Saludos desde Grover Beach, California.

Se avecina un fin de semana de “doble sábado”, ya que Pentecostés comienza al atardecer del 23 de mayo y termina al atardecer del 24 de mayo.

En India, la celebración de Pentecostés está programada en un lugar llamado Parque Natural Sangthei, en Andro.

Se prevé que en otras zonas se celebren servicios de Pentecostés, donde habitualmente se realizan los servicios del sábado (que serán en línea para muchos en Norteamérica y Europa).

Tanzania

El evangelista Evans Ochieng fue a visitar a los hermanos en Tanzania. Envió este informe:

Pastor Dr. Bob,

Saludos desde Tanzania.

Mi viaje a Tanzania fue excelente. Para empezar, conocí a Jacob, a quien quería verme desde hacía muchos días. Estaba muy contento de conocerme y hablamos mucho sobre la estabilidad de la iglesia en Tanzania. Me comentó que el problema que enfrentan es que la iglesia aún no está registrada en Tanzania. Esto significa que solo pueden usar cualquier certificado de cualquier iglesia para mantener sus enseñanzas. Y esto no es bueno porque tienen un problema.

Hoy me reuní con Amani. Hablamos mucho sobre el registro de la iglesia en Tanzania para permitirnos mudarnos libremente.

Llegamos a la conclusión de que va a buscar un abogado que nos ayude a registrar el documento en Tanzania. Así que lo hará mañana.

Intentaba informar a los miembros en Tanzania que estuvieran tranquilos, ya que la iglesia aún no se había registrado. Pronto se registrará.

Hambre y ébola en el Congo

Nuestro líder en Ruanda envió el siguiente correo electrónico el viernes pasado:

Estimado Pastor Dr. Bob, Saludos.

Estimado Pastor, según mi conversación con Martín acerca de la crisis de hambre en la República Democrática del Congo causada por esa guerra, si es posible, ¿podría brindarles ayuda? Martín me comentó que ahora, en la zona donde vive (en el campo), los rebeldes del M23 han decidido talar todas las plataneras y otros cultivos altos para poder luchar mejor contra el gobierno que quiere retomar esas regiones. Así que ahora se ha convertido en ruinas o desierto.

Por lo tanto, Martin me dijo que realmente se están muriendo de hambre.

Sin embargo, si es posible, puedo ir allí en Pentecostés, como me pidieron nuevamente, para ayudarlos y hablar con algunas personas del séptimo día que quieren conocer el evangelio, como un grupo en la ciudad de Goma.

Gracias,

Moisés

Así que enviamos fondos para esto.

Sin embargo, debido al brote de ébola en la zona (véase la preocupación de la OMS por las muertes y la velocidad de propagación del nuevo virus del ébola ), la situación cambió. Así que el martes, Moise envió lo siguiente:

Estimado pastor Dr. Bob,

Debido a la epidemia de ébola en la República Democrática del Congo, las fronteras están cerradas. Por lo tanto, ya he acordado con mi hermano Martín que le envíe el dinero de ayuda a través de su teléfono.

Por lo tanto, no viajaré al Congo.

Oraciones por nuestra región,

Moisés

Así que, en lugar de darnos por vencidos y no ayudar a nuestros hermanos allí en su momento de necesidad, seguimos brindándoles asistencia (Rwanika Sebulikoko Martin vive en la República Democrática del Congo).

La Biblia nos enseña:

27 No niegues el bien a quien le es debido,
cuando esté en tu mano hacerlo. (Proverbios 3:27)

15 Si un hermano o una hermana están desnudos y les falta el alimento diario, 16 y alguno de ustedes les dice: «Vayan en paz, abríguense y aliméntense», pero no les dan lo que necesitan para el cuerpo, ¿de qué sirve? 17 Así también la fe por sí sola, si no tiene obras, está muerta.

