Por COGwriter

El 11 de noviembre se celebra el Día de los Veteranos en Estados Unidos. Es un día para recordar a quienes sirvieron en las fuerzas armadas.

Por si sirve de algo, yo mismo soy veterano, ya que serví cuatro años en el ejército estadounidense.

La posición histórica de la verdadera Iglesia de Dios es que los cristianos no se convierten en parte del ejército, y si por alguna razón lo hacen, que “no hagan violencia a nadie” (Lucas 3:14, RVR60).

En mi caso particular, tal vez debería mencionar que NO me crié en una familia de la Iglesia de Dios (COG), y entré en el ejército antes de ser bautizado por un ministro de la Iglesia Mundial de Dios (WCG).

Desde la disolución de la antigua WCG hace décadas, un número relativamente pequeño de personas afiliadas a las COG cambiaron públicamente de opinión y enseñaron indebidamente que es aceptable que los verdaderos cristianos formen parte del ejército y maten a otros.

Además, algunos de estos pocos parecen haber querido burlarse de aquellos de nosotros que nos atenemos a las enseñanzas cristianas originales sobre este tema.

La Iglesia Continuadora de Dios (CCOG) mantiene su postura original.

La revista The Journal: News of the Churches of God publicó en años anteriores algunos artículos de personas que parecían apoyar la participación cristiana en la guerra. El titular de un artículo sobre este tema en 2007 era:

¿Hay halcones del CO en las Iglesias de Dios?

Por Wes White

Wes White fue nombrado presidente de la Asociación Evangelística Ronald L. Dart en agosto de 2017 (véase el anuncio de la Asociación Evangelística Ronald L. Dart ).

En resumen, su artículo satírico insinúa que muchos en las Iglesias de Dios abogan por la intervención militar, pero mantenemos una postura pacifista por temor a que nosotros o nuestros hijos resultemos heridos en la guerra. El término «hipócrita» parece usarse para describir a aquellos a quienes Wes White consideraba «halcones de guerra» (quienes favorecen la intervención militar, pero temen participar en ella).

Si bien hay hipócritas prácticamente en todas partes, quienes nos adherimos a las enseñanzas cristianas auténticas sabemos perfectamente que lo hacemos porque creemos que la Biblia las enseña. El hecho de que muchos en las Iglesias de Dios comprendan por qué los gobiernos intervienen militarmente no nos convierte ni en belicistas ni en pacifistas.

En realidad, si bien aquellos pecadores impenitentes que quebrantan el mandamiento de no matar no estarán en el Reino de Dios (Apocalipsis 22:15), tampoco lo estarán los “cobardes” (Apocalipsis 21:8).

Defender las verdaderas enseñanzas cristianas no es un acto de cobardía, incluso si la gente nos insulta insinuando que somos cobardes.

Whaid Rose, mientras era presidente de la Iglesia de Dios del Séptimo Día de Denver (CG7-D), de tendencia sardis, escribió correctamente:

Los cristianos deben renunciar a tal carnalidad y a las armas de la discordia humana, y no deben participar en combates militares a través de las fuerzas armadas (Rose, Whaid. E-Vision, 1 de octubre de 2001).

Sin embargo, Whaid Rose admitió que en aquel entonces estaba considerando cambiar de opinión, y concluyó diciendo:

Debes saber que, a lo largo de los años, he defendido la postura pacifista de la iglesia, pero los sucesos del 11 de septiembre me han hecho reflexionar mucho al respecto. ¿Dirías que esta «guerra diferente contra Estados Unidos» justifica una excepción a la regla? (ibíd.)

No, no diría que las circunstancias deban cambiar la doctrina. Jesús enseñó (Apocalipsis 3:11) que los cristianos de Filadelfia debían «mantenerse firmes» (cabe añadir que no estoy implicando que CG7 sea parte de esa época, ya que en las Iglesias de Dios hemos tendido a considerar a CG7 como parte del remanente de la época de Sardis ).

