30 de enero de 2026

Celebración del Mes de la Historia Negra

COGwriter

Febrero fue designado como el Mes de la Historia Negra en 1969 y se celebra desde 1970 por varios estadounidenses. Sus orígenes son incluso anteriores:

Febrero marca el lanzamiento del Mes de la Historia Negra , un momento para reconocer el papel central y el trabajo revolucionario de los negros en Estados Unidos.

El historiador Carter G. Woodson creó la Semana de la Historia Negra en 1926 y, cuarenta años después, se convirtió oficialmente en una celebración de un mes de duración. 01/02/17 http://www.huffingtonpost.com/entry/this-black-history-month-we-declare-we-too-are-america_us_588fa515e4b0c90efeff4088

A lo largo de febrero, habrá más documentales y artículos periodísticos sobre la historia afroamericana. Algunos probablemente también mencionarán a Kamala Harris.

En lugar de centrarse en la historia secular de los EE. UU., esta publicación intentará cubrir parte de la historia del cristianismo en África, así como algunas noticias relacionadas con África, pero comenzará con las Escrituras.

El Nuevo Testamento analiza con cierto detalle la conversión de al menos un africano influyente y muestra que Dios quería que recibiera el mensaje:

26 Un ángel del Señor le habló a Felipe, diciendo: «Levántate y ve hacia el sur por el camino que baja de Jerusalén a Gaza». Este es un desierto. 27 Se levantó y se fue. Y he aquí, un etíope, eunuco de gran autoridad bajo Candace, reina de Etiopía, que estaba a cargo de todos sus tesoros y había venido a Jerusalén para adorar, 28 regresaba sentado en su carro, leyendo al profeta Isaías. 29 Entonces el Espíritu le dijo a Felipe: «Acércate y alcanza este carro». 30 Felipe corrió hacia él, lo oyó leer al profeta Isaías y le dijo: «¿Entiendes lo que lees?». 31 Él respondió: «¿Cómo podré, si alguien no me guía?». Y le pidió a Felipe que subiera y se sentara con él. 32 El pasaje de la Escritura que leyó era este:

Como oveja fue llevado al matadero;y como cordero mudo ante su trasquilador,así no abrió la boca.33 En su humillación, su justicia fue arrebatada;¿y quién contará su generación?Porque su vida fue quitada de la tierra.

34 Respondiendo entonces el eunuco a Felipe, dijo: Te pregunto: ¿De quién dice el profeta esto: de sí mismo o de algún otro?

35 Entonces Felipe, abriendo su boca, y comenzando desde esta escritura, le anunció el evangelio de Jesús. 36 Yendo ellos por el camino, llegaron a cierta agua.

Y el eunuco dijo: «Mira, aquí hay agua. ¿Qué impide que me bauticen?»

37 Entonces Felipe dijo: Si crees con todo tu corazón, bien puedes.

Y él respondió y dijo: Creo que Jesucristo es el Hijo de Dios.

38 Entonces mandó que el carro se detuviera. Felipe y el eunuco descendieron al agua, y él lo bautizó. 39 Cuando subieron del agua, el Espíritu del Señor arrebató a Felipe, de modo que el eunuco no lo vio más; y siguió su camino gozoso (Hechos 8:26-39).

Según el Libro de los Mártires de Fox , al menos uno de los doce apóstoles predicó en África:

XV. Simón , apodado Zelotes, predicó el Evangelio en Mauritania, África e incluso en Gran Bretaña, país en el que fue crucificado en el año 74 d. C. (Fox’s Book of Martyrs. Editado por William Byron Forbush. Copyright 1926/1967. Zondervan, Publishing, Grand Rapids (MI), pp. 3-5).

Otra fuente concuerda en que los apóstoles llegaron a África (Ruffin CB The Twelve: The Lives of the Apostles After Calvary. Our Sunday Visitor, Huntington (IN), 1997, pp. 17-171).

La historia de la iglesia primitiva muestra que hubo cristianos tanto verdaderos como falsos en el norte de África (así como en otros lugares).

