Y daré poder a mis dos testigos, y profetizarán durante mil doscientos sesenta días, vestidos de cilicio».

4 Estos son los dos olivos y los dos candelabros que están delante del Dios de la tierra. 5 Y si alguien quiere hacerles daño, fuego sale de su boca y consume a sus enemigos. Y si alguien quiere hacerles daño, debe morir de esta manera. 6 Estos tienen poder para cerrar el cielo, para que no llueva durante los días de su profecía; y tienen poder sobre las aguas para convertirlas en sangre, y para castigar la tierra con toda clase de plagas cuantas veces quieran.

7 Cuando terminen de dar testimonio, la bestia que sube del abismo les hará la guerra, los vencerá y los matará. 8 Sus cadáveres quedarán tendidos en la calle de la gran ciudad que espiritualmente se llama Sodoma y Egipto, donde también fue crucificado nuestro Señor. 9 Durante tres días y medio, la gente de todos los pueblos, tribus, lenguas y naciones verá sus cadáveres y no permitirá que los sepulten. 10 Los que moran en la tierra se alegrarán por ellos, se regocijarán y se enviarán regalos unos a otros, porque estos dos profetas atormentaron a los que moran en la tierra.

11 Pasados ​​tres días y medio, el aliento de vida de Dios entró en ellos, y se pusieron de pie; y un gran temor se apoderó de los que los vieron. 12 Entonces oyeron una fuerte voz del cielo que les decía: «Subid acá».

Y ascendieron al cielo en una nube, y sus enemigos los vieron. 13 En aquella misma hora hubo un gran terremoto, y la décima parte de la ciudad se derrumbó. En el terremoto murieron siete mil hombres, y los demás, atemorizados, dieron gloria al Dios del cielo. 14 El segundo ay ya pasó. He aquí, el tercer ay viene pronto.

15 Entonces el séptimo ángel tocó la trompeta, y hubo grandes voces en el cielo que decían: «Los reinos de este mundo han venido a ser de nuestro Señor y de su Cristo; y él reinará por los siglos de los siglos». (Apocalipsis 11:1-15, NVI en todo el texto, a menos que se indique lo contrario).

Nótese que el versículo 3 muestra que Dios dará poder a los dos testigos, lo que los distingue de los demás seres humanos. Sabemos también que son humanos, y no seres espirituales, porque en el versículo 7 son asesinados por otros humanos; los humanos no pueden matar a los seres espirituales. Además, los profetas en la Biblia también eran seres humanos.

Nótese también que esa zona del templo será pisoteada por los gentiles durante 42 meses. Consideremos también que durante mil doscientos sesenta días (42 meses) Dios levanta a dos testigos de la profecía. Se les llama “dos olivos”. Son profetas porque profetizan (Cómo determinar si alguien es un verdadero profeta de Dios). Están vestidos de cilicio y realizan milagros. Algunos que se oponen al plan de Dios intentan matarlos. Dios permite milagros para protegerlos hasta que cumplan su misión. Dios finalmente permitirá que los maten. Tres días y medio después de su muerte ocurre un gran terremoto. Y poco después se establece el Reino de Dios.

Debido a que son asesinados varios días antes del regreso de Jesús, su asignación es de 1260 días, y el tiempo de la Gran Tribulación y el Día del Señor es de 1260 días (cf. Daniel 12:7; 7:25; Apocalipsis 12:14), aparentemente comienzan a tener poder de Dios cerca del comienzo de la Gran Tribulación, al menos unos días antes (ahora bien, dado que los años solares tienen más de 360 ​​días, los dos testigos posiblemente podrían comenzar con poder después de que comience, aunque estarán apoyando el mensaje antes del comienzo de la Gran Tribulación; estos dos testigos no parecerían ser conversos inmediatos ya que tendrán que estar enseñando durante 3 años y medio) y tal vez varios meses.

Curiosamente, el Libro del Apocalipsis se refiere a las siete iglesias como candelabros (Apocalipsis 1:20) y a los dos testigos como «dos candelabros», por lo que estos dos testigos representan a la Iglesia. Al menos uno será de Filadelfia (Apocalipsis 3:7-13). Otro podría ser un laodicense arrepentido (véase Apocalipsis 3:14-21). Es evidente que su profecía debe incluir las buenas nuevas del pronto venidero  Reino de Dios milenario  , pues esto es parte de lo que Jesús esperaba que la Iglesia hiciera antes del fin (Mateo 24:14).

