Los anglicanos en África se rebelan contra Sarah como arzobispo de Canterbury

Los anglicanos en África se rebelan contra Sarah como arzobispo de Canterbury

22 de octubre de 2025


Sarah Mullally
(Foto del tuit oficial de la Iglesia Anglicana)

COGwriter

Un lector me envió un enlace a lo siguiente:

Semanas después del nombramiento de la Reverenda Sarah Mullally como líder de la Comunión Anglicana, los prelados anglicanos conservadores en África han rechazado la autoridad del Arzobispo de Canterbury y han proclamado su propia red de iglesias conservadoras como la voz oficial del Anglicanismo.

“La mayoría de la Comunión Anglicana aún cree que la Biblia exige un episcopado exclusivamente masculino. Por lo tanto, su nombramiento imposibilitará que el arzobispo de Canterbury sirva como foco de unidad dentro de la Comunión”, afirma la  declaración de los prelados , publicada poco después del nombramiento de Mullally el 3 de octubre.

La declaración afirmó que los miembros de la red, conocida como GAFCON, “no abandonamos la Comunión Anglicana porque somos la comunión”.

El arzobispo Laurent Mbanda de Ruanda, presidente del Consejo de Primados de GAFCON, dijo en la declaración que el nuevo acuerdo restauraría la estructura original de la comunión como una comunidad de provincias autónomas “unidas entre sí por las fórmulas de la reforma”, refiriéndose a los documentos fundadores de la Iglesia de Inglaterra en el siglo XVI cuando rompió con el catolicismo.

La nueva comunión será proclamada y celebrada en la conferencia episcopal del G26 en Abuya, Nigeria, del 3 al 6 de marzo, según declaró Mbanda a RNS en una entrevista por WhatsApp el 17 de octubre. «Los vínculos con Canterbury se han roto. GAFCON es la Comunión Anglicana Global».

La declaración de GAFCON insta a todas las provincias a modificar sus leyes para eliminar cualquier referencia a la comunión con la Sede de Canterbury y la Iglesia de Inglaterra, y a no participar en las reuniones convocadas por el Arzobispo de Canterbury ni por el Consejo Consultivo Anglicano, un organismo coordinador. Propone que un nuevo presidente de la comunión, elegido por un nuevo Consejo de Primados, reemplace al arzobispo de Canterbury como el “primero entre iguales” de los obispos anglicanos del mundo.

Las iglesias de Ruanda, Nigeria y Uganda y todos los miembros de GAFCON y de la Comunión Anglicana no han participado en reuniones mundiales desde 2016, y algunas iglesias, señaló Mbanda, ya no tienen un reconocimiento formal de Canterbury.

Puede ser un proceso para algunos, mientras que otros ya lo han hecho o nunca lo han hecho. Por ejemplo, Nigeria lo ha hecho. La Iglesia Anglicana de América, Brasil y Ruanda no lo mencionaron, dijo el arzobispo.

GAFCON —la Comunidad Global de Anglicanos Confesantes— se  fundó en 2008  como la Comunidad de Anglicanos Confesantes, principalmente como respuesta a la elección de Gene Robinson, un hombre abiertamente gay, como obispo de New Hampshire y al reconocimiento de las uniones entre personas del mismo sexo en algunas iglesias. La ordenación de mujeres también ha sido un tema de debate para algunos líderes de GAFCON.

Además de las 12 provincias alineadas con GAFCON en la Comunión Anglicana, se han creado varios otros miembros de GAFCON, incluida la Iglesia Anglicana de América del Norte, desde que se creó la red en 2008. 20/10/25 https://ministrywatch.com/rejecting-canterbury-decision-conservative-bishops-claim-lead-of-anglican-communion/

Lamentablemente, el hecho es que el liderazgo de la Iglesia Anglicana de Inglaterra NO cree en el grito de guerra de la Reforma Protestante de sola Scriptura .

Consideremos además que la Iglesia de Inglaterra utiliza y respalda oficialmente la Nueva Versión Estándar Revisada (NRSV) de la Biblia.

Entonces, ¿esa traducción permite que las mujeres puedan predicar sermones en los servicios de la iglesia o dirigir la iglesia?

