COGwriter

Hebert W. Armstrong fue el antiguo Pastor General de la antigua Radio, luego Iglesia de Dios Universal. Falleció el 16 de enero de 1986, a los 93 años y medio.

Pero antes de la formación de la Iglesia de Dios por Radio, fue anciano en la Iglesia de Dios del Séptimo Día.

Entonces, ¿Por qué formó parte de ello y por qué lo abandonó?

Herbert W. Armstrong escribió sobre lo que le sucedía a finales de la década de 1920 y principios de la de 1930 (todas las referencias provienen de la edición de 1973; las ediciones posteriores fueron editadas después de su muerte y eliminaron todas las referencias a “Sardis” y “Filadelfia”):

La única Iglesia que había encontrado hasta el momento que “guardaba los mandamientos de Dios y el testimonio de Jesucristo”, y que al mismo tiempo llevaba el NOMBRE de la verdadera Iglesia original, era esta pequeña Iglesia de Dios casi desconocida con su pequeña casa editorial en Stanberry, Missouri” ( Autobiografía , edición de 1973, página 312).

…Así pues, como primer paso en esta prueba, redacté una exposición de unas 16 páginas mecanografiadas que demostraba de forma clara, sencilla e irrefutable que un punto menor de doctrina proclamado por esta iglesia, basado en una interpretación errónea de un versículo de las Escrituras, era erróneo. Este documento fue enviado a la sede de Stanberry, Missouri, para ver si sus líderes confesarían el error y rectificarían. La respuesta provino de su líder, editor de su periódico y presidente de su «Conferencia General». Se vio obligado a admitir, con toda franqueza, que su enseñanza sobre este punto era falsa y errónea. Pero, explicó, temía que si se intentaba corregir esta falsa doctrina y confesar públicamente la verdad, muchos de sus miembros, especialmente los de mayor edad y los que contribuían generosamente con el diezmo, no podrían aceptarlo. Temía que perdieran la confianza en la Iglesia si descubrían que había estado equivocada en algún punto. Dijo que temía que muchos retiraran su apoyo financiero y que esto pudiera dividir a la Iglesia. Por lo tanto, sentía que la Iglesia no podía hacer otra cosa que seguir enseñando y predicando esta doctrina, la cual admitía por escrito que era falsa. Naturalmente, esto me hizo dudar considerablemente. Este líder religioso, si no la Iglesia misma, buscaba en las personas la fuente de la fe, ¡en lugar de en Dios! Sin embargo, esta era la única Iglesia que se aferraba a la verdad fundamental de los Mandamientos de Dios y la fe de Jesús, guardada en el nombre de Dios, y a pesar de esto y de algunas otras enseñanzas erróneas, estaba más cerca de la verdad completa que cualquier otra iglesia que hubiera encontrado. Si esta no era la verdadera Iglesia de Dios, ¿dónde estaba? (páginas 315-316).

… Esta experiencia en Umapine fue una más en la que no se podía obtener ningún fruto mientras yo estuviera vinculado con alguno de los ministros de esta iglesia, relacionada con el centro político de Stanberry, Missouri, o que proviniera de él. Años después, aún en mi búsqueda de la única iglesia verdadera, aún preguntándome si esta podría ser esa iglesia, aún sin haberla encontrado en ningún otro lugar, le pregunté a la Sra. Runcorn (a quien la Sra. Armstrong y yo considerábamos nuestra “madre espiritual”) si podía señalarme un solo converso genuino, traído de fuera, como resultado del ministerio de alguno de los predicadores afiliados a “Stanberry”. Ella lo pensó seriamente durante un buen rato. Luego negó lentamente con la cabeza. No conocía a ninguno. Pregunté a varias personas que llevaban años en la iglesia. Sus respuestas fueron las mismas” (página 385).