Puesto que Dios identifica a los dos testigos como “dos olivos”, deberíamos mirar otro pasaje de la Biblia que también habla de “dos olivos” ( el énfasis  es mío):

4:1 El ángel que hablaba conmigo volvió y me despertó, como a un hombre que despierta de su sueño. 2 Y me dijo: «¿Qué ves?» Le respondí: «Miro, y  veo un candelabro  de oro macizo con un recipiente encima, y ​​sobre el candelabro siete lámparas con siete tubos para cada una. 3  Junto al candelabro hay dos olivos , uno a la derecha del recipiente y el otro a su izquierda.»

4 Entonces respondí y hablé con el ángel que hablaba conmigo, diciendo: «¿Qué son estas cosas, señor mío?» 5 El ángel que hablaba conmigo me respondió: «¿No sabes qué son estas cosas?» Y yo dije: «No, señor mío.» 6 Entonces él me respondió:

«Esta es la palabra del SEÑOR a Zorobabel: “No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu”, dice el SEÑOR de los ejércitos. 7 “¿Quién eres tú, oh gran montaña? ¡Delante de Zorobabel te convertirás en llanura! Y él sacará la piedra angular, ¡con gritos de “Gracia, gracia a ella!””»

8 Además, la palabra del SEÑOR vino a mí, diciendo:

9 «Las manos de Zorobabel pusieron los cimientos de este templo; sus manos también lo terminarán. Entonces sabréis que Jehová de los ejércitos me ha enviado a vosotros. 10 Porque ¿quién ha menospreciado el día de las cosas pequeñas? Pues estos siete se regocijan al ver la plomada en la mano de Zorobabel. Son los ojos de Jehová, que recorren toda la tierra.»

11 Entonces le respondí: « ¿Qué son estos dos olivos, uno a la derecha del candelabro y otro a su izquierda? ». 12 Le respondí además: «¿Qué son estas dos ramas de olivo que gotean en los dos tubos de oro por donde sale el aceite dorado?». 13 Él me respondió: «¿No sabes qué son?». Y yo dije: «No, señor mío». 14 Entonces él dijo: « Estos son los dos ungidos, que están junto al Señor de toda la tierra ». (Zacarías 4:1-14).

Así, parece que las Escrituras Hebreas respaldan la idea de que los dos testigos son dos personas que están al lado de Dios y de la Iglesia de Dios (el candelabro, cf. Apocalipsis 1:20; 2:5). La conexión con el Señor de toda la tierra podría sugerir que uno es gentil y el otro israelita, ya que Dios es el Dios de los israelitas y de los gentiles (cf. Jeremías 32:27; Gálatas 3:28). Cabe destacar que la Iglesia Ortodoxa Oriental cree que uno de los dos testigos se centrará en los paganos y el otro en los descendientes de Israel (Moss V. APOCALYPSE – THE BOOK OF THE END An Interpretation of the Book of Revelation of St. John the Theologian. 2018, p. 165). Dado que el pasaje de Zacarías es profético, sugiere que los dos olivos que están al lado del Señor de toda la tierra son dos hombres que actualmente se encuentran en la tierra y que apoyan la obra global de Dios. Puesto que se menciona “toda la tierra”, esto también indica que de alguna manera llegarán a toda la tierra con sus mensajes, y esto podría implicar viajar por todo el mundo dando su testimonio (así como probablemente algunos medios electrónicos y de otro tipo), lo cual parece ser coherente con el versículo 10, así como con Apocalipsis 11:5-7.

En 1967, Herbert W. Armstrong escribió:

   Dios usó a Zorobabel como su instrumento humano para encargarse de la construcción del templo en Jerusalén, en tiempos de Esdras y Nehemías. Ese templo fue un símbolo del edificio que hoy es su iglesia.

Dios le dijo a Zorobabel, como me lo deja muy claro a MÍ, a quien —junto con MI esposa— usó para edificar ESTE EDIFICIO que es su IGLESIA de esta era: «No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, dice el ETERNO de los ejércitos» (Zacarías 4:6). Hoy esta Obra está bien organizada. Ha alcanzado cierto poder financiero y material. ¡Pero todo este poder físico no es NADA! ¡La Obra solo puede avanzar POR EL PODER DEL ESPÍRITU DE DIOS! Ese es el MENSAJE DE DIOS PARA NOSOTROS. ¡Zorobabel es el TIPO! ¡El mensaje es para NOSOTROS!

