Buwan ng Repormasyon: Ngunit hindi naunawaan ni John Calvin at ng kanyang mga kauri ang plano ng kaligtasan ng Diyos

Buwan ng Repormasyon: Ngunit hindi naunawaan ni John Calvin at ng kanyang mga kauri ang plano ng kaligtasan ng Diyos


John Calvin, Larawan noong Ika-16 na Siglo

COGwriter

Ang Oktubre ay itinuturing na ‘Buwan ng Repormasyon,’ ngunit pinili ng mga Protestanteng repormista na huwag ipagdiwang ang mga banal na araw na nakasaad sa Bibliya, at hindi rin nila kailanman naunawaan nang maayos ang plano ng kaligtasan ng Diyos.

Si John Calvin ay isang maimpluwensyang Protestanteng pastor ng Pransya noong panahon ng Repormasyon–hindi niya ipinangilin ang mga banal na araw ni hindi niya naunawaan ang plano ng kaligtasan. Ang kanyang mga pananaw ay nakakaapekto pa rin sa mga Protestante hanggang sa kasalukuyan. Ang kanyang mga tagasunod ay kilala sa tinatawag na teorya ng kaligtasan na TULIP. Ito ay isang teorya na maraming kapintasan.

Sa isang edisyon ng magasin nitong Bible Advocate , isinulat ng dating pangulo ng CG7-Denver na si Calvin Burrell ang sumusunod tungkol dito:

T Ano ang itinuturo ng Bibliya tungkol sa soberanya ng Diyos (predestinasyon) at malayang pagpapasya ng tao? Maaari mo bang linawin ang teorya ng TULIP?

Itinuturo ng Bibliya ang soberanya ng Diyos at ang malayang pagpapasya ng mga tao, kahit na ang pag-aayon sa dalawa ay lampas sa ating kakayahan. (Burrell C. Mga Tanong at Sagot. Tagapagtaguyod ng Bibliya. Mayo-Hunyo 2010, p. 7)

Isinama ni Calvin Burrell ang sumusunod sa kanyang sagot:

Binigyang-diin ng Protestanteng teologo noong ika-15 siglo na si John Calvin ang banal na panig ng mahiwagang ekwasyon na ito. Ang akrostiko na TULIP ay kalaunan ay inilapat sa kanyang mga turo:

T – Ganap na kasamaan: Ang lahat ng tao ay nahulog kay Adan, iniwang patay sa mga kasalanan at walang kakayahang tumugon nang positibo sa Diyos.

U – Walang Kondisyong Paghirang: Mula pa sa walang hanggang panahon, pumili ang Diyos ng ilang kalalakihan upang maligtas sa pamamagitan ng Kanyang biyaya, nang hindi isinasaalang-alang ang anumang meritong nakikita sa kanila.

L – Limitadong pagbabayad-sala: Isinugo ng Diyos ang Kanyang Anak upang gumawa ng ganap at epektibong pagbabayad para lamang sa mga kasalanan ng mga hinirang, yaong mga itinalaga Niya para sa kaligtasan.

I – Hindi mapaglabanang biyaya: Yaong mga hinirang ng Diyos para sa kaligtasan at para kanino namatay si Cristo ay epektibong tinawag Niya sa pamamagitan ng muling pagkabuhay mula sa espirituwal na kamatayan, sa gayon ay binibigyan sila ng kakayahang magpahayag ng nakapagliligtas na pananampalataya.

P – Pagtitiyaga ng mga banal: Ang mga hinirang ng Diyos kay Cristo, tinawag sa muling kapanganakan, at pinawalang-sala sa pamamagitan ng pananampalataya ay patuloy Niyang binubuhay upang hindi sila kailanman mahulog mula sa Kanyang biyaya kundi makapasok lamang sa walang hanggang kaluwalhatian.

Ang pagbibigay-diin na ito sa soberanya, predestinasyon, at paghirang ng Diyos sa ilan para sa kaligtasan (kaya naman, ang iba ay nakatadhana para sa kapahamakan) ay karaniwang tinatawag na Calvinismo. Ito ay madalas na naririnig sa mga simbahan ng Reformed persuasion, kasama ang ilang grupong Presbyterian at Baptist. Hindi itinatanggi ng mga Calvinista na ang tao ay may kaunting malayang pagpapasya; nakikita nila ito bilang ilan sa mga paraan kung paano isinasagawa ng Diyos ang Kanyang walang hanggang mga utos.