No. El apóstol Pablo escribió:

11 Que la mujer aprenda en silencio, con plena sumisión. 12 No permito que la mujer enseñe ni ejerza autoridad sobre el hombre; debe guardar silencio. (1 Timoteo 2:11-12, NVI)

La iglesia cristiana primitiva no tenía mujeres predicando en los servicios. El apóstol Pablo también escribió:

34 Que las mujeres guarden silencio en las iglesias. Porque no se les permite hablar, sino que deben estar sujetas, como también dice la ley. 35 Si desean saber algo, que lo pregunten a sus maridos en casa. Porque es indecoroso que una mujer hable en la iglesia. (1 Corintios 14:34-35, NSRV)

Entonces, no se supone que las mujeres sean maestras en los servicios religiosos.

¿Y qué tal ser obispos?

No, eso no está autorizado por las Escrituras. El apóstol Pablo escribió:

1 El dicho es cierto: quien aspira al oficio de obispo desea una buena obra. 2 Ahora bien, un obispo debe ser irreprochable, casado una sola vez {el griego original literalmente dice “marido/hombre de una sola mujer”}, moderado, sensato, respetable, hospitalario, un maestro apto, 3 no borracho, no violento sino amable, no pendenciero, y no amante del dinero.
4 Debe gobernar bien su propia casa, manteniendo a sus hijos sumisos y respetuosos en todo sentido. 5 Porque si alguien no sabe gobernar su propia casa, ¿cómo podrá cuidar de la iglesia de Dios?
6 No debe ser un recién convertido, no sea que se envanezca y caiga en la condenación del diablo.
7 Además, es necesario que los de afuera lo consideren bien, para que no caiga en deshonra y en el lazo del diablo. …
11 Las mujeres asimismo deben ser serias, no calumniadoras, sino sobrias, fieles en todo. (1 Timoteo 3:1-7, 11)

Vemos que los obispos debían ser hombres con una sola esposa, y el término “él” se relaciona con el obispo. Observe también que, después de esto, el apóstol Pablo menciona a las mujeres. Las mujeres no debían ser obispos.

En relación con esto, el apóstol Pablo también escribió:

5 Por esta razón te dejé en Creta, para que corrigieras lo que faltaba y establecieras ancianos en cada ciudad, así como yo te mandé: 6 alguien que sea irreprensible, casado una sola vez {el griego real literalmente dice “marido/hombre de una sola mujer”}, cuyos hijos sean creyentes, no acusados ​​de libertinaje ni rebeldes.
7 Porque es necesario que el obispo, como administrador de Dios, sea irreprensible; no arrogante, ni iracundo, ni adicto al vino, ni pendenciero, ni codicioso de ganancias de lucro; 8 sino hospedador, amante de lo bueno, prudente, justo, piadoso y dueño de sí mismo.
9 Debe tener un dominio firme de la palabra fidedigna, conforme a la enseñanza, para que pueda predicar con sana doctrina y refutar a quienes la contradicen. (Tito 1:5-9, NVI)

Nuevamente, esto se refiere a un HOMBRE, de ahí el pronombre repetido “él”.

Sarah Mullally también ha promovido un mes LGBT+, así que considere lo siguiente:

18 Porque la ira de Dios se revela desde el cielo contra toda impiedad e injusticia de los que detienen con injusticia la verdad.

22 Profesando ser sabios, se hicieron necios;…

26 Por esta razón, Dios los entregó a pasiones degradantes. Sus mujeres cambiaron las relaciones naturales por las contranaturales, 27 y de la misma manera también los hombres, abandonando las relaciones naturales con las mujeres, se consumieron en su pasión unos con otros. Hombres cometieron actos vergonzosos con hombres y recibieron en sí mismos el castigo debido a su extravío. …

32 Ellos conocen el decreto de Dios, que quienes practican tales cosas merecen la muerte; sin embargo, no solo las hacen, sino que incluso aplauden a quienes las practican. (Romanos 1:18, 22, 26-27, 32, NVI)

El respaldo de eventos que promuevan la comunidad LGBT+ nunca debe ser realizado por quienes afirman creer en la Biblia.

Además, aunque la NRSV lo pasa por alto, el versículo 32 en realidad es aún más duro, ya que la NKJV afirma:

32 quienes, habiendo entendido el justo juicio de Dios, que quienes practican tales cosas son dignos de muerte, no solo las hacen, sino que también aprueban a quienes las practican. (Romanos 1:32)

Ningún cristiano, ningún líder cristiano real, debería respaldar eventos LGBT+, ya que incluso la aprobación de los mismos está claramente condenada en la Biblia.

