¿Sabía usted que Charlie Kirk guardaba el Sabbat?

COGwriter

Un lector me envió un enlace al siguiente video: Charlie Kirk, que no es adventista del séptimo día, comparte las razones por las que guarda el sábado.  https://www.youtube.com/watch?v=Zeg7nr8Md6U

Luego encontré este video: El poderoso mensaje final de Charlie Kirk sobre el sábado | Un legado de descanso y fe. https://www.youtube.com/watch?v=2RXIZMzwl1c

En estos videos, Charlie Kirk básicamente dice que fue criado en un hogar presbiteriano y que luego asistió a una iglesia de tipo evangélico más conectada con la Biblia.

Dice que en 2021, un pastor protestante lo desafió con respecto al sabbat. Charlie Kirk dice que luego presentó argumentos débiles de por qué eso no era necesario.

Pero luego, más tarde, decidió descansar desde el atardecer del viernes hasta el atardecer del sábado, como lo llamó “el sabbat judío”.

Dijo que esto le ayuda enormemente, a pesar de tener que lidiar con cientos de textos, correos electrónicos y mensajes después de que terminaba el Shabat.

Afirmó que los jóvenes estarían menos deprimidos, menos ansiosos y estarían mejor si guardaran el sábado.

Charlie Kirk dijo que si bien el Sabbat es el menos promovido de los Diez Mandamientos, guardarlo ayuda a guardar los mandamientos de Dios.

Mencionó que, al pasar más tiempo con la familia gracias al Shabat, se puede honrar mejor a la madre y al padre. También dijo que pasar más tiempo con la familia reduce cosas como la codicia por la esposa del vecino.

Charlie Kirk señaló que si usted cree que Dios creó los cielos y la tierra tal como se describe en el primer capítulo del Libro del Génesis, entonces debe aceptar que el Sabbat vino antes de varias otras leyes y, por lo tanto, debe ser observado.

Además, al principio de esta publicación, se encuentra la portada de uno de sus libros. Aquí está lo que se anuncia en Amazon.com al respecto:

Detente, en el Nombre de Dios: Por qué Honrar el Sabbath Transformará tu Vida te ayudará a descubrir cómo observar el Sabbath no es un rechazo a la vida moderna, sino una rebelión contra el ajetreo y un camino hacia una conexión genuina, paz y presencia. A través de Detente, en el Nombre de Dios, el autor superventas Charlie Kirk te guía sobre cómo desconectarte, recargar energías y reconectarte con Dios, tu familia y contigo mismo de una manera que nutra tu alma. En un mundo dominado por las pantallas y el ruido constante, Detente, en el Nombre de Dios presenta el Sabbath como un acto radical de resistencia. Repleto de perspectivas prácticas y sabiduría espiritual, Charlie Kirk demuestra cómo honrar el Sabbath restaura el equilibrio, reduce la ansiedad y nutre tu alma. No es solo un día de descanso, es un salvavidas para recuperar lo que realmente importa.

Charlie Kirk también mencionó ese libro en uno o más videos.

Charlie Kirk enseñó que su vida y la vida de los demás mejoran al guardar el sábado.

De todos modos, hasta que recibí el correo electrónico sobre esto, no sabía que Charlie Kirk guardaba el sábado.

Dicho esto, contrariamente a las opiniones de muchos, el sábado ha sido guardado por los verdaderos cristianos a lo largo de toda la era de la iglesia.

¿Por qué?