En el siglo III, Orígenes señaló que en el norte de África había dos grupos que él consideraba “ebionitas”, uno que creía en el nacimiento virginal (y que serían aquellos que este artículo sugiere que también eran conocidos como los nazarenos) y aquellos que no:

Admítase, además, que hay algunos que aceptan a Jesús, y que se jactan por ello de ser cristianos, y sin embargo, querrían regular sus vidas, como la multitud judía, de acuerdo con la ley judía; y éstos son la doble secta de los ebionitas, que o bien reconocen con nosotros que Jesús nació de una virgen, o bien lo niegan y sostienen que fue engendrado como los demás seres humanos… (Orígenes Contra Celso, Libro V, Capítulo 61).

Los verdaderos cristianos en África no eran aquellos asociados con Orígenes (véase lo sucedido en Alejandría ), ni quienes negaban el nacimiento virginal . Los verdaderos cristianos eran quienes profesaban a Jesús y tenían prácticas similares a las de los judíos.

Orígenes de Alejandría, sin embargo, no era un cristiano auténtico. Orígenes incluso pareció reconocer varios escritos no canónicos como escrituras y se vio influenciado por algunas enseñanzas gnósticas. Lamentablemente, Orígenes, quien se refirió a la Epístola de Bernabé como si se tratara de partes de la Biblia (Orígenes. Contra Celso, Libro I, Capítulo 63), parece hacer lo mismo con el Evangelio de Pedro , falsamente titulado (Orígenes. Comentario sobre Mateo, Libro X, Versículo 17. ANF), e incluso califica de “inspirado divinamente” al que considero el Pastor de Hermas, “influenciado por demonios” (Citado en Metzger, Bruce M. El Canon del Nuevo Testamento: Su Origen, Desarrollo y Significado).

Serapión de Antioquía denunció el falso “Evangelio de Pedro”.

Probablemente también debería mencionarse que, en la época de Serapión , al menos un líder africano llamado Nepote se enfrentó a alegóricos como Orígenes. La Enciclopedia Católica informó:

Un obispo egipcio, Nepos, enseñó el error quiliástico de que habría un reinado de Cristo sobre la tierra durante mil años, un período de delicias corporales; fundó esta doctrina en el Apocalipsis en un libro titulado “Refutación de los alegorizadores” (Chapman, John. “Dionisio de Alejandría”. The Catholic Encyclopedia. Vol. 5. Nueva York: Robert Appleton Company, 1909. 14 de agosto de 2008 <http://www.newadvent.org/cathen/05011a.htm>.).

Creer en el reinado milenial de Jesús no es un error, sino una doctrina bíblica según Apocalipsis 20:4-6

Un erudito antimilenial del siglo XIX llamado Giovanni Battista Pagani llegó a escribir lo siguiente sobre Nepote y aquellos que apoyaban el milenio:

…todos aquellos que enseñan un milenio basado en ideas judías, afirmando que durante el milenio se restaurará la ley mosaica… Estos son llamados milenaristas judaicos , no por ser judíos, sino por haber inventado y mantenido un milenio según el gusto judío. Los principales autores de este error fueron Nepote, un obispo africano, contra quien San Dionisio escribió sus dos libros sobre las Promesas ; y Apolinar , a quien San Epifanio confundió en su obra contra las herejías (Pagani, Giovanni Battista. Publicado por Charles Dolman, 1855. Original de la Universidad de Oxford. Digitalizado el 15 de agosto de 2006, pp. 252-253).

Cabe destacar que ni Nepote ni Apolinar eran judíos, sino que fueron condenados por tener una religión con creencias “judías”. Y dado que Apolinar es un santo católico grecorromano (véase el artículo Apolinar de Hierápolis ), es evidente que los líderes cristianos respetados y no judíos de principios del siglo III se adhirieron a ideas que fueron condenadas por los alegoristas.