Un grupo de la Iglesia de Dios (COG) ajeno a Filadelfia que no se mantuvo firme, CGOM , fue analizado de la siguiente manera:

El periódico THE JOURNAL preguntó cuál era la postura de la CGOM sobre la conveniencia de que sus miembros sirvieran en el ejército. Un par de hombres presentes en la reunión dijeron que servir o no es una decisión personal para cualquier miembro de una iglesia afiliada a la CGOM. La CGOM no tiene una doctrina oficial al respecto. El servicio militar no se menciona en las declaraciones de fe de la CGOM. Pero la opinión personal del Sr. Gregory es que “debemos enfatizar que el Reino de Dios no es de este mundo, y estamos llamados a separarnos de este mundo y confiar en la fe para nuestra protección. Personalmente, creo que es mejor no estar bajo el servicio militar debido a la soberanía personal que uno necesariamente pierde al estar en el ejército. “Pero no condeno a nadie que tome una decisión diferente, siempre y cuando me permitan esa cortesía” (Cartwright, Dixon. CGOM contenta con la respuesta al anuncio de USA Today . The Journal . 30 de noviembre de 2001: 15).

CGOM surgió de CGI , y aquí hay algo de información de CGI,

Bronson James de la Iglesia de Dios Internacional, Tyler, Texas… La CGI difiere… en lo que respecta al servicio militar y la guerra. El Sr. James declaró a The Journal que la CGI “no tiene ninguna política” en contra de que sus miembros sirvan en el ejército (Overton, Mac. Los líderes de la COG reaccionan a los ataques terroristas. The Journal . 30 de septiembre de 2001: 1,14).

El difunto Ron Dart, quien formó parte de CGI y dirigió los Ministerios de Educación Cristiana no filadelfianos , escribió:

Pablo era sin duda ciudadano del Reino de Dios, pero no dudó en exigir sus derechos como ciudadano romano. Nosotros no dudamos en exigir nuestros derechos como ciudadanos estadounidenses, pero ¿cómo podemos ejercerlos mientras eludimos nuestras responsabilidades? Nuestro país es un gobierno del pueblo, por el pueblo y para el pueblo. Tenemos, tal como Dios lo prometió, jueces y funcionarios en todas nuestras ciudades. ¿Por qué nosotros, como santos, deberíamos negarnos a servir como jueces y funcionarios? ¿Quién está mejor capacitado para formar parte de un jurado y juzgar al pueblo de Dios? Estoy convencido de que no solo es permisible que un cristiano sirva en un jurado si es llamado, sino que es una obligación. Creo que Dios nos hará responsables de un gobierno responsable en nuestras comunidades, al menos en la medida en que podamos hacer lo que esté a nuestro alcance. Debemos limpiar ese nido de ratas llamado talibanes y vengar el asesinato de nuestros ciudadanos. Para que nosotros, como individuos, pongamos la otra mejilla, necesitamos un gobierno que defienda nuestra causa. Esto no es venganza con rencor. Es justicia, y es lo correcto. Deberíamos haberlo hecho hace mucho tiempo (Dart, Ron. Una nueva y dura reflexión sobre la venganza. The Journal. 31/10/01).

Cuando posteriormente se le preguntó específicamente sobre este tema, Ron Dart respondió:

Un cristiano podría servir en el ejército (correo electrónico de Ron Dart a TW, 7 de junio de 2002).

Ron Dart publicó más tarde:

Vi algunas imágenes satelitales nocturnas de la península coreana que me hicieron reflexionar profundamente. Lo que el dictador de Corea del Norte ha logrado desde la guerra bien podría ser la imagen de Corea del Sur. Podemos hablar sin cesar sobre los males de la guerra, pero al final hay que fijarse en los resultados. Las imágenes a continuación son vistas nocturnas de la península coreana tomadas por satélite. ¿Notas alguna diferencia entre el norte y el sur? Yo también estoy en contra de la guerra, pero creo que hay un momento para luchar … En este Día de Acción de Gracias, agradezco lo que significa ser libre. (Dart, Ronald L. Antiguerra. http://www.rondart.com/. 23 de noviembre de 2006).

CCG de Texas, otro grupo no filadelfiano, fue reseñado en The Journal:

Jeff Booth cree que las Iglesias de Dios se han equivocado por completo. El Sr. Booth, fundador de la Iglesia Cristiana de Dios y pastor de la congregación CCG en Amarillo, Texas, afirma que los jóvenes de la Iglesia de Dios deberían sentirse libres de unirse para ayudar a combatir la guerra de Estados Unidos contra el terrorismo, y de hecho, deberían sentir la obligación de hacerlo. El Sr. Booth, de 53 años, hizo estas declaraciones el 2 de octubre, primer día de la Fiesta de los Tabernáculos, en el lugar de celebración de la CCG cerca de San Petersburgo, Florida… Citó Lucas 3:13. El autor del tercer Evangelio relata que algunos soldados le preguntaron a Juan el Bautista qué debían hacer para agradar a Dios. «No intimiden a nadie ni acusen falsamente, y estén contentos con su salario», les aconsejó el bautista a los militares. Juan no dijo: «Tienen que desertar o renunciar», dijo el Sr. Booth. No dijo “Tienen que deponer las armas” (Cartwright, Dixon. Pastor dice que un miembro de la Iglesia de Dios debería apoyar la guerra contra el terrorismo, incluso militarmente. The Journal . 31/10/01).