… Este era el punto de inflexión, la prueba final, crucial y decisiva, antes de que el Cristo viviente comenzara a abrir las puertas de la comunicación masiva, a través de la cual la OBRA DE DIOS finalmente podría cobrar vida después de siglos de letargo, y extenderse con gran poder a todo el mundo, preparando el camino para el regreso de Cristo a la tierra como Gobernante sobre todas las naciones. En aquel entonces, no comprendía del todo que este era un punto de inflexión crucial en la historia de la Iglesia de Dios. Mi esposa y yo no abandonamos la Iglesia. Esta era la Iglesia de Dios. De eso no estaba completamente seguro en aquel momento. Se acercaban más a la verdad bíblica que ninguna otra, pero me inquietaba profundamente su falta de poder y logros. Lo que realmente estaba sucediendo, aunque no lo entendíamos entonces, era que una NUEVA ERA amanecía en la historia de la Iglesia de Dios. Las palabras de Cristo se citan en los capítulos 2 y 3 del Libro del Apocalipsis, profetizando la historia de la Iglesia de Dios en siete eras o fases sucesivas. Los acontecimientos posteriores revelaron la transición de la época de Sardis (Apocalipsis 3:1-5) al comienzo de la era de Filadelfia. La Sra. Armstrong y yo continuamos compartiendo con estos hermanos. Seguí colaborando con ellos y con sus ministros, en la medida de lo posible. Los hermanos laicos seguían recurriendo a mí para que los guiara en la difusión de la obra de Dios por todo el mundo. Pero a partir de aquella larga discusión, me independicé económicamente de ellos y de sus ministros. Desde entonces, dependí exclusivamente de Dios. No solicitamos contribuciones económicas a nadie, excepto a quienes voluntariamente se convirtieron en colaboradores financieros. Y esa ha sido nuestra política desde entonces (página 385).

¡Ahora el Cristo viviente comenzó a abrir PUERTAS! Investigaciones posteriores sobre la historia de la iglesia identificaron nuestra posición, en ese momento, respecto a la profecía sobre las siete etapas o eras de la Iglesia de Dios, desde la época de los apóstoles originales hasta el regreso de Cristo a la tierra y el establecimiento del Reino de Dios. Yo había estado participando y colaborando con la última parte de la era de Sardis, como se describe en las propias palabras de Cristo en Apocalipsis 3:1-5. Había llegado el momento de que comenzara la era de Filadelfia. Y comenzó una semana después, con la finalización de las reuniones de Firbutte y el establecimiento de una nueva Iglesia local de Dios con tan solo 19 miembros. Es a la era de Filadelfia a la que Cristo dijo que ABRIRÍA PUERTAS para que su Evangelio se extendiera por todo el mundo, a todas las naciones, con poder. Esto no podría haber comenzado mientras yo estuviera empleado por HOMBRES, gobernado por HOMBRES, sin la libertad de servir a Dios COMPLETAMENTE, a su manera. (página 450).

Como se muestra en las citas anteriores, Herbert W. Armstrong dejó CG7 principalmente por cuestiones doctrinales, así como porque, en su opinión, CG7 no parecía considerar que su máxima prioridad debía ser proclamar el evangelio del reino al mundo como testigo.

En un sermón pronunciado el 17 de diciembre de 1983, titulado ” La misión de la era de la Iglesia de Filadelfia”, Herbert W. Armstrong relató su encuentro con el mensaje del tercer ángel en la Iglesia de Dios del Séptimo Día a finales de la década de 1920 y principios de la de 1930:

Llegué a la verdadera Iglesia de Dios de la época de Sardis. No sabían qué era el evangelio; creían que era lo que llamaban el mensaje del tercer ángel. No sabían qué era realmente el evangelio. Lo llamaban el mensaje del tercer ángel.

Quizás debería añadir que el grupo con sede en Denver no tenía ninguna enseñanza en línea relacionada con los mensajes de los tres ángeles cuando realicé algunas búsquedas al respecto en enero de 2022; parece que esos mensajes no tienen la misma importancia para ellos que aparentemente la tenían en la década de 1930 (se puede encontrar más información sobre los mensajes de los ángeles en el artículo « La Iglesia de Dios sobre los Mensajes de los Tres Ángeles y ‘Babilonia ‘»). También confirmé esto con el expresidente de CG7-Denver, Robert Coulter, el 24 de enero de 2022, quien dijo que no era un tema central y:

Realmente no tomamos ninguna postura al respecto.

Así que, obviamente, ese no es el énfasis de ese grupo.

¿Y qué hay del britanismo-israelismo?

Al igual que Herbert W. Armstrong , líderes relacionados con la Iglesia de Dios, como GG Rupert, RK Walker, Frank Walker, JW Rich y Merritt Dickson, tenían creencias y enseñanzas “angloisraelitas” (también conocidas como “británico-israelismo”) a principios del siglo XX (Nickels RC History of the Seventh Day Church of God. Giving & Sharing, Neck City (MO), 1988, pp. 76, 142). Y si bien muchos grupos con orígenes en la antigua WCG aún mantienen versiones de esta visión, el grupo principal de la CG7 no la enseñaba.