Kaming mga tumututol sa isa o higit pa sa mga puntong TULIP sa itaas ay hindi itinatanggi ang kontrol ng Diyos sa kasaysayan ng tao. Ngunit naniniwala kami na, sa mga bagay na may kinalaman sa pagtitiwala kay Hesus at pagtitiyaga sa pananampalataya, binibigyang-daan ng Diyos ang malayang pagpapasya ng tao at sumusuko rito.

Tulad ng ibang mga pagtatalo, maaaring nakalista ang ilang mga teksto sa Bibliya bilang suporta sa magkabilang panig ng klasikong talakayang ito. Ang bawat posisyon ay nagtataguyod ng mga katotohanan na dapat makatulong sa paghubog at pagbibigay-kaalaman sa isa’t isa. Gaya ng sinabi ng isang matalinong tao nang tanungin kung paano niya lulutasin ang debate sa pagitan ng soberanya ng Diyos at kalayaan ng tao, “Hindi ko kailanman sinusubukang makipagkasundo sa mga kaibigan.” Elder Calvin Burrell

Ang katotohanan ay bagama’t noong ika-19 na siglo, ang ilan na nauugnay sa CG7-D ay dating nagturo ng tinatawag na doktrinang “ang darating na panahon” (at ginagawa pa rin natin sa Continuing Church of God ), hindi na ito ginagawa ngayon. Dahil hindi na ito ginagawa, nalilito si CG7-D tungkol sa Calvinismo, predestinasyon, at maraming aspeto ng plano ng kaligtasan ng Diyos. (Napagkamalan din ni Calvin Burrell ang mga siglo bilang si John Calvin ay mula sa ika-16, hindi ika-15 siglo–ngunit may mga maliliit na typo na nangyayari.) Tiyak na maaaring labanan ng mga tao ang kalooban ng Diyos patungkol sa kanilang sariling kaligtasan (tingnan din si John Calvin, Calvinismo, TULIP, at Ano ang Predestinasyon? ), at kailangang mapagtanto ito ng lahat.

Ang araw ng Pentecostes, halimbawa, ay hindi lamang naglalarawan sa pagkakaloob ng Banal na Espiritu at sa pagsisimula ng simbahan sa Bagong Tipan, ipinapakita rin nito na may ilang itinalaga sa panahong ito na maging mga unang bunga (cf. Mga Taga-Roma 8:23). At ang ideya ng mga unang bunga ay kinabibilangan ng ideya ng isang mas huli at mas malaking ani. Isang panahon kung kailan ang kaligtasan ay iaalok sa lahat, na hindi talaga nagkaroon ng pagkakataong iyon, sa “darating na panahon” (Mateo 12:32; Marcos 10:30; Lucas 10:11-12).

Nagbabala si Hesus sa Simbahan ng Sardis na mag-ingat na huwag mawala ang doktrina (Pahayag 3:1-2), ngunit nakalulungkot na isa pa ito sa mga doktrinang tila nawala na ng karamihan sa kanila. At ang ideya ng mga unang bunga sa panahong ito kasama ang iba na tinatawag sa “darating na panahon” ay bahagi ng mensahe ng Pentecostes, na nauunawaan pa rin ng mga grupong tulad ng Patuloy na Simbahan ng Diyos hanggang sa kasalukuyan.

Ang Banal na Araw, na kilala bilang Huling Dakilang Araw , ay mas nagpapaliwanag sa plano ng kaligtasan ng Diyos. Ngunit dahil hindi ito ipinagdiriwang ng CG7-Denver, hindi nila nauunawaan ang plano ayon sa nararapat.

Marahil dapat kong banggitin na nakausap ko ang yumaong si Calvin Burrell tungkol sa ilan dito nang hindi bababa sa tatlong pagkakataon at, sa kanyang pagsang-ayon, pinadalhan ko siya ng kopya ng aklat na Universal OFFER of Salvation, Apokatastasis: Maililigtas ba ng Diyos ang mga nawawala sa darating na panahon? Daan-daang banal na kasulatan ang nagpapakita ng plano ng kaligtasan ng Diyos . Libre itong basahin sa link na iyon.