Ahora bien, ¿de dónde se supone que las iglesias deben obtener las doctrinas?

La Biblia.

Incluso la Nueva Versión Estándar Revisada enseña:

16 Toda la Escritura es inspirada por Dios y útil para enseñar, para reprender, para corregir y para instruir en la justicia, 17 a fin de que todo el que pertenece a Dios sea perfecto, equipado para toda buena obra. (2 Timoteo 3:16-17, NVI)

La Iglesia de Inglaterra se ha negado claramente, una vez más, a basar sus enseñanzas en la palabra de Dios.

Por supuesto, no es sólo la Iglesia de Inglaterra la que tiene este tipo de problemas.

He notado que cada vez más protestantes parecen tener predicadoras. Al menos para mí, esto parece haber sido una puerta de entrada para que varios grupos protestantes tuvieran predicadores LGBTQ. Ignorar las Escrituras en un tema a menudo parece llevar a ignorarlas en otros. En cuanto al protestantismo, realmente no cree en el lema de Martín Lutero, la sola Scriptura , pero Martín Lutero tampoco lo creía (para más detalles, consulte el libro gratuito en línea: Esperanza de Salvación: Cómo la Iglesia Continua de Dios se Difiere del Protestantismo ).

Si personas como Sarah Mullally creyeran incluso en la traducción de la Biblia aceptada por su iglesia, nunca se habría convertido en obispo ni habría aceptado el papel de arzobispo de Canterbury.

El apóstol Pablo también escribió:

2 proclama el mensaje; sé persistente tanto en el momento favorable como en el desfavorable; (2 Timoteo 4:32, NVI)

2 Que prediques la palabra; que instes a tiempo y fuera de tiempo; (2 Timoteo 4:2, RVR1960)

¡La llamada arzobispo Sarah Mullally NO HACE ESO!

Sin embargo, todos los que profesan el cristianismo deberían creer y vivir según cada palabra de Dios. Como dijo Jesús:

4 … No solo de pan vive el hombre, sino de toda palabra que sale de la boca de Dios. (Mateo 4:4, NVI)

Dado que en la Continuación de la Iglesia de Dios nos esforzamos por hacerlo, no creemos que las mujeres deban predicar ni tampoco aprobamos el aborto ni la inmoralidad sexual.

En cuanto a las ordenaciones, las Escrituras permiten que las mujeres sean diaconisas, por lo que en nuestra iglesia contamos con algunas. Además, para la labor de la Iglesia de Dios de Irlanda (CCOG), algunas mujeres editan, administran sitios web y páginas de Facebook, realizan traducciones, mantienen nuestra presencia radial en línea e incluso organizan grupos donde no hay hombres. También cantan, se encargan de la música, ayudan a organizar material relacionado con el Curso de Estudio de la Biblia y escriben. Para más información sobre los roles de las mujeres cristianas, consulte el artículo: Mujeres y la Iglesia del Nuevo Testamento .

Hay muchos roles para las mujeres, pero ser predicadora u obispa no está entre ellos. Están reservados bíblicamente para los hombres.

Todos los que dicen ser cristianos necesitan creer y obedecer la palabra de Dios.

Relacionado con Sarah Mullally, tenemos el siguiente vídeo relacionado:

14:51

¿Sarah Mullally Arzobispo?

La Iglesia de Inglaterra, la Iglesia Anglicana, ha anunciado una nueva arzobispa de Canterbury. Y esa arzobispa es Sarah Mullally. ¿Este nombramiento cuenta con el respaldo del Dios de la Biblia? ¿Cómo se puede saber? ¿Existe alguna diferencia entre los requisitos para un respaldo de Dios Todopoderoso y los de líderes mundiales como Keir Starmer y el rey Carlos III? ¿Las acciones y creencias de la Sra. Mullally apuntarían o no al cristianismo bíblico? ¿Son las creencias de la Sra. Mullally coherentes con los mandamientos revelados del Dios Altísimo de la Biblia? ¿Concuerdan siquiera con la Nueva Versión Estándar Revisada, la Biblia que usa la Iglesia de Inglaterra? ¿Qué dice sobre las mujeres, los obispos y la predicación? ¿Qué hay de la vestimenta de la Iglesia de Inglaterra y su rama estadounidense, los episcopales? ¿Podría su vestimenta realmente apuntar al dios de su fe? ¿Y qué hay del título de “Reverendísimo”? ¿Es apropiado para un líder cristiano? Las respuestas a estas preguntas se encuentran en las páginas de la Biblia. Vea este video donde el Dr. Thiel usa la Biblia para citar versículos que responden a estas difíciles preguntas. Las respuestas podrían sorprenderle. De hecho, podrían sorprender a muchos protestantes. Sin embargo, son las respuestas que Dios ha escrito para nuestra admonición.