En su autobiografía, Herbert W. Armstrong incluyó una carta escrita por uno de los principales líderes de CG7 en la que afirmaba que CG7 no enseñaría que los pueblos de la Commonwealth británica y de los Estados Unidos eran descendientes de Efraín y Manasés, a pesar de que dicho líder creía que lo que Herbert W. Armstrong había escrito sobre ese tema era cierto. Nótese lo que escribió AN Dugger:

Estimado hermano Armstrong:

Acabo de terminar el manuscrito sobre el Mensaje del Tercer Ángel y el Israel británico… Sin duda tienes razón… No puedo usarlo… Que el Señor te bendiga…

(Una foto de la carta firmada por AN Dugger, fechada el 28 de julio de 1929, se encuentra en La autobiografía de Herbert W. Armstrong, edición de 1973, pág. 372; tenga en cuenta que esta carta fue eliminada de la edición de 1986 que se publicó después de su muerte; pero se muestra en el siguiente enlace: Herbert W. Armstrong ). AN Dugger también admitió la veracidad de la doctrina anglo-israelista a Merritt Dickinson en 1912, pero AN Dugger no la enseñaría (Nickels, pág. 143). Herbert W. Armstrong consideraba que CG7 era el grupo de Apocalipsis 3:1-10, los representantes de la era de Sardis de la Iglesia de Dios.

Las razones que dio Herbert W. Armstrong para marcharse coinciden con lo que CG7-D ha declarado oficialmente.

A modo de documentación, aquí está lo que Bible Advocate Press de CG7 informó sobre la partida de Herbert W. Armstrong:

En 1933, la Iglesia de Dios (Séptimo Día) sufrió un cisma severo, dividiéndose por la mitad. La mitad que se separó (tanto en miembros como en ministros) estableció su sede en Salem, Virginia Occidental. Esta nueva organización fue encabezada por Andrew N. Dugger, quien había sido presidente de la antigua conferencia de 1914 a 1928 y editor de la revista Bible Advocate de 1914 a 1932. Las dos divisiones se reunieron en 1949, estableciendo finalmente una nueva sede en Denver, Colorado. Un pequeño grupo de disidentes permaneció separado del organismo reorganizado y mantuvo una labor mínima en Salem. El Sr. Armstrong se sintió atraído por el movimiento de Salem. Se había alineado con A. N. Dugger, siguiendo así al élder Dugger en esa asociación. Para 1934, el Sr. Armstrong había aceptado ser nombrado uno de “los setenta”, un grupo de ministros y líderes de la iglesia encargados de “el mensaje para los últimos días”. En ese momento, al Sr. Armstrong se le otorgaron las credenciales ministeriales. Fue también por esta época cuando el Sr. Armstrong inició un ministerio de radiodifusión al que identificó como «La Iglesia Radiofónica de Dios», y que más tarde afirmó que era independiente del apoyo o respaldo de la congregación de Salem. Curiosamente, la congregación de Salem publicaba sus informes y artículos en ese momento, por lo que aparentemente no compartían su punto de vista. Él portaba la documentación más prestigiosa que la Iglesia otorga. Durante los meses y años siguientes, el Sr. Armstrong comenzó a expresar abiertamente su opinión sobre el israelismo británico y las fiestas hebreas. Los hermanos lo animaron a presentar sus puntos de vista sobre estos temas al cuerpo ministerial en su conjunto, en lugar de continuar predicando y promoviendo con vehemencia su postura personal. Fue en Detroit, Michigan, donde se presentó el material del Sr. Armstrong sobre las fiestas hebreas. El cuerpo ministerial analizó exhaustivamente las posturas del Sr. Armstrong y la mayoría rechazó la doctrina por considerarla contraria a las Escrituras. Sin embargo, el Sr. Armstrong se mostró muy insistente y continuó presentando sus puntos de vista de manera antagónica. Así pues, en 1938 la organización de Salem revocó las credenciales del Sr. Armstrong. Los registros oficiales muestran que la disputa doctrinal fue el motivo de la separación” (Citado en Transformados por la Verdad , Capítulo 12).

Una persona que formaba parte del departamento editorial de CG7 cuando Herbert W. Armstrong se marchó escribió lo siguiente:

Fue en el otoño de 1937 cuando la Iglesia de Dios de Salem revocó las credenciales del élder Armstrong. La razón que dio la Junta de los Doce para esta medida fue que él enseñaba y observaba las fiestas anuales. (Kiesz J. La Iglesia Mundial de Dios vs. La Iglesia de Dios (Séptimo Día). http://www.giveshare.org/churchhistory/rcogvscog7.html 24/06/06).