Continúa: «¿Quién eres tú, oh gran montaña?» (versículo 7, refiriéndose a la «Bestia» que vendrá a Europa), «delante de Zorobabel te convertirás en llanura; y él sacará su piedra angular con gritos de júbilo, clamando: “¡Gracia, gracia a ella!”». Esa piedra angular (Efesios 2:20) es CRISTO, la PIEDRA ANGULAR, rechazada por los constructores, ¡pero CABEZA de su IGLESIA!

Continúa: “Además, la Palabra del Eterno vino a mí diciendo: Las manos de Zorobabel pusieron los cimientos de esta CASA; sus manos también la terminarán.”

Ahora comparemos esto con Efesios 2:19-21: «Así que vosotros sois conciudadanos de los santos y miembros de la familia de Dios, edificados sobre el fundamento de los apóstoles y profetas, siendo Jesucristo mismo la piedra angular; en quien todo el edificio (la iglesia), bien coordinado, va creciendo hasta ser un templo santo en el Señor».

No quiero decir en absoluto que Zorobabel fuera una figura mía. Pero esto sí demuestra que es el PRINCIPIO de Dios por el cual Él obra —que es Su CAMINO— Su VOLUNTAD— que cuando un HOMBRE fue usado para COMENZAR ese edificio, fue la voluntad de Dios que ese mismo hombre lo TERMINARA. Pero en este caso no se trata de un hombre SOLO, sino de un EQUIPO DE HOMBRE Y MUJER JUNTOS. Porque ese templo ERA una figura de la IGLESIA de Dios, llamada TEMPLO (por el Espíritu Santo) en Efesios 2:21. (Armstrong HW. Carta a los Hermanos y Colaboradores. 2 de marzo de 1967, Iglesia Radiofónica de Dios)

Tal vez debería mencionar que, si bien algunos han especulado que el difunto Herbert W. Armstrong (HWA) era una especie de Zorobabel y que el hecho de que Dios lo usara para establecer la  parte de Filadelfia de la Iglesia de Dios  fue una especie de sentar las bases del templo, dado que él no terminó la obra, no fue él (también citó esa escritura, Zacarías 4:9 en la página 38 de Plain Truth en agosto de 1979, donde afirmó que Jesús vendría al templo espiritual de la iglesia cuando Él regresara, que “Zorobabel” terminaría; dado que HWA está muerto, no está terminando el templo espiritual para estar listo para el regreso de Jesús). Por supuesto, suponiendo que los dos testigos vieron la obra de su época, obviamente predicarían un mensaje consistente con el mensaje que el propio HWA predicó, que sería uno consistente con las  verdades que él sentía que Dios le había hecho restaurar a la Iglesia de Dios .

Fíjense en lo que escribió Herbert Armstrong:

En su visión, el mismo ángel le dice al apóstol que se levante y mida el templo. Pero que deje fuera el atrio de los gentiles, pues ellos pisotearán la Ciudad Santa durante tres años y medio. … Luego continúa con el mensaje de los dos testigos, también mencionados y quizás identificados en Hageo y Zacarías. ¡Y predicarán una última advertencia al mundo entero durante tres años y medio! (Armstrong HW. Carta a un colaborador, 19 de noviembre de 1976)

Zorobabel era el gobernador y Jesúa el sumo sacerdote; y ellos eran meros símbolos o precursores de dos hombres de nuestros días que edificarían el Templo Espiritual al que Cristo regresará por segunda vez, es decir, la Iglesia. Y, aparentemente, también serían los dos testigos que predicarían ante el mundo entero por televisión, transmitida a toda la tierra. (Armstrong HW. Romanos 1-5, Estudio Bíblico, 6 de junio de 1980)

Sin embargo, así como el segundo templo que Zorobabel estaba construyendo era un precursor típico del templo al que Cristo vendrá, así también Zorobabel fue el precursor típico de uno que Cristo usaría para construir el templo mucho más glorioso al que Cristo vendrá en Su GLORIA.