18 Pero alguien dirá: «Tú tienes fe, y yo tengo obras». Muéstrame tu fe sin tus obras, y yo te mostraré mi fe por mis obras. (Santiago 2:15-18)

7 No se engañen, de Dios nadie se burla; pues todo lo que el hombre siembre, eso también segará. 8 Porque el que siembra para su carne, de la carne segará corrupción; mas el que siembra para el Espíritu, del Espíritu segará vida eterna. 9 No nos cansemos, pues, de hacer el bien, porque a su debido tiempo segaremos si no desmayamos. 10 Así que, mientras tengamos oportunidad, hagamos bien a todos, especialmente a los de la familia de la fe. (Gálatas 6:7-10)

Quienes apoyan económicamente a la Continuación de la Iglesia de Dios están ayudando a cumplir el significado de esas escrituras.

Pentecostés

Pentecostés es este fin de semana y se extiende desde la puesta del sol del 23 de mayo hasta la puesta del sol del 24 de mayo. Esto significa que hay dos sábados seguidos.

Para ayudar a su familia y para que todos aprendan juntos sobre la Biblia y los caminos de Dios, algunos, además de ver los mensajes recomendados, pueden consultar los siguientes cuestionarios y juegos:

Bible Challenger  Numerosos juegos bíblicos.
Bible Challenger Asteroids  Este es un juego de ritmo rápido con similitudes al antiguo videojuego Asteroids del siglo pasado.
La rueda de la fortuna bíblica  Un juego de desafío bíblico en el que puedes ajustar la dificultad. Jeopardy de desafío bíblico  Un juego de ‘jeopardy’ orientado a la Biblia. Cuestionario del sábado de desafío bíblico  Este cuestionario ilustrado cubre temas relacionados con el sábado cristiano. Resurrección de Jesucristo  Este es uno de los cuestionarios de desafío bíblico que repasa hechos y enseñanzas que algunos no entienden. Cuestionario bíblico con autoevaluación  15 preguntas y una tarjeta de calificaciones al terminar. El buen samaritano  Una animación en plastilina de dominio público para personas más jóvenes. Pablo en Damasco  No es un cuestionario, sino una animación de Lego. Juan 21  No es un cuestionario, sino (aparte de un Lego que sugiere un Jesús de pelo largo) una historia bíblica para jóvenes. David contra Goliat  Una animación de nivel más avanzado para jóvenes mayores. El templo de Salomón  Este es un cortometraje animado de 5 minutos que muestra la comprensión de un artista sobre los detalles del templo de Salomón. Animación de Nehemías  Una animación de Lego de cuatro minutos, a veces tonta, relacionada con Nehemías y la reconstrucción de las murallas de Jerusalén. Crucigrama bíblico ¿Quién quiere ser millonario bíblico?  Un cuestionario sofisticado. Ahora con más de 1000 preguntas para desafiar y ampliar tu conocimiento de la Biblia. Noche para ser observada . Esta es una animación de CCOG, no de dominio público, relacionada con la Noche para ser observada. Proporciona información histórica y profética. Cuestionario de Pentecostés  Este es un cuestionario de Pentecostés basado en el Antiguo y Nuevo Testamento de la Biblia. Cuestionario del Anticristo ¿  Realmente sabes mucho sobre el Anticristo? Cuestionario de Fiestas y Ayunos de Michael  15 preguntas, divertidas pantallas de respuestas incorrectas. Cuestionario de los Diez Mandamientos  Desarrollado por nuestro hijo Michael. Cuestionario del Día de la Expiación de Michael  Otro cuestionario bíblico gratuito en línea de nuestro hijo Michael. Ahorcado bíblico  El juego bíblico más interactivo de Michael hasta la fecha. Otro de sus juegos bíblicos gratuitos en línea. Cuestionario del Sábado de Michael  Pon a prueba y aprende un poco más sobre el Sábado.

Dicho esto, la mayoría de quienes profesan la fe en Cristo conocen algo sobre Pentecostés, aunque pocos lo observan como día de reposo. Sin embargo, muchos lo consideran, con razón, el inicio de la iglesia del Nuevo Testamento.