Además, aquí hay una pregunta y respuesta que estaba en el sitio web oficial de CG7-Denver sobre Herbert W. Armstrong,

¿Qué relación tenía la Iglesia de Dios (Séptimo Día) con Herbert Armstrong? — Herbert W. Armstrong fue ministro licenciado de la Iglesia de Dios (Séptimo Día) durante varios años en la década de 1930. Muchos de los ministros de la Iglesia lo conocían personalmente en aquel entonces y colaboraba con ellos. A finales de la década de 1930, el Sr. Armstrong dejó la Iglesia para iniciar su propia obra, que se conoció como la Iglesia Radiofónica de Dios y, posteriormente, como la Iglesia de Dios Universal.

A.N. Dugger también tenía serios problemas de integridad personal por aquel entonces , así que probablemente esta fue otra razón por la que Herbert W. Armstrong decidió abandonar CG7. Pero, curiosamente, a pesar de la diferencia en cuanto a las fiestas sagradas, tiempo después de la partida de Herbert W. Armstrong, A.N. Dugger adoptó la observancia de las fiestas sagradas (Coutler, The Journey, p. 405). Además, el libro de A.N. Dugger, A History of the True Church, menciona específicamente a los apóstoles y nazarenos como parte de la iglesia verdadera. Los apóstoles y los nazarenos observaban las fiestas sagradas bíblicas, incluida la Fiesta de los Tabernáculos (que los nazarenos enseñaban que ayudaba a representar el milenio ). La observancia de las fiestas sagradas bíblicas era una práctica de la fe cristiana verdadera y original.

En el siglo XXI, la Iglesia de Dios del Séptimo Día de Salem (Virginia Occidental) enseña en contra de las fiestas bíblicas (conversación telefónica con David DeLong, 24/06/20). Esto contrasta marcadamente con la postura de la CCOG (véase « ¿Debes guardar las fiestas de Dios o las fiestas demoníacas ?»).

Cabe señalar que el grupo de Salem todavía existe.

Puede encontrar más información sobre el grupo de Salem en el artículo CG7-S: Iglesia de Dios del Séptimo Día, Salem (Virginia Occidental) .

Herbert W. Armstrong escribió más tarde:

Continué colaborando y compartiendo con los miembros de la Costa Oeste de la época de Sardis hasta 1942, cuando el rápido crecimiento de la incipiente era de Filadelfia requirió mi dedicación a tiempo completo. La era actual se inició oficialmente en octubre de 1933. (Armstrong H. Worldwide News, edición especial, 24 de junio de 1985)

1933 es el año en que Herbert W. Armstrong consideró que comenzó la era de Filadelfia .

Herbert W. Armstrong también escribió:

Al menos 18 verdades básicas y esenciales han sido restauradas a la Iglesia Verdadera desde el año 1933 ( El Misterio de las Edades , Dodd & Mead, 1985, pág. 251).

Estas son verdades que, según él, el cuerpo principal de CG7 había perdido. Según Herbert W. Armstrong, incluían el conocimiento del verdadero Evangelio (“Llegué entre la verdadera Iglesia de Dios de la época de Sardis. No sabían qué era el evangelio, pensaban que era lo que llamaban el mensaje del tercer ángel”), el propósito de Dios, el plan de Dios a través de los Días Santos, la gobernanza (“La Iglesia de Sardis ni siquiera tenía la forma correcta de gobierno”), quién y qué es Dios, el qué y el por qué de la humanidad (“La Iglesia de Sardis no lo sabía”), el espíritu humano en el hombre, las primicias, el conocimiento de qué es el Milenio (“Ahora bien, la gente de Sardis sabía que Cristo reinaría mil años. Sabían que sería un Milenio. No tenían ni idea de lo que sucedería en el Milenio. No tenían ni idea del propósito del Milenio”), la verdad sobre el Espíritu Santo, que los cristianos son engendrados ahora, que los cristianos nacerán de nuevo en la resurrección, la identidad de Israel, la comprensión de que la identidad abre la profecía bíblica, el segundo y tercer diezmo, la identidad de Babilonia y sus hijas, que Satanás es el culpable y que aquellos llamados por Dios son estar separados ( Misión de la Iglesia de Filadelfia Era . Sermón, 17 de diciembre de 1983; consulte el artículo Las 18 verdades restauradas: ¿Sabe usted cuáles fueron los primeros cambios que hizo la administración Tkach? ).