Narito ang ilan sa mga kaugnay ng aklat na iyon sa Calvinismo:

Naparito ba si Hesus para lamang iligtas ang iilang mga hinirang, tulad ng pinaniniwalaan ng mga Calvinista at karamihan sa iba pang mga Protestante o halos lahat ng mga nabuhay kailanman?

May ilang paniniwalang Calvinista na nagmumungkahi (para sa awtor na ito, kahit man lang) na hindi hihigit sa 2% ng mga tao ang maliligtas at dahil walang sinuman ang karapat-dapat sa kaligtasang ito, ipinapakita nito na ang Diyos ay pag-ibig. Inilalagay ng mga Calvinista ang natitirang bahagi ng sangkatauhan sa walang hanggang pagpapahirap na sa tingin nila ay nararapat, sa kabila ng katotohanang itinuturo nila na walang pagpipilian ang mga tao kung maliligtas o hindi.

Itinuturo ng mga Calvinista ang konseptong tinatawag na ‘limited atonement’. Narito ang mga pahayag mula sa ilang Calvinista kaugnay nito:

Ipinaalam ni Rev. John Sladen sa kanyang mga tagapakinig, “Lahat ng nilayon ng Diyos na iligtas ay inililigtas niya; ngunit ang totoo ay ilan lamang ang inililigtas niya, samakatuwid, nilayon niyang iligtas lamang ang ilan sa mga anak ng nagkasalang si Adan, sapagkat, kung ituturing natin ang Diyos bilang walang hanggan sa karunungan, at may makapangyarihang kapangyarihan, wala nang mas makatuwirang paraan ng pakikipagtalo kaysa sa mula sa kanyang mga gawa patungo sa kanyang mga plano.” Ito ay katulad ng argumento ni Symigton, na nagsasabing alang-alang sa isang limitadong pagbabayad-sala, “Ang pangyayari ang pinakamahusay na tagapagpaliwanag ng banal na intensyon.” Sabi ni Dr. Nehemiah Adams, “Walang isa pa, wala ni isa pang mababa ang maliligtas kaysa sa mga layunin ng Diyos” “Hindi kailanman nilayon ng Diyos na iligtas ang bawat indibidwal; dahil, kung ginawa niya, bawat indibidwal ay maliligtas at dapat maligtas; sapagkat ang kanyang payo ay mananatili at gagawin niya ang lahat ng kanyang kasiyahan.” (Harris DF. CALVINISMO: TALIWALA SA SALITA NG DIYOS AT MORAL NA KALIKASAN NG TAO. Harris, 1890)

Kaya, naniniwala ang ilan na hindi nilayon ng Diyos na ang karamihan ay maliligtas.

Gayunpaman, sinabi ni Hesus:

28 Magsiparito kayo sa akin, kayong lahat na nangapapagal at nangabibigatang lubha, at kayo’y aking bibigyan ng kapahingahan. (Mateo 11:28)

Hindi ba’t parang may plano si Hesus na mag-alok ng kaligtasan sa higit pa sa isang ‘limitadong pagbabayad-sala’ para sa mga hinirang ng panahong ito?

Kung ipangingilin ng mga Calvinista ang mga Banal na Araw ng Diyos, mauunawaan nila na ang Paskuwa at Araw ng Pagbabayad-sala ay nagpapakita na si Hesus ay inialay para sa higit pa sa isang “limitadong pagbabayad-sala.” Para sa mga detalye, tingnan ang libreng online na aklat: Dapat Mo Bang Ipangilin ang mga Banal na Araw ng Diyos o ang mga Demonyong Piyesta Opisyal?