Tras la muerte de Jesús, a sus discípulos se les dijo que esperaran para recibir el poder del Espíritu Santo:

⁴  Y estando reunido con ellos, les mandó que no se fueran de Jerusalén, sino que esperaran la promesa del Padre, «la cual», les dijo, «han oído de mí;  ⁵  porque Juan ciertamente bautizó con agua, pero ustedes serán bautizados con el Espíritu Santo dentro de pocos días». (Hechos 1:4-5)

Así que esperaron y:

¹  Cuando llegó el día de Pentecostés, estaban todos juntos en un mismo lugar (Hechos 2:1).

Nótese que esa afirmación enfatiza que  el Día de Pentecostés había llegado por completo . La Biblia deja claro que los acontecimientos posteriores estaban directamente relacionados con la  llegada del Día de Pentecostés . Y esto les sucedió a los discípulos porque todos lo celebraban juntos.

Esto fue lo que sucedió entonces:

²  De repente vino del cielo un estruendo como de un viento recio que soplaba, el cual llenó toda la casa donde estaban sentados.  ³  Entonces se les aparecieron lenguas repartidas, como de fuego, que se posaron sobre cada uno de ellos.  ⁴  Y todos fueron llenos del Espíritu Santo y comenzaron a hablar en otras lenguas, según el Espíritu les daba que hablasen.

³⁸  Entonces Pedro les dijo: «Arrepiéntanse y bautícense cada uno de ustedes en el nombre de Jesucristo para el perdón de sus pecados, y recibirán el don del Espíritu Santo.  ³⁹  Porque la promesa es para ustedes, para sus hijos y para todos los que están lejos, para cuantos el Señor nuestro Dios llame».

⁴⁰  Y con muchas otras palabras les testificaba y exhortaba, diciendo: «Sálvense de esta generación perversa».  ⁴¹  Entonces, los que recibieron con gozo su palabra fueron bautizados; y aquel día se añadieron a ellos como tres mil personas.  ⁴²  Y perseveraban en la doctrina de los apóstoles, en la comunión, en el partimiento del pan y en las oraciones… ⁴⁷  alabando a Dios y gozando del favor de todo el pueblo. Y el Señor añadía cada día a la iglesia a los que iban siendo salvos. (Hechos 2:2-4, 38-42, 47).

Los discípulos recibieron parte del poder del Espíritu Santo. Esto es considerado el inicio de la Iglesia cristiana por los católicos romanos, los ortodoxos orientales, la mayoría de los protestantes, los testigos de Jehová y los grupos de la Iglesia de Dios. Así pues, el Espíritu Santo fue dado en un momento determinado (al mismo tiempo que muchos judíos celebraban Pentecostés) y los discípulos de Jesús aún lo observaban.

Eso no fue una coincidencia.

¿Hay algo más en Pentecostés?

Muchos no se dan cuenta de que Pentecostés representó algo más que la venida del Espíritu Santo y el comienzo de la iglesia del Nuevo Testamento.

El estudio de pasajes del Antiguo y del Nuevo Testamento proporciona más información sobre este día y su significado.

Los cristianos celebraron la Fiesta de Pentecostés después de la original, pero sin mencionar el hablar en lenguas. El apóstol Pablo continuó celebrando Pentecostés décadas después del Pentecostés mencionado en el segundo capítulo del Libro de los Hechos. Nótese lo que escribió alrededor del año 56 d. C.:

⁸  Porque no deseo verlos ahora en el camino; pero espero quedarme con ustedes un tiempo, si el Señor lo permite. Me quedaré en Éfeso hasta Pentecostés (1 Corintios 16:8).

Esto demuestra que Pablo sabía cuándo era Pentecostés, que creía que los corintios debían saberlo y que los efesios también lo sabrían. Por lo tanto, aparentemente, tanto Pablo como los gentiles de Éfeso y Corinto lo celebraban.

En otro año, el apóstol Pablo también deseó estar en Jerusalén para Pentecostés, alrededor del año 60 d.C.:

¹⁶  Porque Pablo había decidido navegar pasando de largo Éfeso, para no tener que pasar tiempo en Asia; pues se apresuraba a estar en Jerusalén, si fuera posible, el día de Pentecostés (Hechos 20:16).

Así pues, los cristianos de Jerusalén seguían celebrando Pentecostés, y Pablo también. De lo contrario, no habría ninguna razón obvia por la que Pablo quisiera estar en Jerusalén el día de Pentecostés.