Debe quedar claro que CG7 admite haber modificado algunas de sus enseñanzas. Nótese lo que un expresidente (y miembro actual) de CG7, Robert Coulter , admitió sobre dos de las verdades restauradas:

…hubo un momento en que algunos ministros de la Iglesia de Dios (Séptimo Día) enseñaron que fuimos engendrados pero no volvimos a nacer…

Pero eso fue algo temporal [en el CG7]. Fue como pasar por una fase . La iglesia finalmente dijo: No, nuestra conversión es una obra consumada. Cuando Jesús dijo que debíamos nacer de nuevo, facilitó el renacimiento espiritual del converso, y es una obra consumada. Entonces continuamos esforzándonos por la santificación, un proceso que dura toda la vida.

De todos modos, abandonamos esa postura hace muchísimos años… (Cartwright D. El expresidente de CG7 expone su visión de la historia de la Iglesia de Dios y del Sr. Armstrong. The Journal: News of the Churches of God. Sep-Dic 2008).

Así pues, CG7 admite que cambió (o, en palabras de Herbert W. Armstrong , perdió) al menos dos de las verdades que alguna vez tuvo.

Dicho esto, el australiano y ex miembro de la WCG, Craig White, envió un correo electrónico con la siguiente información adicional que arrojó más luz sobre  Herbert W. Armstrong , su partida y Andrew Dugger:

Ya he escrito anteriormente sobre cómo Herbert W. Armstrong le pidió al líder de la Iglesia de Dios, Andrew Dugger, que predicara y promoviera la verdad sobre las tribus perdidas de Israel. Si bien Dugger estaba de acuerdo con esta doctrina, creía que no debía promoverse debido a la oposición que percibía dentro de la Iglesia. En aquel entonces, la Iglesia tenía su sede en Stanberry, Missouri.

El señor Armstrong volvió a escribirle a Andrew Dugger sobre ello (Armstrong a Dugger , 1 de enero de 1929), quien respondió que esta nueva información sería bienvenida (Dugger a Armstrong , 22 de enero de 1929).

Existen otras correspondencias que arrojan luz sobre el asunto.

Tras la escisión a finales de 1933, la facción de Dugger se estableció en Salem, Virginia Occidental, y Herbert Armstrong se unió a ese grupo.

En una carta fechada el 11 de abril de 1937 dirigida a Andrew Dugger, líder de la Iglesia de Dios (la que tiene su sede en Salem, Virginia Occidental), declaró:

“Sé que Dios me ha llamado a su ministerio… Sé que me ha capacitado especialmente para el trabajo en la radio…” (p. 1)

“Hermano Dugger, algo anda mal con la Iglesia de Dios. No ha avanzado con el poder que debería. ¿Por qué? ¡Hay una razón!…

“¿POR QUÉ hemos estado proclamando el Mensaje del Tercer Ángel con un susurro tan débil y lamentable?…

“¡La Iglesia de Dios ESTÁ EN LA ENCRUCIJADA!” (p. 3)

“…Te envié el manuscrito de un libro completo que había escrito sobre la cuestión de Israel, titulado entonces «El mensaje del tercer ángel». Creo (y dicho libro, reescrito, se está publicando ahora, por cierto), y te escribí repetidamente preguntándote «¿Tengo razón en esta cuestión?»… [respondiste] diciendo que sin duda tenía razón, y que el Señor tenía un propósito al revelarme esta verdad en ese momento. Sin embargo, nunca se hizo nada con esta verdad…

“Creo que esto se ha convertido en una postura de la Iglesia, no solo en su postura personal, pero me he convencido, a raíz de estos incidentes, de que usted ha adoptado la postura de que debemos CERRAR LA PUERTA al avance de la luz y la verdad, o a la eliminación de cualquier posible error en las enseñanzas actuales…

«Pero la Iglesia ha llegado a una CRISIS, y su destino se decidirá en unas cinco semanas…  Así que les ruego, les suplico, EN EL NOMBRE DE JESÚS,  por el bien de la Iglesia, por el bien de las almas, por su propio bien, ¿no se manifestarán ahora con valentía en defensa de que la Iglesia mantendrá  las puertas abiertas  para el avance de la luz y la verdad?» (p. 3) [énfasis mío]

Luego continúa diciendo que Dugger no “aceptó completamente la conclusión [debido a que no la predicó] de que los blancos de habla inglesa son la verdadera CASA DE ISRAEL, como seguramente indicó su carta escrita en el tren esa noche que SÍ aceptó…” (p. 4)