Zacarías 4:9: «Las manos de Zorobabel pusieron los cimientos de esta casa; sus manos también la terminarán…» Y así como las manos de Zorobabel  terminaron  aquel segundo templo, así también lo hará la mano que Cristo usa para edificar el templo al cual vendrá en su gloria. (Armstrong HW. 7 Pruebas de la verdadera Iglesia de Dios. Plain Truth, agosto de 1979, pág. 38)

Dado que Herbert Armstrong falleció, es evidente que no fue uno de los dos testigos, y su referencia a los dos mencionados en Hageo y Zacarías alude a un Zorobabel y un Josué de los últimos tiempos. Por lo tanto, según sus propios escritos, Herbert Armstrong no era Zorobabel. Sin embargo, señaló a alguien del siglo XX que sí lo sería:

“Porque así dice el Señor de los ejércitos: Dentro de poco tiempo sacudiré los cielos, la tierra, el mar y la tierra seca [¿De qué está hablando? No se refiere a la época en que vivió Zorobabel; se refiere a nuestra época; esta fue una profecía. Hageo no es un libro de historia, es un libro de profecía]; y sacudiré a todas las naciones [aún no lo ha hecho. No lo hizo en tiempos de Zorobabel. Zorobabel vivió un poco más de 500 años antes de Cristo], y vendrá el deseo de todas las naciones; y llenaré esta casa de gloria, dice el Señor de los ejércitos.

«Mía es la plata, y mío es el oro —dice el Señor de los ejércitos—. La gloria de esta última casa será mayor que la de la primera —dice el Señor de los ejércitos—; y en este lugar os daré paz —dice el Señor de los ejércitos—». Se refiere a la paz en la Segunda Venida de Cristo. (Armstrong HW. Congreso de Ministros Destacados escucha la definición y el énfasis en la organización espiritual de la Iglesia. Worldwide News, 6 de marzo de 1981).

Había llegado el momento en que Dios necesitaba llamar a un hombre para liderar el impulso final de los ÚLTIMOS DÍAS, que consistía en: 1) llevar la GRAN COMISIÓN —el verdadero Evangelio del Reino de Dios— a todo el mundo, enormemente multiplicado… y 2) levantar una expansión de la verdadera Iglesia de Dios como una “NOVIA” preparada para la venida de Cristo —para desposarse con Cristo.

Zorobabel, quien construyó el segundo templo en Jerusalén, fue un símbolo precursor de aquel a quien Dios levantaría en estos últimos días para edificar el templo al que Cristo vendrá en su Segunda Venida. «Esta es la palabra del Señor a Zorobabel: No con ejército, ni con fuerza, sino con mi Espíritu, dice el Señor de los ejércitos».

La construcción del segundo templo probablemente se realizó únicamente con fuerza física. El Espíritu Santo no había sido dado, excepto a los profetas, antes de la glorificación de Cristo tras su resurrección (Juan 7:37-39). Por lo tanto, se refería a aquel que Dios levantaría en este siglo XX, de quien Zorobabel era un símbolo y precursor. … La obra de hoy solo puede realizarse mediante el Espíritu Santo de Dios en nosotros, que ahora formamos parte de su Iglesia, pues nosotros mismos tenemos poca fuerza (Apocalipsis 3:8). (Armstrong HW. Esta es la historia de ti, de mí y de aquellos llamados a la Iglesia de Dios. Worldwide News, 12 de noviembre de 1979)

Salatiel, padre de Zorobabel, … Y Zorobabel —o Zerubbabel— fue el hombre a quien Dios envió … para que regresara a Jerusalén y reconstruyera la Casa de Dios (Armstrong HW. ESTADOS UNIDOS Y GRAN BRETAÑA EN LA PROFECÍA: PARTE CUATRO. Plain Truth, febrero de 1979).

Observe también:

3 Habla a Zorobabel, hijo de Salatiel, gobernador de Judá, y a Jesús, hijo de Josedec, el sumo sacerdote, y al resto del pueblo, diciendo: 4 ¿Quién de vosotros queda que haya visto esta casa en su primera gloria? ¿Y cómo la veis ahora? ¿No es acaso, en comparación con aquella, como nada a vuestros ojos? 5 Ahora bien, ten ánimo, Zorobabel —dice el Señor—, y ten ánimo, Jesús, hijo de Josedec, el sumo sacerdote, y tened ánimo, todos los habitantes de la tierra —dice el Señor de los ejércitos—, y cumplid (porque yo estoy con vosotros —dice el Señor de los ejércitos)… 23 En aquel día —dice el Señor de los ejércitos—, te tomaré a ti, Zorobabel, hijo de Salatiel, mi siervo —dice el Señor—, y te haré como un sello, porque  te he escogido —dice el Señor de los ejércitos—. (Hageo 2:3-5,23, Douay-Rheims)