El término Pentecostés es un término griego que significa 50.º  Ese término deriva de la siguiente descripción hebrea del cálculo de la fecha:

¹⁵  Y contaréis desde el día siguiente al sábado, desde el día en que trajisteis la gavilla de la ofrenda mecida: se completarán siete sábados.  ¹⁶  Contad cincuenta días hasta el día siguiente al séptimo sábado (Levítico 23:15-16).

El día de Pentecostés recibe varios nombres, lo que ha generado confusión. Entre sus nombres bíblicos también se encuentran: la Fiesta de la Cosecha, la Fiesta de las Semanas y el día de las primicias.

Tradiciones judías y ¿Cuándo es Pentecostés?

El canto solía acompañar las fiestas sagradas de Dios, que comenzaban al atardecer:

²⁹  Tendréis un cántico como en la noche de la fiesta santa, y alegría de corazón como cuando se va con flauta, para entrar en el monte del Señor, al Poderoso de Israel. (Isaías 30:29)

Los judíos modernos suelen llamar a Pentecostés con el término  Shavuot .

Algunos se han confundido respecto a cuándo se celebra Pentecostés. Muchos judíos no lo celebran el mismo día que la  Continuación de la Iglesia de Dios.

Los saduceos judíos afirmaron correctamente que Pentecostés siempre caería en domingo; sin embargo, en la literatura post-talmúdica y geónica, Pentecostés se sitúa el 6 de Siwán (Pineles, «Darkeh shel Torah», p. 212, Viena, 1861; Pentecostés. Enciclopedia Judía de 1906). La fecha que muchos judíos utilizan actualmente (que se encuentra en la literatura post-talmúdica, compilada después del Antiguo Testamento y que no es bíblica) es un cambio posterior y no la fecha bíblica. En la  Continuación de la Iglesia de Dios, observamos el método bíblico.

Obsérvese también lo siguiente del ex Gran Rabino Lord Sacks:

Los fariseos, que creían tanto en la Ley Oral como en la Escrita, entendían que «el sábado» se refería, en este contexto, al primer día de Pésaj (15 de Nisán). Los saduceos, que creían únicamente en la Ley Escrita, interpretaban el texto literalmente. El día después del sábado es domingo. Por lo tanto, el conteo siempre comienza en domingo, y Shavuot, cincuenta días después, también cae siempre en domingo. (Sacks L. Judaísmo: Una reflexión para Shavuot. Arutz Sheva, 3 de junio de 2014).

Los cristianos deben recordar que Jesús condenó a los fariseos por confiar demasiado en la ley oral en lugar de la ley escrita (Marcos 7:5-13). Jesús les dijo que estaban «anulando la palabra de Dios con la tradición que han transmitido. Y muchas cosas semejantes hacen» (Marcos 7:13).

Y, como se muestra a continuación, Pentecostés se refiere al momento de contar cincuenta como asociado con las primicias:

¹⁶  Contad cincuenta días hasta el día siguiente al séptimo sábado; entonces ofreceréis una nueva ofrenda de grano al SEÑOR.  ¹⁷  Traeréis de vuestras moradas dos panes mecidos de dos décimas de efa. Serán de flor de harina y cocidos con levadura. Son las primicias para el SEÑOR (Levítico 23:16-17).

Si contamos cincuenta días después del séptimo sábado, descubrimos que Pentecostés siempre cae en domingo. Pentecostés abarca desde la puesta del sol del sábado hasta la puesta del sol del domingo. Ireneo, quien afirmó haber conocido a Policarpo de Esmirna, escribió que los apóstoles celebraban Pentecostés en domingo (Fragmentos de Ireneo, 7).

Primicias

El uso del término “primicias” sugiere una segunda cosecha. Y, de hecho, esto también se señala en el Antiguo Testamento:

¹⁶  …la fiesta de la cosecha, las primicias de vuestro trabajo que habéis sembrado en el campo;  ¹⁷  y la fiesta de la recolección al final del año, cuando hayáis recogido el fruto de vuestro trabajo del campo (Éxodo 23:16-17).