Además de que Jesús y los apóstoles lo guardaron, el Nuevo Testamento dice que debemos guardarlo. Observe lo que enseña el libro de Hebreos del Nuevo Testamento, utilizando cinco traducciones protestantes (incluidas tres literales), una ortodoxa oriental y tres católicas romanas:

3 Ahora bien, los que hemos creído entramos en ese reposo, tal como Dios dijo: «Así lo juré en mi ira: ‘Jamás entrarán en mi reposo’». Y, sin embargo, su obra ha sido consumada desde la creación del mundo. 4 Pues en algún lugar habló del séptimo día con estas palabras: «Y en el séptimo día Dios descansó de toda su obra». 5 Y de nuevo en el pasaje anterior dice: «Jamás entrarán en mi reposo». 6 Aún queda que algunos entren en ese reposo, y aquellos a quienes antes se les predicó el evangelio no entraron debido a su desobediencia… 9 Queda, pues, un reposo sabático para el pueblo de Dios; 10 porque quien entra en el reposo de Dios también descansa de su propia obra, así como Dios de la suya. 11 Por lo tanto, esforcémonos por entrar en ese reposo, para que nadie caiga siguiendo su ejemplo de desobediencia. (Hebreos 4:3-6,9-11, NVI)

3 Porque los que hemos creído entramos en ese reposo, tal como Él dijo: «Como juré en mi ira, no entrarán en mi reposo», aunque sus obras estaban terminadas desde la fundación del mundo. 4 Pues en algún lugar dijo acerca del séptimo día: «Y Dios descansó el séptimo día de todas sus obras»; 5 y de nuevo en este pasaje: «No entrarán en mi reposo». 6 Por lo tanto, puesto que aún falta para que algunos entren en él, y aquellos a quienes antes se les anunció la buena nueva no entraron por su desobediencia, 9 queda, pues, un reposo sabático para el pueblo de Dios. 10 Porque quien ha entrado en su reposo, también ha descansado de sus obras, como Dios de las suyas. 11 Por lo tanto, procuremos entrar en ese reposo, para que nadie caiga siguiendo el mismo ejemplo de desobediencia. (Hebreos 4:3-6,9-11, NVI)

3 Porque entramos en el reposo — nosotros que creímos, como Él dijo, ‘Así juré en mi ira, si entraran en mi reposo—;’ y sin embargo, las obras fueron hechas desde la fundación del mundo, 4 porque Él habló en cierto lugar acerca del séptimo [día] así: ‘Y Dios descansó en el séptimo día de todas sus obras’; 5 y en este [lugar] de nuevo, ‘Si entraran en mi reposo—;’ 6 Desde entonces, permanece con certeza entrar en él, y aquellos que primero oyeron las buenas nuevas no entraron debido a la incredulidad… 9 Queda, entonces, un descanso sabático para el pueblo de Dios, 10 porque quien entró en su reposo, también descansó de sus obras, como Dios de las suyas. 11 Procuremos, pues, entrar en ese reposo, para que nadie caiga en el mismo ejemplo de incredulidad. (Hebreos 4:3-6,9-11, Traducción Literal de Young)

3 Porque los que han creído entran en el reposo, como Él dijo: «Por tanto, juré en mi ira: ‘No entrarán en mi reposo’». Y, sin embargo, las obras han sido terminadas desde la fundación del mundo. 4 Pues en algún lugar habló así sobre el séptimo día: «Y en el séptimo día Dios descansó de todas sus obras». 5 Y de nuevo en este pasaje: «No entrarán en mi reposo». 6 Por lo tanto, puesto que aún falta que algunos entren en él, y los que recibieron la buena noticia anteriormente no entraron por desobediencia,… 9 Así pues, queda un reposo sabático para el pueblo de Dios. 10 Porque el que entró en su reposo, también descansó de sus obras, como Dios de las suyas. 11 Por lo tanto, debemos ser diligentes para entrar en ese reposo, para que nadie caiga en el mismo ejemplo de desobediencia. (Hebreos 4:3-6,9-11, Biblia Literal Bereana)

3 Porque entramos en el reposo, nosotros los que creímos, como Él dijo: «Por tanto, juré en mi ira: No entrarán en mi reposo»; y, sin embargo, las obras se realizaron desde la fundación del mundo, 4 pues Él habló en cierto lugar acerca del séptimo día así: «Y Dios reposó en el séptimo día de todas sus obras»; 5 y en este mismo lugar también: «No entrarán en mi reposo»; 6 desde entonces, a algunos les queda entrar en él, y quienes primero oyeron la buena noticia no entraron por incredulidad… 9 Queda, pues, un reposo sabático para el pueblo de Dios, 10 porque quien entró en su reposo, también reposó de sus obras, como Dios de las suyas. 11 Seamos, pues, diligentes para entrar en ese reposo, para que nadie caiga en el mismo ejemplo de incredulidad (Hebreos 4:3-6,9-11, Biblia Versión Estándar Literal).