2 «Habla ahora a Zorobabel, hijo de Salatiel, gobernador de Judá, y a Josué, hijo de Jozadac, el sumo sacerdote, y al resto del pueblo, diciéndoles: 3 ¿Quién de vosotros queda que haya visto este templo en su antigua gloria? ¿Y cómo lo veis ahora? Comparado con él, ¿no os parece esto nada? 4 Pero ahora, Zorobabel, sé fuerte —dice el Señor—; y sé fuerte Josué, hijo de Jozadac, el sumo sacerdote; y sed fuertes todos los habitantes de la tierra —dice el Señor—, y trabajad, porque yo estoy con vosotros —dice el Señor de los ejércitos—. 5 Conforme a la palabra que pactamos con vosotros cuando salisteis de Egipto, así permanece mi Espíritu entre vosotros; ¡no temáis!… 23 En aquel día —dice el Señor de los ejércitos—, te tomaré a ti, Zorobabel, mi siervo, hijo de Salatiel —dice el Señor—, y te haré como a un hombre de la tierra. un anillo de sello; porque  yo te he escogido —dice el Señor de los ejércitos—. (Hageo 2:2-5, 23, NVI)

Puesto que Cristo es el fundamento, la piedra angular principal (Mateo 21:43; Efesios 2:20) del templo cristiano (1 Corintios 3:16), algunos han sugerido que “Zorobabel” pudo haber sido un tipo de Cristo, especialmente porque se profetiza específicamente que Jesús regresará (Apocalipsis 17:14) y destruirá el reino de los gentiles (Apocalipsis 11:15; Hageo 2:21-23).

Sin embargo, dado que «Zerobabel» vio el templo original y no consta que le pusiera los cimientos (y, en realidad, no pudo haberlo hecho, ya que aún no había nacido), parece que quizás «Zerobabel» se referiría a alguien cuya aparición en los últimos días está profetizada, y eso es lo que Herbert Armstrong creía que requerían las Escrituras. De ser así, probablemente habría sido alguien que vio el antiguo Auditorio Ambassador y la obra de la Iglesia Mundial de Dios, y tal vez ayudó a sentar las bases para la fase final de la obra de Filadelfia (más información sobre esa obra y sobre Zorobabel en el artículo «  La fase final de la obra »). Zorobabel no sería un «recién llegado», como algunos sugirieron que podrían ser ambos testigos.

Suponiendo que Hageo sea una profecía sobre un Zorobabel de los últimos tiempos, él ayudaría a finalizar la obra, y tal vez Dios le concedería la fe para aplanar una montaña figurativamente (una estructura gubernamental arraigada, pero impropia) o incluso posiblemente también literalmente (lo que, en cierto sentido, sería el cumplimiento de una declaración que Jesús hizo a sus seguidores en Mateo 17:20; esto también podría ser una referencia a la montaña en Daniel 2:44-45). Los pasajes de Hageo 2 parecen estar hablando de un tiempo de un futuro Zorobabel y Josué (para una explicación más detallada, véase también el artículo  El Templo y la Obra ).

Dado que al menos uno es “elegido”, es posible que Zorobabel y “Jesús”/Josué sean un tipo de los dos testigos (Zacarías 3:3-10; 4:1-14; Hageo 2:3-5,23). Otros eruditos también parecen haber vinculado a Zorobabel y Josué como tipos de los dos testigos (Jamieson, et al. Comentario sobre Zacarías 4:11-12. Comentario de Jamieson, Fausset y Brown, así como el de Matthew Henry); por lo tanto, la interpretación especulativa de Herbert Armstrong no era única en ese sentido.

En cuanto a nombres, Zorobabel significa descendiente de Babilonia o nacido de ella (OT:2216; Zerubbabel. Biblesoft’s New Exhaustive Strong’s Numbers and Concordance with Expanded Greek-Hebrew Dictionary ) o «extranjero en Babilonia». Por lo tanto, podría ser que el profetizado Zorobabel haya nacido en una familia que formaba parte de la religión que sustentará el misterio final de Babilonia de Apocalipsis 17:5 (como una con sede en la ciudad de las siete colinas – Apocalipsis 17:18). Debido al significado del nombre «Zerubbabel», parece que no es una referencia directa a Jesús, como algunos han sugerido, ya que Él no nació de Babilonia y sus padres humanos no eran babilonios.