En el fondo, el Sr. Booth siempre tuvo un problema con la postura de la antigua Iglesia Mundial de Dios (IGM) de que los cristianos nunca debían luchar. «En el fondo, siempre creí que el bien debía luchar contra el mal. Sentía que nos estábamos acobardando y dejando que otros libraran nuestras batallas por nosotros. Eso siempre me molestó». Sin embargo, fue objetor de conciencia oficialmente cuando era joven, durante la guerra de Vietnam, que estaba en pleno apogeo en el momento de su graduación de AC. Estado teológico: «Como dije, lo acepté, pero a regañadientes. Tuve algunos conflictos internos. Una vez que resolví esos conflictos, llegué a la conclusión de que no había absolutamente nada de malo en servir en el ejército y defender a tu país… Mi punto no era que estuviera diciendo que la gente debería servir en el ejército», dijo el Sr. Booth. «Solo digo que no hay ninguna prohibición para que un cristiano sirva en el ejército… Lo único que digo es que no podemos decirles a nuestros jóvenes que no pueden unirse al ejército. No puedo justificar en las Escrituras negarles el servicio militar si se sienten impulsados ​​a servir» (Cartwright, Dixon. Pastor explica su postura sobre el ejército y la guerra. The Journal . 31/10/01).

Aquí tenemos al pastor de un grupo que claramente favorece la intervención militar.

Vergonzoso.

Si estos líderes creen que pertenecen a la verdadera Iglesia de Dios, ¿acaso no comprenden el Nuevo Testamento y las enseñanzas históricas de la Iglesia de Dios?

(También hubo otros asociados con diversas Iglesias de Dios con puntos de vista similares; se pueden encontrar más citas en el artículo ” Servicio militar y las Iglesias de Dios: ¿Los verdaderos cristianos participan en la guerra carnal o fomentan la violencia? “).

Cabe señalar también que existe un acuerdo casi universal en que los primeros cristianos NO participaron en el servicio militar (véase Servicio militar y las iglesias de Dios: ¿Participan los verdaderos cristianos en la guerra carnal o fomentan la violencia? ). Pero quienes buscaban un compromiso finalmente sí lo hicieron (véase también Historia continua de la Iglesia de Dios ).

Allá por el siglo XIX, existía mucha controversia entre quienes afirmaban pertenecer a la Iglesia de Dios, y el servicio militar era una de las muchas controversias.

Probablemente debería mencionar que la postura del gobierno estadounidense solía ser que los objetores de conciencia podían pagar una multa en lugar del servicio militar, y que eso fue lo que hicieron los miembros de la Iglesia de Dios, los cuáqueros y los miembros de otras religiones pacifistas hasta casi el final de la Guerra Civil.

Una de las publicaciones, llamada La Esperanza de Israel , que comenzó a publicarse en 1863, fue editada por un grupo que observaba el sábado (estaban entre los que se negaban a afiliarse a los Adventistas del Séptimo Día ).

Aquí hay dos informes del difunto Richard Nickels sobre la historia de la Iglesia de Dios que sugieren que aquellos asociados con la Esperanza de Israel (a quienes Nickels llamó un grupo “adventista”) tendían a ser fuertes objetores de conciencia, mientras que los adventistas del séptimo día tenían menos objeciones (ya que parecían sentir que ser reclutados hacía que la participación militar fuera posiblemente aceptable):

Una clara muestra de las creencias de los partidarios de Hope of Israel en general fue su objeción de conciencia a participar en la Guerra Civil.

Al parecer, algunos grupos adventistas intentaron comprar la exención del servicio militar para sus miembros varones. Eli Wilsey, de la “Iglesia de Cristo” de Hartford, pasó al menos cuatro meses en prisión “por negarse a luchar con armas carnales”.