En cuanto al propio Nepote, está incluido en la lista de sucesores apostólicos de la Iglesia Continua de Dios:

Pedro hasta la muerte circa 64-68 (supervisó principalmente iglesias de Asia Menor, Antioquía y Jerusalén)
Juan hasta la muerte circa 98-102 (supervisó iglesias de Éfeso de Asia Menor) Policarpo hasta la muerte circa 155-157 (supervisó iglesias de Esmirna de Asia Menor) 1 Traseas hasta la muerte circa 160 (supervisó las iglesias de Eumenia, pero murió en Esmirna) Sagaris hasta la muerte circa 166-167 (murió en Laodicea de Asia Menor) Papirio hasta la muerte circa 170 (supervisó iglesias de Esmirna de Asia Menor) Melitón hasta la muerte circa 170-180 (supervisó iglesias de Sardis de Asia Menor) Polícrates hasta la muerte circa 200 (supervisó iglesias de Éfeso de Asia Menor) Apolonio de Éfeso hasta la muerte circa 210 (supervisó iglesias de Éfeso de Asia Menor). 1. Camerio de Esmirna, fallecido alrededor del año 220 (posiblemente supervisó iglesias de Esmirna, Asia Menor). 1. Nepote de Arsínoe,  c. 220-c. 254

(Puede encontrarse más información sobre la sucesión en el libro gratuito en línea: Creencias de la Iglesia Católica Original: ¿Podría un grupo remanente tener sucesión apostólica continua? )

Lo siguiente de Dionisio muestra claramente que Nepote todavía era respetado después de su muerte (Nepote murió antes de que Dionisio escribiera lo siguiente a mediados del siglo III) y realmente no lo refutó desde una perspectiva bíblica:

Pero como presentan cierta composición de Nepote, en la que insisten con mucha vehemencia, como si demostrara incontestablemente que habrá un reinado (temporal) de Cristo sobre la tierra, debo decir que, en muchos otros aspectos, acepto la opinión de Nepote y lo aprecio tanto por su fe, su laboriosidad y su paciente estudio de las Escrituras, como por su gran esfuerzo en la salmodia, que incluso ahora deleita a muchos hermanos. También lo respeto profundamente, puesto que ha fallecido antes que nosotros. Sin embargo, la verdad debe ser apreciada y reverenciada por encima de todo. Y si bien es cierto que es apropiado elogiar y aprobar sin reservas cualquier cosa que se diga correctamente, no es menos apropiado examinar y corregir cualquier cosa que parezca haber sido escrita incorrectamente. Si él mismo hubiera estado presente entonces y hubiera expresado sus opiniones oralmente, habría bastado para debatir la cuestión sin recurrir a la escritura, y para intentar convencer a los oponentes y convencerlos mediante interrogatorios y réplicas. Pero la obra está publicada y, según algunos, es de carácter muy persuasivo. y sin duda hay algunos maestros que sostienen que la ley y los profetas no tienen importancia, y que se niegan a seguir los Evangelios, y que deprecian las epístolas de los apóstoles, y que también han hecho grandes promesas con respecto a la doctrina de esta composición, como si fuera un gran y oculto misterio, y que, al mismo tiempo, no permiten que nuestros hermanos más simples tengan concepciones sublimes y elevadas ni de la aparición de nuestro Señor en Su gloria y Su verdadera divinidad, ni de nuestra propia resurrección de entre los muertos, y de nuestro ser reunidos con Él y asimilados a Él, sino que, por el contrario, se esfuerzan por llevarlos a esperar cosas que son triviales y corruptibles, y sólo tales como las que encontramos actualmente en el reino de Dios. Y puesto que este es el caso, se hace necesario para nosotros discutir este tema con nuestro hermano Nepos como si estuviera presente (Dionisio de Alejandría. De los Dos Libros sobre las Promesas. Copyright © 2008 por Kevin Knight. Visto el 14/8/08).

En otras palabras, Nepote conocía la Biblia, pero no compartía la postura de alegóricos como Dionisio de Alejandría. Quienes profesaban creencias judeocristianas, aunque ligeramente reprendidos, casi nunca fueron condenados por los primeros alegóricos durante la era de la Iglesia de Esmirna .