3 Sin embargo, los que tenemos fe entramos en ese reposo, tal como dijo Dios: « Como juré en mi ira, no entrarán en mi reposo» . Y, sin embargo, las obras estaban terminadas desde la fundación del mundo. 4 En otro lugar, Dios dijo esto acerca del séptimo día: « Dios descansó el séptimo día de todas sus obras ». … 9 Por lo tanto, todavía debe haber un descanso sabático para el pueblo de Dios, 10 y cualquiera que ha entrado en su reposo también ha descansado de sus obras, tal como lo hizo Dios. 11 Por lo tanto, esforcémonos al máximo por entrar en ese reposo, por temor a que alguien caiga siguiendo el mismo ejemplo de desobediencia. (Hebreos 4:3-4, 9-11. EL NUEVO TESTAMENTO DE LA BIBLIA ORTODOXA ORIENTAL/GRIEGA. El Nuevo Testamento EOB se presenta en memoria del arzobispo Vsevolod de Scopelos † 2007 https://azbyka.ru/otechnik/assets/uploads/books/18204/Eastern_Orthodox_Bible-New_Testament.pdf)

3 Nosotros, sin embargo, los que tenemos fe, estamos entrando en un lugar de descanso, como en el texto: Y entonces, en mi ira, juré que nunca entrarían en mi lugar de descanso. Ahora bien, la obra de Dios estaba terminada al principio del mundo; 4 como dice un texto, refiriéndose al séptimo día: Y Dios descansó el séptimo día después de toda la obra que había estado haciendo. 5 Y, de nuevo, el pasaje anterior dice: Nunca llegarán a mi lugar de descanso. 6 Sigue siendo el caso, entonces, que habría algunas personas que lo alcanzarían, y dado que a los que primero escucharon las buenas nuevas se les impidió entrar por su negativa a creer… 9 Por lo tanto, debe haber todavía un descanso del séptimo día reservado para el pueblo de Dios, 10 ya que entrar en el lugar de descanso es descansar después de su obra, como Dios lo hizo después de la suya. 11 Esforcémonos, entonces, por entrar en este lugar de descanso, o algunos de ustedes podrían copiar este ejemplo de negativa a creer y perderse. (Hebreos 4:3-6,9-11, NVI)

3 Porque nosotros, los que hemos creído, entraremos en su reposo, como él dijo: «Como juré en mi ira, si entraran en mi reposo»; y verdaderamente las obras desde la fundación del mundo se perfeccionaron. 4 Porque dijo en cierto lugar acerca del séptimo día así: «Y Dios reposó el séptimo día de todas sus obras…». 9 Por lo tanto, queda un sabbatismo para el pueblo de Dios. 10 Porque el que ha entrado en su reposo, también ha reposado de sus obras, como Dios de las suyas. 11 Apresurémonos, pues, a entrar en ese reposo, para que nadie caiga en el mismo ejemplo de incredulidad. (Hebreos 4:3-6,9-11, El Original y Verdadero Nuevo Testamento de Reims del Año Santo de 1582)