Siyempre, hindi lamang ang mga istriktong Calvinista ang nagkakamali sa pagkakaintindi. Narito ang isinulat ng mga Protestanteng manunulat na sina Bert Thompson at Jim Estabrook ( naka-bold sa pinagmulan):

Sumulat si Pablo sa Mga Taga-Roma 2:12: “Sapagkat ang lahat ng nagkasala nang walang kautusan ay mapapahamak din nang walang kautusan; at ang lahat ng nagkasala sa ilalim ng kautusan ay hahatulan sa pamamagitan ng kautusan.” …

Kapag ang mga tao ay naliligaw, ito ay dahil sa kanilang pagkakasala laban sa Diyos . … Ang tao ay naliligaw bilang resulta ng pagdanas ng kakila-kilabot na “sakit” ng kasalanan—isang kondisyon na, maliban kung magagamot, ay palaging nakamamatay (Mga Taga-Roma 6:23). …

Yaong mga hindi kailanman nakarinig—at sa gayon ay hindi kailanman sumunod—sa katotohanan ng mensahe ng ebanghelyo ay mawawala! (Mawawala ba ang mga Hindi Kailanman Nakarinig ng Ebanghelyo? Apologetics Press. https://www.apologeticspress.org/apcontent.aspx?category=11&article=423 Na-access noong 01/09/19)

Ipinapakita ng Bibliya na itinakda sa lahat na mamatay nang minsanan, at pagkatapos nito ay darating ang paghuhukom (Hebreo 9:27). Gayunpaman, ipinapakita rin ng Bibliya na ang mga hinatulan ay maaaring magkamit ng awa sa pagsisisi (tingnan ang Santiago 2:13) at maging ang mga nawawala ay maaaring matagpuan (tingnan ang Mateo 10:6-13).

Marahil dapat bigyang-diin na ang mga sanggol na namamatay ay hindi nawawala dahil sa pagkakasala laban sa Diyos. Walang mababasa sa Bibliya na ang mga hindi kailanman nakarinig ng katotohanan ng mensahe ng ebanghelyo ay mawawala. …

Itinuturo ng 2 Corinto 4:3:

3 Ngunit kung ang aming ebanghelyo ay natatakpan, ito ay natatakpan sa mga napapahamak.

Bagama’t mali ang pagkaunawa ng mga Calvinista at iba pa sa talatang ito, isipin na dahil lang sa nawawala ang isang tao ay HINDI ibig sabihin na hindi na sila matagpuan! …

Mga Sanggol at Protestante

Kumusta naman ang mga sanggol?

Itinuro ng Protestanteng Repormador noong ika-16 na siglo na si John Calvin ang mga sumusunod tungkol sa mga sanggol :

Kaya naman ang mga sanggol mismo, habang dala nila ang kanilang SUMPAHAN mula pa sa sinapupunan ng kanilang mga ina, ay nakatali, hindi ng kasalanan ng iba, kundi ng kanilang sarili. Sapagkat hindi sila nagbunga ng kasamaan, mayroon silang binhi nito na nakabaon sa loob nila; hindi, ang kanilang buong kalikasan ay, wika nga, isang binhi ng kasalanan; kaya’t hindi ito maaaring hindi maging kasuklam-suklam at kasuklam-suklam sa Diyos. (Calvin J. Institut. Lib. II. c. ii, gaya ng binanggit sa Palfrey EJ, et al. The Christian Examiner and Theological Review, Tomo 4. 1827, p. 432)

Tila ito ang batayan ng paghatol ni John Calvin sa mga sanggol na namamatay sa walang hanggang pagpapahirap na walang pagkakataong mapawi ang mga kasalanan. Hindi ito isang bagay na gagawin ng isang mapagmahal na Diyos.

Hindi hinatulan ni Hesus ang mga sanggol at maliliit na bata tulad ng ginawa ng mga Calvinista. Sa halip ay itinuro Niya:

3 … Katotohanang sinasabi ko sa inyo, Malibang kayo’y magsipanumbalik at maging gaya ng maliliit na bata, sa anomang paraan ay hindi kayo makakapasok sa kaharian ng langit. (Mateo 18:3)

Ngunit sinabi ni John Calvin, hindi. Ang mga sanggol ay puno ng binhi ng kasalanan at nagdadala ng paghatol laban sa kanilang sarili sa sandaling sila ay ipanganak. Ang teolohiyang Calvinista ay salungat sa mga salita ni Hesus.