Principalmente, porque los primeros alegóricos sabían que los cristianos originales mantenían creencias y prácticas que ellos consideraban judías. En esa etapa, los alegóricos simplemente no tenían la capacidad de condenar a los literalistas, ya que la mayoría de quienes profesaban a Cristo en ese momento sabían que estos tenían vínculos con la iglesia apostólica original. (Puede encontrar más información sobre los cristianos fieles en el norte de África en el artículo « Nazarenos árabes podrían haber mantenido las prácticas cristianas originales »).

Durante la época de Nepote se fundó en Antioquía una escuela “literalista” y tal vez él ayudó a influir en ese desarrollo.

Volviendo a África, en el siglo IV relacionado con Etiopía, Frumentius informó:

“Y nos reunimos el sábado”, continúa; “no porque estemos infectados con el judaísmo, sino para adorar a Jesús, el Señor del sábado” (Davis, Tamar. Una historia general de las iglesias sabatistas. 1851; reimpreso en 1995 por Commonwealth Publishing, Salt Lake City, págs. 41-42).

África ha contado desde hace mucho tiempo con grupos que guardan el sábado. En el siglo XXI, existen grupos de la Iglesia de Dios por toda África.

Dado que es el “Mes de la Historia Negra” en Estados Unidos, pensé que podría ser apropiado citar algunos escritos del difunto Martin Luther King Jr. En particular, aquellos sobre la antigua religión del dios sol del mitraísmo, que fue popular en el Imperio romano desde aproximadamente el siglo I a. C. hasta el siglo IV d. C.

A continuación se presenta parte de lo que el Dr. King escribió sobre el mitraísmo, en un documento fechado el 23 de noviembre de 1949:

En Avesta, Mitra era el genio de la luz celestial… La doctrina de la inmortalidad del alma era otra visión muy prominente en el mitraísmo…

Las mujeres se vieron obligadas a buscar la salvación en algún otro culto, porque el mitraísmo las excluía por completo…

Al comparar el mitraísmo con el cristianismo, sorprenden sus numerosas similitudes. De todos los cultos mistéricos, el mitraísmo fue el mayor competidor del cristianismo…

No se puede negar que los cristianos copiaron y tomaron prestado del mitraísmo (King ML. The papers of Martin Luther King, Jr., Volumen 4. Clayborne Carson, Ralph Luker, Penny A. Russell, editores/compiladores. University of California Press, 1992 , pp. 213-214, 217, 222, 224).

Por supuesto, los verdaderos cristianos no tomaron prestado del mitraísmo, pero las religiones grecorromanas sí.

A continuación se presenta parte de lo que el Dr. King escribió en un documento fechado el 15 de febrero de 1950:

El mitraísmo… fue suprimido por los cristianos en algún momento de la última parte del siglo IV d. C., pero su colapso parece haberse debido al hecho de que para ese momento muchas de sus doctrinas habían sido adoptadas por la iglesia, de modo que fue prácticamente absorbida por su rival.

…la Iglesia santificó el domingo en parte debido a la resurrección. Pero si profundizamos un poco más, descubrimos que, como festividad solar, el domingo era el día sagrado de Mitra: también es interesante notar que, dado que a Mitra se le llamaba Señor, el domingo debió ser el «Día del Señor» mucho antes de su uso cristiano. Cabe destacar también que nuestra Navidad, el 25 de diciembre, coincidía con el nacimiento de Mitra, y solo se adoptó en el siglo IV como la fecha, en realidad desconocida, del nacimiento de Jesús.

Para aclarar un poco la situación, podemos enumerar algunas similitudes entre estas dos religiones: (1) Ambas consideran el domingo como día sagrado. (2) El 25 de diciembre llegó a considerarse también el aniversario del nacimiento de Mitra y de Cristo. (3) El bautismo y la comida ritual eran partes importantes de ambos grupos…

En resumen, podemos decir que la creencia en la inmortalidad, un mediador entre Dios y el hombre, la observancia de ciertos ritos sacramentales… eran comunes al mitraísmo y al cristianismo. (King ML. Los documentos de Martin Luther King, Jr., Volumen 4. Clayborne Carson, Ralph Luker, Penny A. Russell, editores/compiladores. University of California Press, 1992 , págs. 307, 309).