3 Porque los que creímos entramos en ese reposo, tal como él dijo: «Como juré en mi ira: ‘No entrarán en mi reposo’», y sin embargo, sus obras se consumaron en la fundación del mundo. 4 Pues en algún lugar habló del séptimo día de esta manera: «Y Dios descansó el séptimo día de todas sus obras»; 5 y de nuevo, en el lugar ya mencionado: «No entrarán en mi reposo». 6 Por lo tanto, puesto que aún queda que algunos entren en él, y los que antes recibieron la buena nueva no entraron por desobediencia,… 9 Por lo tanto, aún queda un reposo sabático para el pueblo de Dios. 10 Y quien entra en el reposo de Dios, descansa de sus propias obras, como Dios de las suyas. 11 Por lo tanto, esforcémonos por entrar en ese reposo, para que nadie caiga en el mismo ejemplo de desobediencia. (Hebreos 4:3-6,9-11, Nueva Biblia Americana)

Así, el libro de Hebreos muestra claramente que el mandato de guardar el sábado, séptimo día, se encuentra en el Nuevo Testamento. También muestra que solo quienes no lo observan por desobediencia argumentan lo contrario. Y, como no quería ser desobediente, Pablo lo observó.

Aquí hay algo que Herbert W. Armstrong escribió sobre el sábado:

¿Qué significa “descansar”?

Dios se preocupa por dos aspectos generales de su vida en el Sabbat. Primero, quiere que su tiempo esté libre de responsabilidades y actividades. Segundo, quiere que su mente esté libre de pensamientos sobre esas responsabilidades y actividades diarias. Esto le da la libertad de adorar a Dios como es debido en este día.

Ciertamente podemos descansar más físicamente en el sábado. Pero el énfasis principal es descansar de sus labores y actividades habituales en este día. Debe servir a Dios con su mente en el sábado.

Quienes no pueden o no controlan sus mentes llaman al sábado “esclavitud”. Esperan con ansias el fin del sábado para dedicarse a sus caminos y placeres, en los que de todos modos han estado pensando todo el día. Una vez que, en el sábado, pueda concentrar su mente y sus pensamientos en el propósito y los caminos de Dios, descubrirá el verdadero deleite y gozo que es el sábado. “Entonces te deleitarás en el Señor” (Isaías 58:14).

¿Cómo lo logra? Dedique el tiempo libre del Sabbath a estudiar la Biblia, orar y meditar más. Este es el único día de la semana en el que no tiene que preocuparte por ir al trabajo, hacer los pagos, construir cercas, organizar horarios ni limpiar la casa.

Recuerde, debemos ocuparnos de todas nuestras responsabilidades durante el resto de la semana. Pero el sábado es tiempo libre, libre de todas las preocupaciones y afanes diarios, libre para estar completamente absorto en Dios y su Palabra.

La instrucción de Dios

Observe la instrucción positiva de Dios acerca del sábado: “Si retrajeres del sábado tu pie, de hacer tu voluntad en mi día santo, y lo llamares delicia, santo, glorioso del Eterno, y lo venerares, no andando en tus propios caminos, ni buscando tu voluntad, ni hablando tus propias palabras, entonces te deleitarás en Jehová” (versículos 13-14).

Entendamos el principio de Isaías 58:13-14. ¿Qué son «tus propios caminos», «tu propio placer» y «tus propias palabras»?

1) Tus caminos. Esto se refiere a su estilo de vida, su forma de actuar; es decir, su empleo, sus empresas, sus finanzas, la importante tarea de ganarse la vida.

No debería involucrarte en las tareas que normalmente hace durante la semana: aquellas que le alimentan, le visten y le cuidan físicamente. Esto incluye las tareas domésticas, coser, limpiar, lavar el coche; todas las actividades que forman parte de su mantenimiento físico durante la semana.

2) Su placer. Renunciar al placer no significa que el Sabbath deba ser un día riguroso de abstinencia. El principio es que debemos evitar que nuestra mente, tiempo y energía se dediquen a pasatiempos, deportes y la búsqueda de placer.

El sabbat no fue diseñado para actividades como la caza, la pesca, el golf, el cine, la televisión o la navegación, actividades que ocupan nuestro tiempo libre. Esto también incluiría las numerosas aficiones que consumen mucho tiempo, como la radioafición, la carpintería y la filatelia.