Se publicaban con frecuencia artículos periodísticos sobre el desarrollo y los costes exorbitantes de la guerra, exhortando a los hermanos a no tener nada que ver con la “guerra, la venganza y el asesinato”.

Según una noticia, el hermano William Cronk, de Casco, fue reclutado, aprobó el examen, «pero fue declarado exento del servicio militar debido a sus principios religiosos. Actualmente trabaja para el gobierno en el hospital».

N. Wallen y RC Horton informaron en una carta fechada el 16 de enero de 1865 desde South Haven, Michigan, que los hermanos de Hartford y Casco iban a intentar recaudar 300 dólares para eximir del servicio militar a todos los hermanos que pudieran ser reclutados.

La edición del 23 de abril de 1865 contenía una cita del Harbinger que expresaba pesar por la muerte del presidente Lincoln y daba gracias a Dios porque Lincoln promulgó leyes para eximir a los cristianos de participar en la guerra.

John L. Staunton, expresidente de la Conferencia de Michigan, se alistó en el ejército de la Unión, y la iglesia de Waverly lo expulsó, argumentando que solo los no objetores de conciencia podían pertenecer a su congregación. (Nickels RC. Objetores de conciencia durante la Guerra Civil. En Historia de la Iglesia de Dios del Séptimo Día. 1988: 31-32).

El Sr. Carver se oponía por convicción a que los cristianos lucharan con armas carnales, es decir, en la guerra. Creía que la iglesia debía adoptar la misma postura e instó a que el tema se debatiera en las columnas de la revista Advent Review . Esto ocurrió al estallar la Guerra Civil, poco antes de la fundación de la Iglesia Adventista del Séptimo Día.

En un consejo celebrado en Lisbon, Iowa, los White afirmaron que el tema no debía discutirse debido al peligro de ser destruidos por los elementos belicistas del país por parecer antipatriotas. James White escribió en la revista que participar en la guerra sería una violación de dos de los mandamientos de Dios, pero que, en caso de ser reclutado, el gobierno sería responsable de la violación individual de dichos mandamientos. En efecto, ¡afirmó que estaba bien quebrantar la ley de Dios! Este error fue tan evidente que Ellen G. White tuvo que disculparse en la revista en nombre de su esposo, pero sostuvo que era necesario pronunciarse sobre este delicado asunto.

La objeción de conciencia era demasiado controvertida como para que la señora White pronunciara una visión al respecto. Sin embargo, sí publicó una visión que pretendía predecir el resultado de la batalla de Bull Run, después de que esta se hubiera librado y se conociera el desenlace.

Los hermanos de la Iglesia de Dios de Iowa estaban firmemente convencidos de que era incorrecto que los cristianos participaran en la guerra. Durante la fase inicial de la Guerra Civil, los ancianos BF Snook y JH Waggoner prepararon una petición al gobierno estatal de Iowa, solicitando que su iglesia fuera eximida como no combatiente. La petición se distribuyó entre los hermanos para recabar firmas y se envió a la capital del estado. Battle Creek no aprobó esta iniciativa, calificándola de «fanatismo». Gracias a la petición de la Iglesia de Dios, se promulgó una ley que eximía a los no combatientes de portar armas. Carver calificó la inacción de los adventistas del séptimo día de Battle Creek como «cobarde».

Sin embargo, Uriah Smith informó que la Conferencia General Adventista del Séptimo Día eximió indirectamente a los adventistas del séptimo día al solicitar al gobierno que los eximiera mediante una ley ya existente (Nickels RC. James White Counsels Breaking God’s Law in the Civil War. En History of the Seventh Day Church of God. 1988: 47-48).

Cuando Estados Unidos entró en la guerra en 1917, Dugger (Iglesia de Dios Adventista), junto con un congresista de Misuri, tuvo una entrevista personal con el presidente Woodrow Wilson, obteniendo así la exención para la Iglesia de Dios. (Nickels RC. Historia de la Iglesia de Dios del Séptimo Día, pág. 92)

Históricamente, la Iglesia de Dios se ha opuesto al servicio militar para sus miembros. Y si bien muchos de los primeros grupos adventistas de la Iglesia de Dios no pertenecían realmente a ella, es probable que algunos se sintieran atraídos en parte por su firme postura contra la participación militar.