Ang mga pahayag ni John Calvin ay kinondena ng pastor ng Church of God na si John Mauldin na sumulat din na hindi hinahatulan ng Diyos ang mga sanggol sa walang hanggang pagpapahirap (Philotheos. A Threefold Dialogue, Concerning the Three Chief Points in Controversy among Protestants in our Day. London, 1708, pp. 30-32).

Ngayon, narito ang isang bagay mula sa Protestanteng Pastor na si John Wellman:

Kung ang isang sanggol, sanggol, batang paslit, o paslit ay mamatay bago pa man nila makilala si Jesucristo, saan sila pupunta? Tayong lahat ay ipinanganak na may kasalanan ngunit maaari bang makapasok ang mga sanggol sa piling ng Panginoon dahil si Jesucristo lamang ang tanging daan upang maligtas (Mga Gawa 4:12)? …

Hindi malinaw na tinukoy ng Bibliya kung ano ang edad ng pananagutan. … nakikita natin mula sa Banal na Kasulatan na ang mga bata, sanggol, sanggol, at paslit ay hindi nananagot sa kanilang pagkapanganak sa kasalanan, saan sila pupunta kung sila ay mamatay sa murang edad? … Ang isang taong may matinding kapansanan sa pag-iisip ay maaaring may pag-iisip ng isang bata, kahit hanggang sa pagtanda, kaya ang parehong prinsipyo ng hindi pag-unawa sa ebanghelyo at ang kanilang pagkaunawa na sila ay kasalukuyang hiwalay sa Diyos dahil sa kanilang kasalanan ay hindi mauunawaan. …

Tila mayroong isang espesyal na dispensasyon ng biyaya at awa ng Diyos para sa mga namamatay nang bata pa at bago pa man ang edad ng pananagutan para sa kanilang kaligtasan (isang pananagutan). … ang mga namamatay sa pagkasanggol, ang mga ipinanganak na patay, ang mga ipinalaglag, ang mga paslit, sanggol, at maliliit na bata na namatay bago pa ang edad ng pananagutan ay hindi hinahatulan kundi mapapasa Kaharian. (Wellman J. Saan Pupunta ang mga Sanggol Kung Mamatay Sila? Pupunta Ba Sila sa Langit o Impiyerno? CreateSpace, na-update noong 2014)

Gaya ng itinuturo sa itaas, hindi talaga itinuturo ng Bibliya ang pisikal na edad ng pananagutan. Gayunpaman, may plano ang Diyos para sa mga hindi tinawag, mga sanggol, may kapansanan sa pag-iisip, at iba pa, ngunit dapat tanggapin ng lahat ang paraan ng Diyos upang maligtas (na mauunawaan nila pagkatapos nilang mabuhay na mag-uli). Walang “espesyal na dispensasyon ng biyaya ng Diyos” tungkol diyan.

Ngunit totoo na hindi pinapansin ng Diyos ang panahon ng kamangmangan (Mga Gawa 17:30) at espirituwal na pagkabulag (tingnan ang Juan 9:41).

Medyo katulad ni Pastor Wellman, isinulat ni Pastor Dr. Sam Storms:

Naniniwala ako sa kaligtasan ng mga namamatay sa pagkabata. Gayunpaman, pinagtitibay ko ang kanilang kaligtasan, hindi dahil sila ay inosente o dahil sila ay karapat-dapat sa kapatawaran, kundi dahil lamang sa pinili sila ng Diyos para sa buhay na walang hanggan, binigyang-buhay ang kanilang mga kaluluwa, at inilapat sa kanila ang nakapagliligtas na mga benepisyo ng dugo ni Cristo nang hiwalay sa malay na pananampalataya. (Storms S. Do All Infants Gospel Coalition, Agosto 20, 2015)

Ngunit paano maliligtas ang mga sanggol kung hindi sila tinuturuan (Mga Taga-Roma 10:13-15)? Paano nila maliligtas kung hindi nila tinatanggap si Hesus (Mga Gawa 4:10-12)?

Bueno, ayon sa Bibliya, hindi nila magagawa.

Pero may plano ang Diyos para sa kanila.

Hindi naunawaan nina John Calvin, John Wellman, Sam Storms, at marami pang iba ang dakilang plano ng Diyos.