Nótese que Martin Luther King, Jr. entendió claramente que las iglesias dominicales abandonaron el Sabbath, que “el Día del Señor” esencialmente significó primero el día de Mitra, y que las iglesias del mundo adoptaron muchas prácticas del Mitraísmo.

Ojalá él y otros enfatizaran más este aspecto de sus escritos. Sus escritos sobre el mitraísmo deberían ayudar a que todos conozcan su influencia. Ojalá que así quienes profesan a Cristo se den cuenta de que no deben continuar con prácticas que muchos obtuvieron fuera de la Biblia, sino por influencia del mitraísmo.

Me gustaría enfatizar nuevamente que los cristianos fieles a las enseñanzas originales de Cristo, los apóstoles y el Nuevo Testamento no adoptaron las prácticas del mitraísmo.

La Continuación de la Iglesia de Dios, que se opone al mitraísmo, tiene muchas congregaciones en varios países africanos como Etiopía, Ghana, Kenia, Malawi, Mozambique, Sudán del Sur, Zambia y Tanzania. También tenemos miembros/partidarios tentativos que conocemos en Uganda, Sudáfrica y otros lugares. Personalmente visité África en 1985 y pude visitar África de nuevo en 2014 (la información relacionada con una conferencia celebrada allí está en la publicación Carta de la CCOG y Conferencia de Nairobi ). También pude asistir a la Continuación de la Iglesia de Dios para líderes de toda África en 2017 (la información relacionada con una conferencia celebrada allí está en la publicación). El evangelista de la CCOG, Evans Ochieng, ha visitado numerosos países de África donde la gente nos ha contactado por primera vez porque nos encontró en internet, y la lista de lugares sigue creciendo.

Por supuesto, debemos pasar por aquellas puertas que Jesús nos abre.

Jesús enseñó:

7 Y escribe al ángel de la iglesia de Filadelfia: «Esto dice el Santo, el Verdadero, el que tiene la llave de David, el que abre y nadie cierra, y cierra y nadie abre: 8 Yo conozco tus obras. Mira, he puesto delante de ti una puerta abierta, y nadie puede cerrarla; porque tienes poca fuerza, has guardado mi palabra y no has negado mi nombre.» (Apocalipsis 3:7-8)37“La mies es mucha, pero los obreros pocos. 38Por tanto, rogad al Señor de la mies que envíe obreros a su mies.” (Mateo 9:37-38)

¿Serán llamados más gentiles en esta era?

Sí.

En Romanos 11, versículo 25, el apóstol Pablo escribió lo siguiente:

25 Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no seáis arrogantes en cuanto a vosotros mismos: que ha acontecido a Israel endurecimiento en parte, hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles. (Romanos 11:25)

En el siglo II d.C., Ireneo de Lyon, quien afirmó haber recibido algunas de sus doctrinas de Policarpo de Esmirna, escribió:

Dios ha hecho a los gentiles, cuya salvación se había desesperado, coherederos (Contra las herejías, Libro I, Capítulo X)

No es posible enumerar el número de los dones que la Iglesia, esparcida por todo el mundo, ha recibido de Dios, en el nombre de Jesucristo, que fue crucificado bajo Poncio Pilato, y que ella ejerce día a día para el beneficio de los gentiles (Contra las herejías, Libro II, Capítulo XXXII)

Dios se propuso tomar de entre los gentiles un pueblo para su nombre (Contra las Herejías, Libro III, Capítulo XII)

Dios los ha rechazado con justicia y ha dado a los gentiles que están fuera de la viña los frutos de su cultivo. (Contra las Herejías, Libro IV, Capítulo XXXVI)

Dios se extenderá hasta Jafet, y este morará en la casa de Sem, y Cam será su siervo. Es decir: Al final de los tiempos, floreció, con la aparición del Señor, mediante el llamado de los gentiles, cuando Dios les extendió el llamado; y su voz se extendió por toda la tierra, y sus palabras hasta los confines del mundo. El extenderse, entonces, es el llamado de entre los gentiles, es decir, la Iglesia. (Discurso sobre la Demostración de la Predicación Apostólica. Capítulo 21)

Así pues, la idea de alcanzar a los gentiles no desapareció después de la escritura del Nuevo Testamento.