²²  Y observarás la Fiesta de las Semanas, de las primicias de la cosecha de trigo, y la Fiesta de la Recolección al final del año (Éxodo 34:22).

²⁶  También el día de las primicias, cuando traigas una nueva ofrenda de grano al SEÑOR en tu Fiesta de las Semanas, tendrás una santa convocación (Números 28:26).

Si bien algunos comentaristas protestantes se refieren a la ofrenda de la gavilla mecida como la fiesta de las primicias (por ejemplo, Radmacher, ED. The Nelson Study Bible. Thomas Nelson Publishers, Nashville, 1997, p. 213), esto es un error. Aunque entonces se ofrecía «una gavilla de primicias» (Levítico 23:10-11), como se muestra arriba, la Biblia se refiere a la Fiesta de las Semanas como el tiempo de las primicias (no simplemente una gavilla).

¿Cómo nos ayuda la idea de las primicias a comprender este día?

La Fiesta de Pentecostés o Fiesta de las Primicias (Éxodo 34:22) nos recuerda que Dios ahora solo está recogiendo una pequeña cosecha espiritual de «primicias», preparándose para el Último Gran Día, que anuncia una cosecha mayor más adelante. La cosecha de primavera, en la mayoría de las regiones, es mucho menor que la cosecha de otoño, lo cual concuerda con el plan de salvación de Dios para la humanidad.

Pero ¿qué hay de Jesús? ¿Acaso no era Él una especie de primicias?

Sí, sin duda lo era. Notas de Pablo:

²⁰  Pero ahora Cristo ha resucitado de entre los muertos, siendo las primicias de los que durmieron.  ²¹  Porque así como por un hombre vino la muerte, también por un hombre vino la resurrección de los muertos.  ²²  Porque así como en Adán todos mueren, también en Cristo todos serán vivificados.  ²³  Pero cada uno en su debido orden: Cristo, las primicias; luego, los que son de Cristo en su venida. (1 Corintios 15:20-23).

Cristo es el cumplimiento de la ofrenda de la gavilla mecida en Levítico 23:10-11. Él es la gavilla de las primicias. También cumplió ese papel cuando ascendió al cielo el domingo (la ofrenda de la gavilla mecida se realizaba en domingo) después de su resurrección (Juan 20:1, 17). Pero ni Él ni sus verdaderos seguidores observaron lo que hoy se conoce como Pascua.

Además, Santiago señala que Jesús nos hizo nacer para ser también una especie de primicias:

¹⁸  Por su propia voluntad nos hizo nacer por la palabra de verdad, para que fuéramos como primicias de sus criaturas (Santiago 1:18).

Así, mientras que Jesús fue la primicia original que representaba la ofrenda de la gavilla mecida, los verdaderos cristianos son una especie de primicias, representadas por el Día de Pentecostés. «Primicias» significa que solo unos pocos formarán parte de la cosecha en esta era (cf. Lucas 12:32; Romanos 9:27; 11:5), pero también implica que habrá una cosecha mayor: un tiempo en el que todos aquellos que nunca tuvieron la oportunidad de la salvación la tendrán más adelante, una oportunidad verdadera y real.

Fíjense en lo que Pedro dijo en Pentecostés:

²⁹  «Hermanos, permítanme hablarles con franqueza acerca del patriarca David: murió y fue sepultado, y su tumba está entre nosotros hasta el día de hoy.  ³⁰  Por lo tanto, siendo profeta, y sabiendo que Dios le había jurado que del fruto de su cuerpo, según la carne, resucitaría al Cristo para que se sentara en su trono,  ³¹  previendo esto, habló acerca de la resurrección de Cristo, diciendo que su alma no fue dejada en el Hades, ni su carne vio corrupción.  ³²  A este Jesús, Dios lo resucitó, de lo cual todos nosotros somos testigos.  ³³  Así que, exaltado a la diestra de Dios, y habiendo recibido del Padre la promesa del Espíritu Santo, derramó esto que ustedes ven y oyen.» (Hechos 2:29-33)

Nótese que Pedro, en Pentecostés, se refirió a Jesús como fruto y afirmó que había resucitado. Pentecostés demuestra que Dios bendice esta pequeña cosecha al concedernos su Espíritu Santo para que podamos vencer, realizar su obra y crecer espiritualmente, incluso viviendo en «este presente siglo malo» (Gálatas 1:4).