Josué,  Yehowshu`a , parece significar “Jehová salva” (Ibid, AT: 3091). El nombre del padre de este Josué era Josedec (Hageo 1:12), que significa “Jehová enderezado” (AT: 3087). ¿Quizás su padre fue llamado a salir de la Babilonia religiosa para ser un verdadero cristiano de la Iglesia de Dios? En cualquier caso, dado que Zacarías 3:3-5 muestra que durante un tiempo Josué viste “vestiduras sucias”, puede ser que se haya relacionado demasiado tiempo con  los laodicenses , quienes necesitan vestir “vestiduras blancas” (Apocalipsis 3:14-18); por lo tanto, tal vez eso signifique que le tomó tiempo antes de apoyar completamente a la   Continuación de la Iglesia de Dios y que Dios (Jehová/Yahvé) tuvo que guiarlo por el camino correcto.

Quizás los nombres Zorobabel y Josué indiquen que uno de los testigos nació en una familia católica romana (y posteriormente fue llamado y convertido a la Iglesia de Dios), mientras que el otro nació en una familia perteneciente a la Iglesia de Dios y permaneció en ella. Dado que Josué era sumo sacerdote, debió haber nacido en una familia que profesaba la fe bíblica.

Esto concuerda con algunas de las otras ideas que se exponen en este artículo.

(Se habla más sobre Zorobabel en el artículo «Zerobabel y la profecía »).

Dios se asegurará de que se cumpla Mateo 24:14; considere lo siguiente:

34 Jesús les dijo: «Mi alimento es hacer la voluntad del que me envió y terminar su obra. 35 ¿No dicen ustedes: “Aún faltan cuatro meses para la cosecha”? Pues bien, yo les digo: ¡Alcen la vista y miren los campos, que ya están blancos para la cosecha! 36 El que cosecha recibe su salario y recoge fruto para vida eterna, para que el que siembra y el que cosecha se alegren juntos. 37 Porque en esto se cumple el dicho: “Uno siembra y otro cosecha”. 38 Yo los envié a cosechar lo que ustedes no sembraron; otros trabajaron, y ustedes participaron en su trabajo». (Juan 4:34-38)

3 Jesús respondió: «… 4 Me es necesario hacer las obras del que me envió mientras es de día; viene la noche, cuando nadie puede trabajar.» (Juan 9:3-4)

Jesús espera que su pueblo se dedique a sembrar el mensaje y no ponga excusas ni dilaciones. Jesús CONDENA a los laodicenses por su tibieza (Apocalipsis 3:14-21), y en el tiempo del fin, los laodicenses son los cristianos DOMINANTES en número.

Jesús enseñó que Mateo 24:14 se cumplirá ANTES del comienzo de la Gran Tribulación:

14 Y este evangelio del reino será predicado en todo el mundo para testimonio a todas las naciones, y entonces vendrá el fin. (Mateo 24:14)

Si bien los dos testigos predicarán el mismo evangelio, Dios no les dará poder hasta poco antes del comienzo de la Gran Tribulación (cf. Apocalipsis 11:2-3,9). Los dos testigos no son los únicos que deben apoyar esa obra. Véase también:  Preparación para la «Obra breve» y La hambruna de la Palabra .

Quizás convenga señalar que, durante la  época de Sardis en la Iglesia de Dios , los sardos no creían que debieran preocuparse por Mateo 24:14, ya que el «mensaje del tercer ángel» (Apocalipsis 14:6-11) sería un testimonio suficiente (y esto incluye también los mensajes de los dos primeros ángeles). Si bien habrá ese testimonio (véase  La Fase Final de la Obra ), los  filadelfianos de la Iglesia de Dios  creen que esta es una de las razones por las que debía comenzar la era de Filadelfia: una era para cruzar las puertas abiertas (Apocalipsis 3:7-13) y proclamar el  Evangelio del Reino de Dios .

En los últimos tiempos, antes de la Gran Tribulación, la mayoría de los cristianos serán como  Laodicea y no tendrán el tipo de trabajo que Jesús desea, y Él amenaza con vomitarlos de su boca por ello (Apocalipsis 3:14-22).

¿Quiénes son, pues, los dos testigos?