Aquí hay un enlace a nuestro vídeo:  ¿Sarah Mullally, arzobispo?

Algunos elementos que podrían ser de interés relacionado incluyen:

Mujeres y la Iglesia del Nuevo Testamento ¿Qué roles desempeñaron las mujeres en el ministerio de Jesús y los apóstoles? ¿Violaron Jesús y el apóstol Pablo las tradiciones judías con respecto a su trato con las mujeres? ¿Tienen las mujeres alguna limitación bíblica en su rol en la Iglesia? ¿Hubo profetisas? ¿Tienen las mujeres alguna responsabilidad especial en términos de cómo se visten? ¿Qué enseña realmente el Nuevo Testamento sobre las mujeres? Aquí hay enlaces a dos sermones relacionados: Los roles de las mujeres en la Iglesia y Las mujeres del Nuevo Testamento .
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¿Cuál era la liturgia de la iglesia primitiva? ¿ Los servicios de la iglesia primitiva eran principalmente escriturales, emocionales o sacramentales? ¿Quién sigue la liturgia original básica hoy en día? También hay disponible un video relacionado: ¿Cómo eran los servicios de la iglesia cristiana primitiva?
Esperanza de Salvación: Cómo la Iglesia de Dios Continua se diferencia del protestantismo . La Iglesia de Dios Cristiana (CCOG) NO es protestante. Este libro gratuito en línea explica cómo la verdadera Iglesia de Dios se diferencia de los protestantes tradicionales. También hay varios sermones relacionados con este libro: Historia protestante, bautista y de la CCOG ; El primer protestante, el mandato de Dios, la gracia y el carácter ; El Nuevo Testamento, Martín Lutero y el canon ; Eucaristía, Pascua y Pascua de Resurrección ; Perspectivas sobre los judíos, las tribus perdidas, la guerra y el bautismo ; Escritura vs. Tradición, Sabbath vs. Domingo ; Servicios religiosos, el domingo, el cielo y el plan de Dios.Bautistas del Séptimo Día/Adventistas/Mesiánicos: ¿Protestantes o COG? ; Reino Milenial de Dios y el Plan de Salvación de Dios ; Cruces, Árboles, Diezmos y Carnes Inmundas ; La Deidad y la Trinidad ; ¿Huida o Rapto? ; y Ecumenismo, Roma y Diferencias de la CCOG .
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¿Dónde está la Verdadera Iglesia Cristiana Hoy? Este folleto gratuito en pdf en línea responde a esa pregunta e incluye 18 pruebas, pistas y señales para identificar la verdadera vs. la falsa iglesia cristiana. Además de 7 pruebas, pistas y señales para ayudar a identificar las iglesias de Laodicea. También está disponible un sermón relacionado: ¿ Dónde está la Verdadera Iglesia Cristiana? Aquí hay un enlace al folleto en español: ¿Dónde está la verdadera Iglesia cristiana de hoy? Aquí hay un enlace en alemán: WO IST DIE WAHRE CHRISTLICHE KIRCHE HEUTE? Aquí hay un enlace en francés: Où est la vraie Église Chrétienne aujourd’hui? Historia continua de la Iglesia de Dios Este folleto en pdf es un panorama histórico de la verdadera Iglesia de Dios y algunos de sus principales oponentes desde Hechos 2 hasta el siglo XXI. Los enlaces de sermones relacionados incluyen Historia continua de la Iglesia de Dios: c. 31 a c. 300 d . C. e Historia continua de la Iglesia de Dios: siglos IV-XVI e Historia continua de la Iglesia de Dios: siglos XVII-XX . El folleto está disponible en español: Continuación de la Historia de la Iglesia de Dios , alemán: Kontinuierliche Geschichte der Kirche Gottes , francés: L Histoire Continuación de l Église de Dieu y Ekegusii Omogano Bw’ekanisa Ya Nyasae Egendererete .