Volviendo al apóstol Pablo, él escribió:

26 Y así todo Israel será salvo, como está escrito:

“Vendrá de Sion el Libertador,Que apartará de Jacob la impiedad;27 Porque este será mi pacto con ellos,Cuando yo quite sus pecados.” (Romanos 11:26-27)

Así, en la secuencia de Romanos 11, vemos que el número completo de gentiles vendrá a la fe (Romanos 11:25), antes del regreso de Jesús (Romanos 11:26).

El difunto Pastor General de la antigua Iglesia de Dios Universal, Herbert W. Armstrong , enseñó lo siguiente acerca de Romanos 11:25:

Ahora quiero que estudien cuidadosamente uno de los capítulos más maravillosos e importantes de toda la Biblia: el 11 de Romanos. … El versículo 23 dice que aquellos que no permanecen todavía en la incredulidad recibirán TODAVÍA la salvación. … Ahora estudien cuidadosamente comenzando el versículo 25: “Ceguera en parte ha acontecido a Israel [¿CUÁNTO TIEMPO? ¿Para siempre? No — nótenlo], HASTA QUE haya entrado la plenitud de los gentiles” — el final de esta era durante la cual Dios está llamando a un pueblo de entre los gentiles para llevar Su nombre (Hechos 15:14). Y así, dice Romanos 11:26, “todo Israel SERÁ SALVO [¿cómo?]; como está escrito: Vendrá de Sion el Libertador, Que apartará de Jacob la impiedad”. ¡El Libertador, Jesucristo, viene otra vez!

Cuando Él venga, los tiempos de los gentiles habrán terminado —la CEGUERA será quitada de los israelitas— y su oportunidad —su PRIMERA oportunidad— de salvación llegará entonces a aquellos a quienes Dios había cegado. Esto ocurrirá cuando Él venga a REINAR en SU ​​TRONO —el trono de David—, con los santos inmortalizados reinando y gobernando con Él. ¡Y ese tiempo será DURANTE LOS MIL AÑOS!

Observe el versículo 31. Estos israelitas cegados no han recibido misericordia en esta era, para que, mediante la misericordia de los gentiles salvados en esta era, puedan entonces obtener misericordia y salvación. ¿Cómo? ¡Porque estos gentiles salvados serán entonces reyes y sacerdotes, colaborando en esta maravillosa obra! (Armstrong HW. ¿Dónde se gastará el MILENIO? Revista La Palabra de Mañana, septiembre de 1971, pág. 5)

25: “El cegamiento en parte ha ocurrido hasta que Israel” —¿CUÁNTO TIEMPO? ¿Para siempre? No, nótese— “HASTA QUE HAYA VENIDO LA PLENITUD DE LOS GENTILES ” —el fin de esta era, durante la cual Dios está llamando a un pueblo de entre los gentiles para llevar su nombre (Hechos 15:14). … Estos israelitas cegados no han recibido misericordia ahora, en esta era, para que, mediante la misericordia de los gentiles salvos en esta era, puedan entonces obtener misericordia y salvación. ¿Cómo? ¡Porque estos gentiles salvos serán entonces reyes y sacerdotes, ayudando en esta maravillosa obra! (Armstrong HW. ¿Dónde se pasará el MILENIO? La Pura Verdad, febrero-marzo de 1954, págs. 4-5)

(25) Porque no quiero, hermanos, que ignoréis este misterio, para que no os volváis sabios en vuestra propia opinión: que ha acontecido en Israel ceguera parcial [o esa parte de Israel, es decir, la mayor parte, la mayor parte —todos menos unos pocos han sido cegados. En realidad, es la mayor parte] hasta que haya entrado la plenitud de los gentiles. [O que se complete el número de gentiles que se convertirán, como dicen otras traducciones] (Armstrong HW. Romanos 11-13. Estudio Bíblico, 27 de junio de 1980 )

Es claro que estamos mucho más cerca del tiempo cuando todos los gentiles han de venir para luego ser reyes y sacerdotes que cuando se publicaron esos artículos (ver también: Los cristianos han de gobernar ).