Ahora bien, Jesús no solo fue el primero de las primicias, sino también el primogénito entre muchos hermanos:

²⁹  Porque a los que de antemano conoció, también los predestinó para que fuesen hechos conformes a la imagen de su Hijo, para que él sea el primogénito entre muchos hermanos (Romanos 8:29).

⁵  Jesucristo, el testigo fiel, el primogénito de entre los muertos (Apocalipsis 1:5).

Dado que Jesús es el primogénito, esto implica sin duda que habrá otros que serán como Él. Por lo tanto, llegar a ser como Jesucristo también forma parte del mensaje de Pentecostés. Por supuesto, la idea de llegar a ser como Cristo se enseña a lo largo de toda la Biblia y no se limita a Pentecostés. Observen lo que escribió Juan:

²  …seremos semejantes a Él (1 Juan 3:2).

Debido a que es una convocación santa, se observa de manera similar a un sábado semanal, pero con ofrendas (Deuteronomio 16:16). En el Antiguo Testamento, la Fiesta de las Semanas, que incluía las primicias, se celebraba 50 días después del sábado posterior a la Pascua.

Tras la muerte de Cristo, los apóstoles se reunieron en esa fecha. Y en ese día, el Espíritu Santo fue derramado para que los cristianos tuvieran acceso a Dios como primicias. Jesús fue la primera de estas primicias, y los cristianos llamados en esta época también deben ser primicias como Él (los que sean llamados después también deben ser como Jesús, pero simplemente no serán primicias).

¿Se pueden celebrar los días santos fuera de Jerusalén?

Algunos han indicado que las fiestas bíblicas no se pueden celebrar ahora, ya que requerirían que todo el mundo fuera a Jerusalén.

Pero históricamente no fue así, ni siquiera con Jesús.

Al comienzo de su ministerio en Nazaret, Jesús habló en el “día de los sábados” (Lucas 4:16). Pentecostés también se llama la Fiesta de las Semanas/Sábados (Deuteronomio 16:10,16). Que Lucas se refería al plural se confirma al examinar el término griego original. La palabra real (no la  agrupación de Strong  de palabras similares) para sábados, σαββάτων, es plural (σαββάτω, como en Lucas 14:1, es singular). El pasaje se traduce literalmente de la siguiente manera:

¹⁶  Y llegó a Nazaret, donde se había criado. Y, como era su costumbre, entraba los sábados en la sinagoga y se ponía de pie para leer. (Lucas 4:16, Green)

Esto demuestra que se podía celebrar un día santo, como hizo Jesús, en un lugar distinto de Jerusalén. También parece que posiblemente celebró otro día santo en Galilea, según Lucas 6:1-2 (Green JP, Sr. Nuevo Testamento Interlineal Griego-Inglés, tercera edición. Baker Books, 2002).

Tal vez debería mencionarse que cuando la mujer samaritana indicó que posiblemente el culto debería restringirse al área de Jerusalén (Juan 4:19), Jesús dijo que no había ninguna restricción al culto en Jerusalén:

²¹  Jesús le dijo: «Mujer, créeme, la hora viene cuando ni en este monte ni en Jerusalén adoraréis al Padre.   ²²  Vosotros adoráis lo que no conocéis; nosotros adoramos lo que conocemos, porque la salvación viene de los judíos.   ²³  Pero la hora viene, y ahora es, cuando los verdaderos adoradores adorarán al Padre en espíritu y en verdad; porque el Padre busca a tales adoradores.   ²⁴  Dios es Espíritu, y los que le adoran deben adorarle en espíritu y en verdad». (Juan 4:21-24)

El Nuevo Testamento muestra claramente que el día santo u otro tipo de culto no está restringido a Jerusalén (véase también Mateo 10:23).