Luego hace una declaración sorprendente y profética: que la Iglesia mantenía una política de “  puertas cerradas ”. (p. 4) [énfasis mío]

Para quienes hayan leído otras comunicaciones mías y el estudio bíblico sobre  el asombroso simbolismo del templo que se encuentra en el capítulo 3 del Apocalipsis , les muestro que se le abrió a Herbert Armstrong una puerta a la verdad que, de haberla adoptado, habría abierto de par en par las puertas de la evangelización. Las dos verdades principales rechazadas por la Iglesia de Dios durante la década de 1930, a pesar de la insistencia de Herbert Armstrong, fueron principalmente las fiestas sagradas y, en segundo lugar, la verdad sobre la ubicación actual de Israel. La adopción de estas dos verdades condujo al Sr. Armstrong a descubrir y comprender aún más.

Es improbable (aunque podría estar equivocado) que el Sr. Armstrong supiera que las “puertas” a las que se refería eran tan proféticas (Apocalipsis 3:8) y para ese período de tiempo.

En varias cartas, pidió enérgicamente que las puertas permanecieran abiertas y no cerradas; pero no escucharon lo que el Espíritu les decía a las Iglesias, y especialmente la sexta fase de la Obra. Por lo tanto, le correspondió al Sr. Armstrong, por fe, proclamar esas dos verdades fundamentales.

Tres meses después, le escribió al anciano de la Iglesia de Dios, John Kiesz, lo siguiente con respecto al manuscrito que le envió a Dugger sobre las tribus “perdidas” de Israel:

“Hace ya diez años, le presenté a Dugger algunas cosas que él escribió y reconoció como VERDAD; admitía que estaba predicando el error, pero se negaba a rectificar, aceptar la verdad y confesar el error a los hermanos, con el argumento de que no todos aceptarían la verdad, y que la verdad podría dividir la iglesia, así que era mejor que aceptáramos una postura que él mismo admitía que era falsa.” (Julio de 1937, pág. 1)

Parece ser que el Sr. Dugger siguió creyendo en esta doctrina hasta su muerte, pero no predicó sobre ella. En un folleto titulado  Las diez tribus perdidas de Israel. No perdidas, sino encontradas  (c. 1970), escribió:

“Existen, sin embargo, pruebas de que el pueblo “anglosajón” era una de las tribus de Israel, tema que hemos analizado con mucho cuidado, pero mucha gente lleva esto demasiado lejos, convirtiéndose en extremistas sobre la cuestión” (p. 1).

A continuación, critica aquellas posturas dentro del britanismo-israelismo con las que no está de acuerdo o que considera demasiado extremas.

Pensé que esta información histórica y profética podría resultarle interesante.

Saludos a todos,

Craig

(Cartas de HWA de 1937 sobre la verdad acerca de Israel: puertas abiertas. Correo electrónico de surfer11@iprimus.com.au a COGwriter@aol.com, 30 de mayo de 2024)

Así que sí, Andrew Dugger conocía y admitía ciertas verdades, pero se negaba a enseñarlas, y Herbert W. Armstrong sintió que tenía que abandonar su afiliación con la CG7 de Dugger. Básicamente, me pasó lo mismo con mi antigua afiliación (véase Por qué Bob Thiel dejó la Iglesia Viviente de Dios ).

Antes de llegar a eso, en lo que respecta a las 18 verdades restauradas, aquí hay un artículo que pueden consultar: 18 Verdades Restauradas a las Iglesias de Dios .

En lo que respecta a profecías relacionadas con los Estados Unidos y los pueblos de ascendencia británica, consulte el libro gratuito en línea: Tribus perdidas y profecías: ¿Qué sucederá con Australia, las Islas Británicas, Canadá, Europa, Nueva Zelanda y los Estados Unidos de América?

Quienes deseen saber más sobre Herbert W. Armstrong deberían leer el artículo ” ¿Quién fue Herbert W. Armstrong? ¿Cómo se le recuerda hoy en día?”.

En lo que a mí respecta, LCG me dijo que corregiría los errores en su Declaración Oficial de Creencias, como se muestra básicamente en lo siguiente: diciembre de 2011 Cambios propuestos a la Declaración Oficial de Creencias Fundamentales de LCG , pero no lo hizo.

LCG me aseguró que corregiría los errores en su folleto histórico, pero no lo hizo. La integridad brillaba por su ausencia, ya que a LCG no le importaba que se enseñaran errores a sus miembros, pues, como me comentó uno de sus evangelistas, los desconocerían.