Aquí hay algo de Teófilo de Antioquía (quien parece haber sido parte de la Iglesia de Dios), escrito quizás alrededor del año 180 d.C.:

Consideremos, pues, si quienes enseñan tales cosas pueden vivir con indiferencia y participar en relaciones ilícitas, o, lo más impío de todo, comer carne humana, especialmente cuando se nos prohíbe incluso presenciar espectáculos de gladiadores, para no convertirnos en cómplices de asesinatos . Pero tampoco podemos ver los demás espectáculos, para que nuestros ojos y oídos no se contaminen al participar en las palabras que allí se cantan. Teófilo de Antioquía. A Autólico, Libro III, Capítulo XV. Traducido por Marcus Dods, AM. Extraído de Padres Ante-Nicenos, Volumen 2. Editado por Alexander Roberts y James Donaldson. Edición americana, 1885. (Edición en línea)

Así pues, los verdaderos cristianos no creían que debieran luchar ni siquiera presenciar los deportes violentos que eran populares en el siglo II.

Nótese que esta es también la postura del teólogo y obispo católico romano Hipólito, del siglo III, quien además añade diversas ocupaciones a aquellas que impiden que uno sea seguidor de Cristo:

16:6 Asimismo, el auriga, o el que participa en los juegos, o el que asiste a ellos, deberá cesar en su labor o será rechazado. 7 Si alguien es gladiador, o quien enseña a los gladiadores a luchar, o un cazador que participa en los espectáculos de fieras en la arena, o un funcionario público que se ocupa de los espectáculos de gladiadores, deberá cesar en su labor o será rechazado. 8 Si alguien es sacerdote de ídolos, o un asistente de ídolos, deberá cesar en su labor o será rechazado. 9 Un militar con autoridad no debe ejecutar a nadie. Si recibe una orden, no debe cumplirla. Tampoco debe prestar juramento militar. Si se niega, será rechazado. 10 Si alguien es gobernador militar, o el gobernante de una ciudad que viste de púrpura, deberá cesar en su labor o será rechazado. 11 El catecúmeno o fiel que quiera hacerse soldado será rechazado, porque ha despreciado a Dios. (Hipólito. La tradición apostólica de Hipólito de Roma. Basada en la obra de Bernard Botte (La Tradition Apostolique. Sources Chretiennes, 11 bis. París, Editions du Cerf, 1984) y de Gregory Dix (The Treatise on the Apostolic Tradition of St Hippolytus of Rome, Bishop and Martyr. Londres: Alban Press, 1992), traducida por Kevin P. Edgecomb. http://www.bombaxo.com/hippolytus.html (consultado el 08/06/09)

Alrededor del año 250 d.C., el anciano/presbítero de la Iglesia de Dios , Pionius de Esmirna, preguntó:

¿A quién hemos perjudicado? ¿Acaso hemos asesinado a alguien? ¿O perseguimos a alguien? ¿O hemos obligado a alguien a venerar ídolos? (Martirio de Pionio, según la traducción de Monroy, Mauricio Saavedra. La Iglesia de Esmirna: Historia y teología de una comunidad cristiana primitiva. Edición de Peter Lang, 2015, pág. 155).

Hizo esas preguntas sabiendo perfectamente que los verdaderos cristianos no habían hecho ninguna de esas cosas.

A principios del siglo IV, el apologista católico Lactanus/Lactanius escribió:

Cuando Dios nos prohíbe matar, no solo nos prohíbe la violencia manifiesta, que ni siquiera está permitida por las leyes públicas, sino que también nos advierte contra la comisión de actos que se consideran lícitos entre los hombres. Por lo tanto, tampoco le será lícito a un hombre justo participar en la guerra (Lactano, Instituciones Divinas, Libro VI (Sobre la Verdadera Sabiduría y la Religión), Capítulo 20).

¿O por qué habría de continuar la guerra y mezclarse con las pasiones ajenas, cuando su mente está dedicada a la paz perpetua con los hombres? El cristiano considera ilícito no solo cometer matanzas, sino también estar presente con quienes las cometen y presenciarlas (Lactano, Instituciones Divinas, Libro V (Sobre la Verdadera Sabiduría y la Religión), Capítulo 18).

Así pues, tanto los miembros de la COG como los ajenos a ella se oponían a la participación militar y a ver deportes intencionadamente violentos.