1. Los dos testigos son seres humanos a quienes Dios otorgará un poder especial.
2. Son  verdaderos profetas de Dios .
3. Dan testimonio de la verdad acerca de Dios y del regreso de Jesucristo a la tierra.
4. Así como Juan el Bautista no era realmente Elías, sino que vino con el Espíritu y el Poder de Elías, así también los dos testigos pueden venir con el Espíritu y el Poder de Moisés y Elías.
5. Podrían  ser  un tipo de Zorobabel y Josué, y estos hombres  podrían  haber nacido en familias católicas romanas y de la Iglesia de Dios, respectivamente.
6. Habrán formado parte de las verdaderas, y aparentemente más fieles, continuaciones de la Iglesia de Dios.
7. Sostendrán doctrinas de la Iglesia de Dios como el  sábado , la  divinidad , el regreso de Jesús y el  milenio , la  historia de la verdadera iglesia , etc. (Véase también el libro gratuito en línea: Creencias de la Iglesia Católica original: ¿Podría un grupo remanente tener una sucesión apostólica continua? )
8. Contrariamente a lo que afirman algunos, Dios aún no ha revelado claramente sus identidades al público en general.
9. Quienes apoyan el poder de la bestia semicatólica (que afirmará ser “católica”, pero que finalmente traicionará a la Iglesia de Roma) aparentemente pensarán que los dos testigos son falsos profetas, y que uno de ellos es considerado el falso profeta del Libro del Apocalipsis.
10. Al parecer, los dos testigos vestirán de negro (prendas de vestir u otra cosa) o de cilicio. Según ciertas profecías grecorromanas católicas, uno de los dos que sea «negro» (opuesto a su iglesia) y tenga apariencia judía (lo que aparentemente significa que sigue las prácticas originales de la Iglesia de Dios) será uno de los que causen problemas a esa iglesia al final.
11. Los dos testigos son dos personas que cumplirán la misión que Dios les encomienda.
12. Los dos testigos guardarán y enseñarán los Diez Mandamientos, mientras que los falsos profetas y la Bestia del mar que vendrá los violarán todos (véase también el libro gratuito en línea: Los Diez Mandamientos: El Decálogo, el cristianismo y la Bestia ).

Jesús advirtió que surgirían falsos profetas que harían milagros. Quienes esperan que Enoc y Elías vengan literalmente del Paraíso a la Tierra antes de aceptar a los verdaderos testigos de Dios se engañan a sí mismos. La gran mayoría de la humanidad será engañada (Mateo 24:24; 2 Tesalonicenses 2:9-12). Pero tú no tienes por qué serlo.

Los dos testigos serán asesinados y existen profecías no bíblicas en las que otros pueden basarse para justificar su asesinato.

Lo más probable es que los dos testigos estén vivos ahora, y Dios los resucitará probablemente en un futuro relativamente cercano. Los dos testigos proclamarán con mayor éxito el evangelio del  reino de Dios.

Quienes no deseen ser engañados deben arrepentirse y creer en el evangelio ahora, ya que más adelante podría ser demasiado tarde.

En 2017, la Continución de la Iglesia de Dios publicó este sermón en su canal ContinuingCOG :

1:18:55

Aquí tenéis un enlace al sermón: La profecía y los dos testigos .

Algunos temas de interés relacionados pueden incluir:

¿Quiénes son los dos testigos? ¿Cuál es su función? ¿Qué revela la Biblia? ¿Qué ha enseñado la Iglesia de Dios sobre este tema? ¿Podrían incluso las profecías católicas romanas dar algunas pistas al respecto? Hay un sermón relacionado disponible: Profecía y los dos testigos . Aquí hay un enlace relacionado en español: ¿Quiénes son los dos testigos? Aquí hay un sermón en español: ¿Quiénes son los dos Testigos?

Zorobabel y la profecía  ¿Quién fue Zorobabel? ¿Se profetizó otro Zorobabel para el siglo XXI? ¿Y Josué? ¿Qué enseñó Herbert W. Armstrong? Aquí hay un enlace a un video de sermón relacionado:  ¿Zerobabel y Josué para el siglo XXI?  También tenemos un sermón relacionado en español:  Zorobabel y la profecía .

PCG: Enseñanzas exclusivas de la Iglesia de Dios de Filadelfia. El simple hecho de llamarse a sí mismo «Filadelfia» no lo convierte en tal (véase Apocalipsis 3:7-9), ni tampoco el hecho de que Gerald Flurry se autodenomine «ese profeta» lo convierte en tal. Este artículo incluye numerosas citas de este grupo que intenta aparentar fidelidad.