Más gentiles tuvieron que ser llamados y convertidos, ¡y eso está sucediendo ahora!

Lamentablemente, muchas personas se ven afectadas por prejuicios y otros factores que les impiden actuar según la verdad y apoyar la evangelización de los gentiles.

Jesús enseñó que el fin NO viene hasta que el ” Evangelio del Reino de Dios ” alcance suficientes naciones (Mateo 24:14) y, con base en los escritos de Pablo, también vemos que “el número completo” (como la Biblia NIV, NLT, BSB, CEV, GNT, HCSV, ISV y NET, pone Romanos 11:25) de gentiles que Dios quiere en esta era entre. Una forma en que hemos ayudado en eso es conseguir que la edición en inglés de nuestro folleto El Evangelio del Reino de Dios se traduzca a más de 1000 idiomas (ver también Predicando el Evangelio en más de 1000 idiomas ), incluidos los africanos.

En la Iglesia de Dios de Dios (CCOG) estamos alcanzando a gentiles y no gentiles (cf. Romanos 9:27; ver también ¿Qué es la advertencia de Ezequiel? ).

Y esa es básicamente la razón por la que hemos sido la iglesia xWCG de más rápido crecimiento en el siglo XXI.

La Continuación de la Iglesia de Dios ha enviado himnarios , revistas Bible News Prophecy , otros libros, folletos históricos , literatura y otros apoyos (incluyendo obreros para la cosecha) a personas en África (incluyendo alimento para los necesitados y apoyo para viudas y huérfanos). Además del inglés, la Iglesia de Dios Continua ha enviado literatura, como la Declaración de Creencias de la Iglesia de Dios Continua (véase KATIKA LUGHA YA KISWAHILI ) y nuestro Curso de Estudio de la Biblia (véase Somo 1 Katika Kiswahili ), traducidos al kiswahili, que es la lengua franca en muchos países de África.

Aunque el inglés se entiende en muchas partes de África, a menudo se utiliza como segundo o tercer idioma. Actualmente, además de inglés y suajili, hemos publicado literatura en ekegusii , dholuo y asante twi . También tenemos información sobre el Evangelio en chichewa y en muchos otros idiomas africanos (para ver una lista, visite: www.ccog.org ).

Ahora también tenemos un canal de YouTube llamado CCOGAfrica . Este canal presenta mensajes de ministros de África, principalmente en idiomas africanos (¡vea también el canal de YouTube de CCOGAfrica ya disponible! ). Además, tenemos un sitio web CCOGAFRICA.ORG dirigido a personas en África; sus publicaciones recientes suelen presentar noticias y nueva literatura disponible en idiomas africanos.

Dicho esto, como demostró el antiguo Nepote, por ejemplo, los africanos a veces están dispuestos a defender lo que es correcto cuando otros no lo hacen.

Martin Luther King, Jr. señaló cambios teológicos que muchos en el mundo aceptan, pero que no deberían aceptar.