He aquí algo que el difunto GG Rupport, quien estuvo afiliado a una parte de la Iglesia de Dios (del Séptimo Día), enseñó en 1917:

Prefiero perder la vida antes que “matar a alguien” en un arrebato de entusiasmo o lealtad imaginaria. (Rupport GG Remnant of Israel , mayo de 1917. Citado en The Remnant of Israel . Reimpresión de Richard Nickels, 1993).

Fíjese en lo que enseñó el difunto Herbert W. Armstrong :

Creemos que a los discípulos cristianos de Cristo les está prohibido, por Él y por los mandamientos de Dios, matar o quitar la vida humana de cualquier manera, directa o indirectamente, por cualquier medio. Creemos que portar armas es directamente contrario a esta doctrina fundamental de nuestra fe; por lo tanto, nos negamos en conciencia a portar armas o a someternos a la autoridad militar. (Armstrong, Herbert W. Creencias Fundamentales de la Iglesia Radiofónica de Dios. Citado en Escritos Tempranos de Herbert W. Armstrong, artículos de dominio público escritos entre 1928 y 1953).

Esta es la postura de la Iglesia Continua de Dios según su Declaración de Creencias :

NO ES DE ESTE MUNDO

Jesús enseñó: «Mi reino no es de este mundo» (Juan 18:36). Juan el Bautista enseñó: «No hagáis daño a nadie» (Lucas 3:14, Reina Valera 1960). Históricamente, los miembros de la Iglesia de Dios han considerado que el servicio militar es inapropiado para ellos. Desde la Guerra de Independencia hasta la Guerra Civil y hasta la actualidad, países como Estados Unidos han tendido a tener disposiciones para eximir a los miembros y feligreses de la Iglesia de Dios de la participación militar por objeción de conciencia. Los primeros cristianos no participaban en la guerra ni veían deportes violentos .

El apóstol Pablo enseñó que «somos embajadores de Cristo» (2 Corintios 5:20; Efesios 6:20; véase también Cristianos: Embajadores del Reino de Dios, Instrucciones bíblicas sobre cómo vivir como cristiano ). El apóstol Pedro enseñó que el pueblo de Dios era «una nación santa, un pueblo adquirido por Dios, para que anuncien las virtudes de aquel que los llamó» (1 Pedro 2:9). La Biblia también enseña que este mundo ha sido engañado por Satanás el diablo (Apocalipsis 12:9) y que el pueblo de Dios necesita separarse del mundo (Juan 15:19; 2 Corintios 6:14-17; Santiago 4:4; Apocalipsis 18:4). Dado que el cristiano es embajador de Dios y esta responsabilidad es nuestro deber por encima de cualquier otra que surja de las relaciones humanas (Hechos 4:18-20; 5:26-31), nuestra práctica religiosa habitual es no participar en las votaciones de las elecciones nacionales ni en el servicio de jurado, ni tampoco alistarnos voluntariamente en el ejército . Históricamente, la fiel Iglesia de Dios ha enseñado desde hace mucho tiempo que sus miembros no deben participar en jurados seculares ni en la política secular.

Sin embargo, se espera que los cristianos escuchen (y oren por, 1 Timoteo 2:1-3) a las autoridades gubernamentales (1 Pedro 2:13-17) y paguen sus impuestos (Mateo 22:17-21); pero si hay un conflicto entre las leyes de los hombres y las leyes de Dios, «debemos obedecer a Dios antes que a cualquier autoridad humana» (Hechos 5:29, NTV). ( Declaración de creencias de la Iglesia de Dios Continuadora )

Jesús hizo algunos comentarios que conviene mencionar aquí:

«Habéis oído que se dijo a los antiguos: “No matarás”, y quien mate será culpable ante el juez. Pero yo os digo que todo aquel que se enoje con su hermano será culpable ante el juez; que quien le diga a su hermano “Insensato”, será culpable ante el Sanedrín; y que quien le diga “¡Necio!”, será culpable del infierno de fuego.» (Mateo 5:21-22, Nuevo Testamento de Weymouth)

Jesús dijo: «No matarás…» (Mateo 19:18, NVI)

Como demuestran los comentarios de Jesús en Mateo 5:21-22, Él amplió las restricciones contra el asesinato. Estas ampliaciones generalmente no justifican la violencia física ni fomentan la violencia en los deportes. Muchos aficionados a los deportes violentos se enojan injustamente.