Cabe destacar que las iglesias grecorromanas también reconocen que Pentecostés, a veces llamado fiesta de las semanas (Levítico 23:15-16) o día de las primicias (Números 28:26) en el Antiguo Testamento, tenía un significado cristiano. Y no restringen su celebración a una sola ciudad.

Consideremos también que la idea de que los cristianos son primicias se confirma en el Nuevo Testamento (Santiago 1:18). En el antiguo Israel, la cosecha era menor en primavera y mayor en otoño. El Pentecostés, día santo de primavera, cuando se comprende adecuadamente, ayuda a ilustrar que Dios solo llama a algunos ahora para la salvación (Juan 6:44; 1 Corintios 1:26; Romanos 11:15), y que la cosecha mayor vendrá después (Juan 7:37-38).

Muchas iglesias grecorromanas celebran alguna versión de Pentecostés. Sin embargo, en parte porque no observan otras festividades bíblicas, no comprenden por qué Dios llama solo a algunos ahora, ni que tiene un plan para ofrecer la salvación a todos (Lucas 3:6; Isaías 52:10). «La misericordia triunfa sobre el juicio» (Santiago 2:13).

Servicios pentecostales sugeridos

Aquí les presentamos una sugerencia de servicio de Pentecostés para este domingo, dirigida a nuestros hermanos dispersos y otras personas interesadas:

• 2-3 himnos (nuestro cancionero,  The Bible Hymnal , contiene los materiales del  Bible Hymnal de 1974  de la antigua WCG con nuevas portadas, además de diez himnos adicionales; también hay  acompañamiento coral  en línea).
• Oración de apertura.
• Ofertorio: Ofertorio de Pentecostés . Otros sermones breves están disponibles en el  canal de Profecía de Noticias Bíblicas  .
• Anuncios (si los hubiera) y un himno.
• Sermón:  Pentecostés: Dios llama a las primicias .

  

  1:15:24

  Pentecostés: Dios llama a las primicias

• También hay otros sermones disponibles en el  canal ContinuingCOG  .
• Himno final.
• Oración final.

Para quienes deseen dos servicios en inglés, aquí tienen un segundo servicio sugerido:

• 2-3 himnos (nuestro cancionero,  The Bible Hymnal , contiene los materiales del  Bible Hymnal de 1974  de la antigua WCG con nuevas portadas, además de diez himnos adicionales; también hay  acompañamiento coral  en línea).
• Oración de apertura.
• Sermón breve:  ¿Deberías llamar a Dios Padre?  Otros sermones breves están disponibles en el  canal de Profecía de Noticias Bíblicas  .
• Anuncios (si los hubiera) y un himno.
• Sermón:  Pentecostés y los dones del Espíritu Santo . Otros sermones también están disponibles en el  canal ContinuingCOG  .
• También hay otros sermones disponibles en el  canal ContinuingCOG  .
• Himno final.
• Oración final.

Para quienes nos escuchan en español, hemos traducido algunos mensajes:

Título en inglés: Pentecost Offertory: Reach Others

Título en español: Ofertorio Pentecostés

Enlace de YouTube en español:  https://youtu.be/rs_C5HjYN3U

Título en inglés: Sermón de la fiesta de Pentecostés

Título en español: Sermón Fiesta de Pentecostés

Enlace de YouTube en español:  https://youtu.be/87_S4awV1Vg

Título en inglés: 17 Last Days’ Signs of the Holy Spirit

Título en español: 17 señales del Espíritu Santo en los últimos Días

Enlace de YouTube en español:  https://youtu.be/Sn_6DXZHwss

El sermón de Steve Dupuie titulado  El día santo de Dios de Pentecostés  fue traducido al español y subido:  El día santo de Dios de Pentecostés . Así que, para quienes deseen dos servicios en español, aquí tienen un segundo:

Título en inglés:  God ‘s Holy Day of Pentecost
Título en español:  El día santo de Dios de Pentecostés
Enlace en español:  https://www.youtube.com/watch?v=49LfTZryNvo&feature=youtu.be

Título en inglés: Mensaje de ofrenda Fiesta de Pentecostés

Título en español: Mensaje de Ofrenda Fiesta de Pentecostes

Enlace de YouTube en español:  https://youtu.be/pInIzdd7EVA