Nakalulungkot, tulad ng mga Protestante , hindi pa rin nauunawaan ng CG7-D ang plano ng Diyos.

Para sa karagdagang impormasyon tungkol sa CG7 at iba pang mga paksa sa post na ito, mangyaring pag-aralan nang may panalangin ang mga sumusunod:

John Calvin, Calvinismo, TULIP, at Ano ang Predestinasyon? Sino si John Calvin? Naniniwala ba siya sa sola Scriptura o nanghahawakan ba siya sa mga doktrinang hindi ayon sa Bibliya? Sinuri ang TULIP.
Ang Huling Dakilang Araw: Shemini ‘Azeret Ano ang ‘ikawalo araw’ ng Kapistahan? Ano ang maitutulong nito sa paglalarawan? Mayroon ding sermon tungkol sa paksang ito: Shemini Azaret: Ang Huling Dakilang Araw .
Pag-asa ng Kaligtasan: Paano Naiiba ang Patuloy na Simbahan ng Diyos sa Protestantismo Ang CCOG ay HINDI Protestante. Ipinapaliwanag ng libreng online na aklat na ito kung paano naiiba ang tunay na Simbahan ng Diyos sa mga mainstream/tradisyonal na Protestante. Mayroon ding ilang sermon na may kaugnayan sa libreng aklat: Kasaysayan ng Protestante, Baptist, at CCOG ; Ang Unang Protestante, Utos ng Diyos, Biyaya, at Karakter ; Ang Bagong Tipan, Martin Luther, at ang Canon ; Eukaristiya, Paskuwa, at Pasko ng Pagkabuhay ; Mga Pananaw ng mga Hudyo, Mga Nawawalang Tribo, Digmaan, at Binyag ; Kasulatan vs. Tradisyon, Sabbath vs. Linggo ; Mga Serbisyo sa Simbahan, Linggo, Langit, at Plano ng Diyos; Mga Baptist/Adventista/Mesiyaniko sa Ikapitong Araw: Protestante o COG? ; Kaharian ng Diyos sa Milenyal at ang Plano ng Kaligtasan ng Diyos ; Mga Krus, Puno, Ikapu, at Maruruming Karne ; Ang Pagkadiyos at ang Trinidad ; Pagtakas o Pag-agaw? ; at Mga Pagkakaiba sa Ekumenismo, Roma, at CCOG .
Mag-ingat: Ang mga Protestante ay Patungo sa Ekumenikal na Pagkawasak! Ano ang nangyayari sa mundo ng mga Protestante? Bumabalik ba ang mga Protestante sa kanilang ‘inang simbahan’ sa Roma? Nagbabala ba ang Bibliya tungkol dito? Ano ang mga plano at propesiya ng mga Katoliko na may kaugnayan dito? Nakatakdang mapahamak ba ang Protestantismo?
Ang Biyaya ng Diyos ay Para sa Lahat Ang pagiging Hudyo ba ay hadlang sa kaligtasan? Paano naman ang hindi pagiging inapo ng Israel? Ano talaga ang itinuturo ng Bibliya? Narito ang isang link sa isang kaugnay na sermon na pinamagatang Lahi at Biyaya; Tinitingnan mo ba ang lahi ayon sa pananaw ng Diyos?
Ang Huling Dakilang Araw: Shemini ‘Azeret Ano ang ‘ikawalo araw’ ng Kapistahan? Ano ang inilalarawan nito? Mayroon ding sermon tungkol sa paksang ito: Shemini Azaret: Ang Huling Dakilang Araw .
Pentecostes: Higit pa ba ito sa Mga Gawa 2? Maraming “Kristiyano” ang medyo nagdiriwang ng Pentecostes. Alam ba nila ang kahulugan nito? Tinatawag din itong Pista ng Pag-aani, Pista ng mga Linggo, at araw ng mga unang bunga. Kumusta naman ang “pagsasalita ng mga wika”?
Simbahan ng Diyos, Ikapitong Araw: Kasaysayan at mga Turo Halos lahat ng COG na alam ko ay sinusubaybayan ang kanilang kasaysayan sa pamamagitan ng grupong ito. Si Whaid Rose ang pangulo ng pinakamalaking grupo ng CG7 (Denver). Marami ka bang alam tungkol sa kanila?