La LCG se definió entonces por una doctrina con la que el Dr. Meredith había estado en desacuerdo anteriormente (véase The Falling Away: The Bible and WCG Teachings ).

El Dr. Meredith, Richard Ames y el Dr. Doug Winnail coincidieron conmigo en que la secuencia profética del fin y el comienzo de la Gran Tribulación que proponía LCG era errónea y debía corregirse. Sin embargo, hasta el momento, LCG no ha realizado dichas correcciones.

Al igual que los de Sardis, a menos que LCG cambie, no sabrán cuándo comenzará la Gran Tribulación hasta que sea demasiado tarde para que la mayoría pueda huir.

La realidad es que mis razones para irme fueron mucho más convincentes que las de Herbert W. Armstrong. Para quienes estén interesados ​​en la verdad, consulten el artículo « Por qué Bob Thiel dejó la Iglesia Viviente de Dios» .

¿Queda algún remanente en Filadelfia de la verdadera Iglesia Cristiana de Dios?

Entre los elementos que podrían ser de interés relacionados se incluyen:

¿Quién fue Herbert W. Armstrong? ¿Cómo se le ve hoy? Incluye citas de la edición de 1973 de La autobiografía de Herbert W. Armstrong y explica cómo se le ve y debería verse hoy.
¿Qué es el armstrongismo? ¿Herbert W. Armstrong creó una nueva fe o promovió la fe cristiana original? Aquí hay un enlace a un video relacionado: ¿Qué es el armstrongismo? ¿Hay quienes desestiman el cristianismo original?
15 acusaciones y respuestas veraces sobre Herbert W. Armstrong. Él, incluso después de su muerte, sigue siendo injustamente difamado; aquí está la verdad sobre estos asuntos.
Herbert W. Armstrong, la Iglesia de Filadelfia y el Manto. Herbert Armstrong afirma que Dios le pidió que levantara Filadelfia. ¿Hay razones para creer que el manto de Filadelfia está ahora dentro de la CCOG? Aquí hay un enlace a un sermón relacionado: Herbert W. Armstrong y el Manto de Filadelfia .
CG7.ORG. Este es un sitio web para aquellos interesados ​​en el sábado y las iglesias que observan el sábado del séptimo día.
CG7-D: Iglesia de Dios (Séptimo Día): Historia y Enseñanzas Casi todas las Iglesias de Dios que conozco tienen parte de su historia ligada a este grupo. Loren Stacy es el presidente del grupo CG7 más grande de EE. UU. (Denver). ¿Sabes mucho sobre ellos?
CG7-S: Iglesia de Dios del Séptimo Día, Salem (Virginia Occidental) Este grupo fue fundado por A. N. Dugger en 1933 cuando se separó del grupo CG7 del que fue presidente.
¿Tiene la Iglesia de Dios del Séptimo Día las señales confirmadas de Hechos 2:17-18? ¿Tiene alguna iglesia los sueños y señales proféticas confirmadas de Hechos 2:17-18? ¿Debería tenerlos? Aquí hay un enlace en español: ¿Tiene la Iglesia de Dios del Séptimo Día confirmadas las señales de Hechos 2:17-18? Aquí hay un enlace en francés: ¿Est-ce que l’Église Continue de Dieu confirme les signes d’Actes 2:17-18? También está disponible un sermón relacionado en inglés: 17 señales del Espíritu Santo en los últimos días .
Líderes de la Iglesia de Dios sobre los profetas ¿Ha habido profetas a lo largo de la era de la iglesia? ¿Se supone que habrá alguno en los últimos días? ¿Qué han declarado o escrito los líderes de la Iglesia de Dios sobre los profetas? Aquí hay un enlace a un sermón relacionado: Líderes de la Iglesia de Dios sobre los profetas .
18 verdades restauradas a las iglesias de Dios Herbert W. Armstrong escribió que sentía haber restaurado al menos 18 verdades perdidas a la Iglesia; aquí está la lista de Herbert W. Armstrong del 17/12/83. Este artículo también tiene enlaces para mostrar que estas verdades eran creídas por los profesores de Cristo en tiempos anteriores, por lo tanto, no fueron una invención de Herbert Armstrong. Aquí hay un enlace relacionado en español: Lista de Herbert W. Armstrong de las 18 verdades restauradas . Aquí hay enlaces a un sermón relacionado de dos partes: Las 18 verdades restauradas: 1-8 y Las 18 verdades restauradas: 9-18 .
¿Crees que Dios usó a Herbert W. Armstrong para levantar la era de Filadelfia de la Iglesia de Dios? Casi todos mientras estaban en la WCG solían creer esto, la mayoría ya no parece creerlo.
La fase final de la obra ¿Cuál es la fase final de la obra? ¿Quién la dirigirá? ¿Tienes el valor de apoyarla? Aquí hay un video de YouTube relacionado titulado La fase final de la obra. El artículo escrito ha sido traducido al español La Fase Final de la Obra .
Por qué Bob Thiel dejó la Iglesia Viviente de Dios Varios han especulado razones, pero aquí está la verdad. ( En el idioma español : ¿Por qué Bob Thiel dejó la Iglesia del Dios Viviente? )
¿Debería la Iglesia seguir tratando de poner su máxima prioridad en proclamar el Evangelio o Herbert W. Armstrong cambió esa prioridad para la obra? Algunos dicen que la Iglesia debería principalmente alimentar al rebaño ahora como eso es lo que Herbert W. Armstrong dijo según se informa. ¿Eso fue lo que dijo? ¿Eso es lo que dice la Biblia? ¿Qué esperaban Pablo y Herbert W. Armstrong de los evangelistas?
Aquí hay algunas citas de Herbert W. Armstrong sobre Laodicea y la adhesión a la doctrina . Iglesia de Dios
Continuadora El grupo que se esfuerza por ser el más fiel entre todos los grupos cristianos verdaderos a la palabra de Dios. 5. La era de la Iglesia de Sardis fue predominante alrededor del 1600 d.C. hasta alrededor del 1933 d.C. Discute algo de la historia temprana de los Bautistas del Séptimo Día , Adventistas del Séptimo Día , CG7-Salem , Jerusalén 7DCG y COG-7th Day-Denver . Aquí hay dos sermones históricos: Era de la Iglesia de Sardis: Comienzos, Doctrinas y Líderes y Sardis: SDB, SDA y CG7 . 6. La era de la Iglesia de Filadelfia fue predominante aproximadamente entre 1933 d. C. y 1986 d. C. La antigua Iglesia de Dios por Radio y la antigua Iglesia Mundial de Dios, ahora el remanente de esa era son básicamente los más fieles en la Iglesia de Dios, como aquellos que se adhieren a las creencias y prácticas de la Iglesia de Dios Continua . Aquí hay un enlace a un sermón relacionado: Era de la Iglesia de Filadelfia: Historia y Enseñanzas . 7. La era de la Iglesia de Laodicea