Algunos artículos de interés relacionados pueden incluir:

África: Su pasado bíblico y futuro profetizado ¿ Qué enseña la Biblia sobre África y su futuro? ¿Llegó la Iglesia primitiva a África? ¿Llamará Dios a todos los africanos? También está disponible un sermón en línea relacionado: África: Su pasado, presente y futuro bíblicos. Un video de posible interés es: Conferencia de Nairobi: Todo sobre el amor .
Canal de CCOGAfrica . Este tiene mensajes de pastores africanos en idiomas africanos como kalenjin, kiswahili y dholuo.
CCOGAFRICA.ORG Este es un sitio web dirigido a aquellos en África.
¿Practica usted el mitraísmo? Muchas prácticas y doctrinas que tienen los llamados grupos cristianos dominantes son iguales o similares a las del dios sol Mitra. El 25 de diciembre se celebró como su cumpleaños. ¿Sigue usted el mitraísmo combinado con la Biblia o el cristianismo original? Un video de sermón de la Ciudad del Vaticano se titula Iglesia de Roma, Mitra e Isis?
La era de la iglesia de Esmirna fue predominante alrededor del año 135 d. C. hasta alrededor del 450 d. C. La iglesia fue dirigida por Policarpo, Melitón, Polícrates, etc. Aquí hay un enlace a un sermón en video relacionado: La era de la iglesia de Esmirna .
¿Qué hay de Romanos 11:25 y el número completo de los gentiles? Algunos en Occidente descartan el llamado de Dios a los gentiles, pero el apóstol Pablo escribió sobre la necesidad de que lleguen a la verdad antes de que Jesús regrese. Hay dos videos algo relacionados disponibles: Gentiles y ¿Cuándo regresará Jesús? y Puerto Rico, pruebas y triunfos .
¿Qué es la advertencia de Ezequiel? ¿ Deberían ser advertidos los descendientes de Israel y José en los últimos tiempos? ¿Sobre qué debería advertir el atalaya? ¿
Enseñó el milenarismo la iglesia primitiva? ¿ El milenio (a veces llamado quiliasmo) fue enseñado por los primeros cristianos? ¿Quién lo condenó? ¿Reinará Jesús literalmente durante 1000 años en la tierra? ¿Está cerca este tiempo? Hay dos sermones relacionados disponibles: Utopía milenaria y El milenio.
¿Eran negras las antiguas tribus de Israel? ¿Era negro Jesús? Algunos afirman que sí. Pero, ¿qué muestran la Biblia y los artefactos antiguos? Aquí tienes un enlace a un sermón en video relacionado: ¿ Eran negros los antiguos hebreos? ¿Y Jesús?
La gracia de Dios es para todos. ¿ Ser judío es un obstáculo para la salvación? ¿Y no ser descendiente de Israel? ¿Qué enseña realmente la Biblia? Aquí tienes un enlace a un sermón relacionado titulado “ Raza y gracia”: ¿Ves la raza como Dios la ve?  Mira también “El misterio de la raza” .
¿Dónde está la verdadera iglesia cristiana hoy?Este folleto pdf gratuito en línea responde a esa pregunta e incluye 18 pruebas, pistas y señales para identificar la iglesia cristiana verdadera vs. la falsa. Además, 7 pruebas, pistas y señales para ayudar a identificar las iglesias de Laodicea. También está disponible un sermón relacionado: ¿ Dónde está la verdadera iglesia cristiana? Aquí hay un enlace al folleto en español: ¿Dónde está la verdadera Iglesia cristiana de hoy? Aquí hay un enlace en alemán: WO IST DIE WAHRE CHRISTLICHE KIRCHE HEUTE? Aquí hay un enlace en francés: Où est la vraie Église Chrétienne aujourd’hui? Historia continua de la Iglesia de Dios Este folleto pdf es una descripción histórica general de la verdadera Iglesia de Dios y algunos de sus principales oponentes desde Hechos 2 hasta el siglo XXI. Los enlaces de sermones relacionados incluyen Historia continua de la Iglesia de Dios: c. 31 a c. 300 d . C. e Historia continua de la Iglesia de Dios: siglos IV al XVI e Historia continua de la Iglesia de Dios: siglos XVII al XX . El folleto está disponible en español: Continuación de la Historia de la Iglesia de Dios , alemán: Kontinuierliche Geschichte der Kirche Gottes , francés: L’Histoire Continuación de l’Église de Dieu y Ekegusii Omogano Bw’ekanisa Ya Nyasae Egendererete .