Ang mga Simbahan ng Pahayag 2 at 3 mula 31 AD hanggang sa kasalukuyan: impormasyon tungkol sa lahat ng pitong simbahan ng Pahayag 2 at 3. Mayroon ding video sa YouTube: Ang Pitong Panahon ng Simbahan ng Pahayag . Mayroon ding bersyon sa wikang Espanyol: Las Siete Iglesias de Apocalipsis 2 at 3 .
Ang Panahon ng Simbahang Sardis ay nangingibabaw mula bandang 1600 AD hanggang bandang 1933 AD. Tinatalakay nito ang ilang maagang kasaysayan ng mga Seventh Day Baptist , Seventh-day Adventist , CG7-Salem , Jerusalem 7DCG , at COG-7th Day-Denver . Narito ang dalawang makasaysayang sermon: Panahon ng Simbahang Sardis: Mga Simula, Doktrina, at mga Pinuno at Sardis: Mga SDB, SDA, at CG7 .
CG7.ORG Ito ay isang website para sa mga interesado sa Sabbath at mga simbahang nangingilin ng ikapitong araw ng Sabbath.
CG7-D: Church of God, (Seventh Day): Kasaysayan at mga Turo.Halos lahat ng COG na alam ko ay may bahagi ng kanilang kasaysayan na nasusubaybayan sa pamamagitan ng ilang kaugnayan sa grupong ito. Si Loren Stacy ang pangulo ng pinakamalaking grupo ng CG7 USA (Denver). Marami ka bang alam tungkol sa kanila?
CG7-S: Church of God 7th Day, Salem (West Virginia) Ang grupong ito ay binuo ni AN Dugger noong 1933 nang humiwalay siya sa grupong CG7 na dating pangulo niya.
Ang Panahon ng Simbahang Philadelphia ay nangingibabaw noong mga 1933 AD hanggang 1986 AD Ang lumang Radio Church of God at ang lumang Worldwide Church of God, na ngayon ay karaniwang ang pinakatapat sa Church of God, tulad ng mga nanghahawakan sa mga paniniwala at gawain ng Continuing Church of God .
Universal OFFER of Salvation, Apokatastasis: Maililigtas ba ng Diyos ang mga nawawala sa darating na panahon? Daan-daang banal na kasulatan ang nagpapakita ng plano ng kaligtasan ng Diyos Magkakaroon ba ng patas na pagkakataon ang lahat sa kaligtasan? Ang libreng aklat na ito ay puno ng mga banal na kasulatan na nagpapakita na nilayon ng Diyos na mag-alok ng kaligtasan sa lahat ng nabuhay–ang mga hinirang sa panahong ito, at ang iba pa sa darating na panahon. Narito ang link sa kaugnay na serye ng sermon: Universal Offer of Salvation 1: Apocatastasis , Universal Offer of Salvation 2: Ninanais ni Hesus na Maligtas ang Lahat , Mga Misteryo ng Dakilang Paghuhukom sa Puting Trono ( Universal Offer of Salvation part 3) , Makatarungan ba ang Diyos , Patatawarin ba ng Diyos ang mga Mangmang?, Maililigtas ba ng Diyos ang Iyong mga Kamag-anak?, Mga Sanggol , Limbo, Purgatoryo at ang Plano ng Diyos , at ‘Sa Pamamagitan ng Bibig ng Lahat ng Kanyang mga Banal na Propeta’ .
Nagsalita ang Lahat ng Propeta Tungkol sa Apocatastasis Sinabi ni Apostol Pedro na ang lahat ng propeta ay nagsalita tungkol sa “apocatastasis. Alam mo ba kung ano iyon? Panoorin din ang ‘Sa Pamamagitan ng Bibig ng Lahat ng Kanyang mga Banal na Propeta’ .
Ang Huling Dakilang Araw: Shemini ‘Azeret  Ano ang ‘ikawalo araw’ ng Kapistahan? Ano ang maitutulong nito sa paglalarawan? Mayroon ding sermon tungkol sa paksang ito:  Shemini Azaret: Ang Huling Dakilang Araw .