ha sido predominante desde aproximadamente 1986 d. C. hasta el presente. Los laodicenses son no filadelfianos que descienden principalmente de la antigua WCG o sus ramificaciones. No entienden correctamente la obra ni las profecías bíblicas y enfrentarán la Gran Tribulación si no se arrepienten. Un video de interés relacionado es 50+ Errores Proféticos Laodicenses . Ver también ¿Te aferras a alguno de estos Errores Proféticos Laodicenses? ¿
Por qué hay un remanente filadelfiano de la verdadera Iglesia Cristiana de Dios? ¿ Predijo esencialmente la antigua Iglesia Mundial de Dios un remanente filadelfiano? ¿Es necesario un remanente filadelfiano para que se cumplan las profecías del fin de los tiempos? Aquí hay un enlace a un sermón relacionado: El Remanente de Filadelfia .
Tribus Perdidas y Profecías: ¿Qué pasará con Australia, las Islas Británicas, Canadá, Europa, Nueva Zelanda y los Estados Unidos de América? ¿ De dónde vinieron esas personas? ¿Puedes confiar totalmente en el ADN? ¿Realmente sabes qué pasará con Europa y los pueblos de habla inglesa? ¿Qué hay de los pueblos de África, Asia, Sudamérica y las islas? Este libro gratuito en línea proporciona referencias bíblicas, científicas e históricas, así como comentarios para abordar estos temas. Aquí hay enlaces a sermones relacionados: Tribus perdidas, la Biblia y el ADN ; Tribus perdidas, profecías e identificaciones ; 11 tribus, 144.000 y multitudes ; Israel, Jeremías, Tea Tephi y la realeza británica ; La bestia europea gentil ; Sucesión real, Samaria y profecías ; Asia, islas, Latinoamérica, África y el Armagedón;   ¿Cuándo llegará el fin de los tiempos?; El  ascenso del rey profetizado del Norte ; Persecución cristiana por parte de la bestia ; La Tercera Guerra Mundial y el nuevo orden mundial venidero ; y Ayes, la Cuarta Guerra Mundial y las buenas nuevas del Reino de Dios .