Fíjese también en algo del apóstol Pablo:

3 Porque aunque vivimos en la carne, no militamos según la carne . 4 Porque las armas con las que luchamos no son carnales… (2 Corintios 10:3-4)

¡LOS CRISTIANOS NO DEBEN PARTICIPAR EN GUERRAS MILITARES Y CARNALES!

Fíjense en el tipo de armas y armaduras que se supone que deben tener los cristianos, y que todas ellas son para la guerra “espiritual”, no para la carnal:

11 Vestíos de toda la armadura de Dios, para que podáis estar firmes contra las asechanzas del diablo. 12 Porque no tenemos lucha contra sangre y carne, sino contra principados, contra potestades, contra los gobernadores de las tinieblas de este siglo, contra huestes espirituales de maldad en las regiones celestes. 13 Por tanto, tomad toda la armadura de Dios, para que podáis resistir en el día malo, y habiendo acabado todo, estar firmes. 14 Estad firmes, pues, ceñidos vuestros lomos con la verdad, vestidos con la coraza de justicia, 15 calzados los pies con la preparación del evangelio de la paz ; 16 sobre todo, tomad el escudo de la fe, con el cual podréis apagar todos los dardos de fuego del maligno. 17 Tomad también el yelmo de la salvación, y la espada del Espíritu, que es la palabra de Dios; (Efesios 6:11-17).

15 ¡Cuán hermosos son los pies de los que anuncian el evangelio de la paz, de los que traen buenas nuevas de cosas buenas! (Romanos 10:15)

8 Pero nosotros, que somos del día, seamos sobrios, vistiendo la coraza de la fe y del amor, y como casco la esperanza de la salvación. 9 Porque Dios no nos destinó para la ira, sino para alcanzar la salvación por medio de nuestro Señor Jesucristo (1 Tesalonicenses 5:8-9).

¡Quienes defienden la guerra carnal o los deportes violentos para los cristianos no entienden el EVANGELIO DE LA PAZ!

La mayoría de los defensores de los deportes violentos no parecen darse cuenta de que están siendo influenciados por el diablo, que es el príncipe del poder del aire:

1 Y a vosotros os dio vida, estando muertos en vuestros delitos y pecados, 2 en los cuales anduvisteis en otro tiempo, siguiendo la corriente de este mundo, conforme al príncipe de la potestad del aire, el espíritu que ahora opera en los hijos de desobediencia, 3 entre los cuales también todos nosotros vivimos en otro tiempo en los deseos de nuestra carne, haciendo la voluntad de la carne y de la mente, y éramos por naturaleza hijos de ira, lo mismo que los demás.

4 Pero Dios, que es rico en misericordia, por su gran amor con que nos amó, 5 aun estando nosotros muertos en pecados, nos dio vida juntamente con Cristo (por gracia sois salvos), 6 y juntamente con él nos resucitó, y asimismo nos hizo sentar en los lugares celestiales con Cristo Jesús, 7 para mostrar en los siglos venideros las abundantes riquezas de su gracia en su bondad para con nosotros en Cristo Jesús. 8 Porque por gracia sois salvos por medio de la fe; y esto no de vosotros, pues es don de Dios; 9 no por obras, para que nadie se gloríe. 10 Porque somos hechura suya, creados en Cristo Jesús para buenas obras, las cuales Dios preparó de antemano para que anduviéramos en ellas. (Efesios 2:1-10)

¿Acaso alguien cree que Dios mismo aprobaría fomentar los deportes violentos como el tipo de “buenas obras” en las que los cristianos deberían participar?

Además, Pablo escribió:

19 Ahora bien, las obras de la carne son evidentes , las cuales son: adulterio, fornicación, impureza, lascivia, 20 idolatría, hechicería, enemistades, pleitos, celos, iras, contiendas , disensiones, herejías, 21 envidia, homicidios , borracheras, orgías y cosas semejantes; de las cuales os advierto, como ya os lo dije antes, que quienes practican tales cosas no heredarán el reino de Dios (Gálatas 5:19-21).

¡ Quienes practican comportamientos militares en esta vida NO ESTARÁN EN EL REINO DE DIOS!

En lo que respecta al Día de los Veteranos, en la Iglesia de Dios, aunque somos pacifistas, respetamos el hecho de que muchos hayan hecho el máximo sacrificio físico por su sentido del deber o alguna otra vocación. Sin embargo, no abogamos por la guerra civil ni creemos que los verdaderos cristianos deban formar parte del ejército en esta época, como enseñó Jesús en Juan 18:36.