3) Sus palabras. Esta es la aplicación espiritual de los dos primeros principios. «De la abundancia del corazón habla la boca» (Mateo 12:34). Hablamos de lo que pensamos. Nuestras palabras reflejan lo que ocurre en nuestra mente y corazón.

¡Esto es obviamente lo más difícil de todo! Podemos dejar de hacer nuestras cosas y disfrutar de ellas, pero es mucho más difícil dejar de pensar en ellas o hablar de ellas.

De nuevo, no debemos volvernos farisaicos. Esto no significa que no se puedan mencionar cosas físicas. No existe una regla como “No se puede hablar de coches durante más de 30 segundos en sábado”. Simplemente hay que aplicar el principio poniendo la mente en los propósitos positivos para los que se creó el sábado. 

El sábado comienza al atardecer

Para santificar el Sabbath, necesitamos saber cuándo ocurre. El hombre comienza sus días a la medianoche. Pero los días de Dios comienzan y terminan al atardecer. (Armstrong HW. ¡ Regocijaos en el Sabbath de Dios! Buenas Noticias, octubre-noviembre de 1985)

Sí, debemos regocijarnos en el Sabbat semanal.

La Biblia, en Deuteronomio 10:13, dice que Dios dio sus mandamientos para nuestro bien.

Dios hizo el sábado para nuestro bien.

Tenga en cuenta algo de otro escritor fallecido de COG:

¡Alégrense!…

Como el Sabbat es el Día de Dios, ¡es el día más importante de la semana! ¡Es un día que esperamos con ilusión y ansias! Es un día de alegría y regocijo, un día de adoración y oración, ¡un día de DESCANSO de los seis días anteriores de la semana!

¡Qué maravilloso es, después de haber trabajado arduamente los días anteriores de la semana, sudando, esforzándose, agotándose mental y físicamente, RECIBIR con los brazos abiertos la llegada del Sábado de Dios!

¡Sólo aquellos que han estado observando el Sabbath de Dios realmente se dan cuenta de qué BENDICIÓN tan gozosa e inspiradora es!

Contrariamente a la mentalidad humana, el Sabbath nunca fue concebido para ser un día de abstinencia, de aflicción del alma, de negatividad, de esclavitud mental y aburrimiento físico. ¡El Sabbath nunca fue concebido para convertirse en una camisa de fuerza que obstaculizara, impidiera y restringiera!

¡Es un día de LIBERTAD espiritual!

Libertad de las frustraciones y ansiedades de la semana, libertad del propio trabajo. Libertad de los propios pensamientos y planes. Es un día para dedicar MÁS TIEMPO a estudiar la Palabra de Dios, orar, tener comunión con la familia y con el pueblo de Dios.

¡El Sabbath es un día de FIESTA! ¡Un día de sobreabundancia de alegría, adoración y acercamiento a Dios! Es un día que presagia el venidero reinado milenial de Jesucristo sobre las naciones.

Al meditar en el propósito del Sabbat, debemos comprender claramente que es un día de alegría. ¡Es, sin duda, una de las mayores bendiciones que Dios ha dado a la humanidad!

El sábado familiar

Las familias tampoco deben sentirse demasiado limitadas en el sábado. El sábado no debe parecerles un día aburrido a los niños. Más bien, debe ser un día de interés, estudio bíblico especial y juegos tranquilos.

Normalmente, la familia puede dormir hasta más tarde el sábado. Levantarse, ducharse y limpiarse. Después de un tiempo para la oración y el estudio personal, se puede disfrutar de un desayuno apetitoso. El jefe de familia podría entonces dirigir a toda la familia en un interesante estudio bíblico, quizás leyendo y explicando la historia bíblica para niños, escrita por Basil Wolverton.