Algunos temas de interés relacionados pueden incluir:

Servicio militar y las iglesias de Dios: ¿Participan los verdaderos cristianos en la guerra carnal o fomentan la violencia? Aquí se presentan perspectivas actuales e históricas sobre un tema que muestra las creencias de la verdadera iglesia sobre la participación militar. ¿Es la guerra apropiada para los cristianos? Un sermón relacionado sería: Cristianos, violencia y servicio militar .
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Los Diez Mandamientos: El Decálogo, el Cristianismo y la Bestia Este es un borrador gratuito/libro en PDF sin editar que explica qué son los Diez Mandamientos, de dónde provienen, cómo los veían los primeros profesores de Cristo y cómo varios, incluyendo la Bestia del Apocalipsis, se opondrán a ellos. Un sermón relacionado se titula: Los Diez Mandamientos y la Bestia del Apocalipsis . Declaración de Creencias de la Iglesia Continuadora de Dios “ Contended ardientemente por la fe que una vez para siempre fue entregada a los santos” (Judas 3, NVI), “Que el amor fraternal (Filadelfia) continúe” (Hebreos 13:1) y “perseverando en la enseñanza de los apóstoles” (Hechos 2:42 YLT). Entonces, ¿qué significa eso realmente en términos de creencias específicas? Aquí hay un enlace relacionado en español : Declaración de las Doctrinas de la Continuación de la Iglesia de Dios . Aquí hay un enlace relacionado en tagalo: Paglalahad ng Mga Paniniwala ng Patuloy na Iglesya ng Diyos . Aquí hay un enlace relacionado en chino mandarín ~ç~íy^v”eYO v”OáNðXðf . Aquí hay un enlace relacionado en kiswahili: KATIKA LUGHA YA KISWAHILI . Aquí hay un enlace relacionado en holandés: Verklaring van geloofspunten van de Continuating Church of God . Aquí hay un enlace relacionado en Deutsche (alemán): Glaubenserklärung der Continuating Church of God. Aquí hay un enlace relacionado en italiano: Dichiarazione del Credo della Continuating Church of God . Aquí hay un enlace relacionado en idioma francés: Déclaration des croyances de L’Église Continue de Dieu .
Los Diez Mandamientos Reflejan Amor, Quebrantarlos Es Malvado Algunos sienten que los Diez Mandamientos son una carga. ¿Es eso lo que enseñaron Jesús, Pablo, Pedro, Santiago y Juan? Para una discusión más detallada de los primeros cuatro mandamientos, por favor vea el video Los Diez Mandamientos: Amar a Dios –y aquí hay un enlace a un artículo relacionado en español: Los primeros cuatro mandamientos: Amar a Dios . Para una discusión más detallada de los últimos seis mandamientos por favor vea: Los Diez Mandamientos: Amar a tu Prójimo . Aquí hay un enlace a un artículo relacionado en chino mandarín SAga‹ëT}f>y:r1ÿ ÝSÍ‹ëT}v„\1f/ ª`vv„
Historia continua de la Iglesia de Dios Este folleto en pdf es una descripción general histórica de la verdadera Iglesia de Dios y algunos de sus principales oponentes desde Hechos 2 hasta el siglo XXI. Los enlaces a sermones relacionados incluyen Historia continua de la Iglesia de Dios: c. 31 a c. 300 d . C. e Historia continua de la Iglesia de Dios: siglos IV-XVI e Historia continua de la Iglesia de Dios: siglos XVII-XX . El folleto está disponible en español: Continuación de la Historia de la Iglesia de Dios , alemán: Kontinuierliche Geschichte der Kirche Gottes , francés: L Histoire Continue de l Église de Dieu y Ekegusii Omogano Bw’ekanisa Ya Nyasae Egendererete .
El Evangelio del Reino de Dios. Este folleto gratuito en formato PDF responde a muchas preguntas sobre el Evangelio del Reino de Dios y explica por qué es la solución a los problemas que enfrenta el mundo. Está disponible en cientos de idiomas en ccog.org . Aquí encontrará enlaces a cuatro sermones relacionados con el reino:   ¡ El fantástico Evangelio del Reino de Dios!, El falso evangelio del mundo , El Evangelio del Reino: Del Antiguo y Nuevo Testamento y El Reino de Dios es la solución .