Se podría animar a los niños a estudiar libros educativos y provechosos, o a jugar juegos tranquilos, suaves y educativos. Estaría bien que los niños pequeños jugaran juegos tranquilos y suaves en sábado. No saben cómo guardar el sábado espiritualmente, pero la diferencia del día debe inculcarse en sus mentes jóvenes y flexibles para que comprendan que el día de Dios es algo muy especial. Sin embargo, deben evitarse los juegos ruidosos, bulliciosos y activos.

De vez en cuando, una familia también puede ir de picnic sabático para relajarse y disfrutar de la tranquilidad y la paz de un parque o zona de picnic cercana. En tal salida, deben tener presente el propósito del sábado y aprovechar la oportunidad para acercarse a Dios, no para buscar sus propios placeres ni pensar en sus propios pensamientos. ¡Santifiquen el sábado!

Otra manera de disfrutar del Sabbath, sin que se convierta en una rutina monótona, es dedicar de vez en cuando un rato a escuchar música inspiradora que esté en consonancia con el espíritu sabático. Debemos tener cuidado de que dicha música no interfiera con nuestro estudio bíblico. Sin embargo, un poco de música de fondo relajante y agradable, del tipo adecuado, puede enriquecer el ambiente y hacer del Sabbath una delicia.

Además, ¡no estaría mal que una familia sintonizara un noticiero en sábado! Cristo mandó a su Iglesia a estar al tanto de los acontecimientos mundiales, a mantenerse al tanto de lo que ocurre. Escuchar un noticiero o comentarista en sábado estaría bien. Sin embargo, recordemos una vez más que debemos mantener el equilibrio. ¡No debemos usar este principio como excusa para excedernos y tener la radio encendida constantemente, lo que desvirtúa y quebranta el sábado!

También se puede dedicar un poco de tiempo a leer el periódico o una revista de noticias, así como… Hacer esto ayudaría a romper la sensación de estar estancado en el estudio bíblico a solas. Así como demasiada miel no es bueno (Prov. 25:27), tampoco sería prudente dedicar demasiado tiempo ininterrumpido al estudio bíblico, sin un descanso ocasional, para evitar que la mente se adormezca o parezca cansada. Un descanso podría aprovecharse para llevar a la familia a dar un paseo corto.

Aunque estas pequeñas cosas ciertamente pueden enriquecer el disfrute del Sabbath, recuerden: ¡el propósito fundamental del Sabbath es acercarnos a Dios en su Día Santo, adorarlo y meditar en sus pensamientos! ¡No descuiden la oración ferviente y creyente, ni el estudio bíblico diligente e inspirador en el Sabbath! Si lo hacen, se están perdiendo todo el beneficio espiritual y la bendición del día. ¡Cómo inviertan su tiempo en el Sabbath puede ser vital para su salvación! (Dankenbring W. ¡ La gozosa bendición del Santo Sabbath de Dios! Buenas Noticias, septiembre de 1964)

La idea de que el sábado es bueno para usted y para las familias no es algo que nadie supiera antes de Charlie Kirk, pero es bueno que él también lo haya aprendido.

Observe también algo que escribió el apóstol Pablo:

5 Ahora bien, el propósito del mandamiento es el amor nacido de un corazón puro, de una buena conciencia y de una fe sincera, 6 de la cual algunos, habiéndose desviado, se han desviado a palabrerías, 7 queriendo ser maestros de la ley, sin entender ni lo que dicen ni lo que afirman. (1 Timoteo 1:5-7)

Recuerden que en los pasajes de Hebreos 4 sobre la observancia del sábado, se nos advierte que no sigamos el ejemplo de la desobediencia (Hebreos 4:11). Los falsos maestros que se oponen al sábado se han desviado y no comprenden muchas cosas, incluyendo muchos aspectos del amor de Dios.

Sin embargo, el propósito de los mandamientos es el amor.

Esto incluye el mandamiento sobre el sábado.

Dios nos ama.

Y sí, Él dio el sábado para nuestro bien.

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