Salutations de la région des cinq villes de Californie.

Aujourd’hui, jusqu’au coucher du soleil, c’est le Jour des Expiations.

Voici un lien vers une vidéo de sermon réalisée pour 2025 : Le Jour des Expiations .

Voici un sermon réalisé pour 2024 : La signification de l’expiation .

Cela dit, la Fête des Tabernacles sera là très bientôt.

Ma femme et moi avons à peine commencé à préparer nos bagages pour David et nous, mais nous prévoyons de terminer dimanche. Prévoyez tous de vous rendre sur un site de festival si possible.

Voici un lien vers nos : Sites de la Fête des Tabernacles pour 2025 .

Fête des Tabernacles

Les services religieux pour la fête de 2025 commenceront au coucher du soleil le 6 octobre et se poursuivront jusqu’au coucher du soleil (y compris le dernier grand jour) le 14 octobre 2025.

La Fête des Tabernacles représente un événement culminant dans le plan de Dieu. Après la mort de Jésus pour nos péchés afin de racheter l’humanité, après qu’il nous a envoyé le Saint-Esprit et choisi un peuple pour son nom, rois et prêtres, régnant avec lui sur terre (Apocalypse 5:10), et après sa seconde venue, après avoir finalement placé tous les péchés sur la tête de Satan, le séparant ainsi que les péchés de la présence de Dieu et de son peuple (nous unissant enfin à lui, par l’expiation), alors nous sommes prêts pour cette série d’événements ultimes, le début de l’établissement du Royaume millénaire de Dieu sur terre.

La Fête des Tabernacles illustre l’abondance spirituelle et matérielle qui se produira pendant le règne millénaire de Jésus-Christ, lorsque les hommes observeront les lois de Dieu sans être trompés par Satan (Apocalypse 20:1-6). Cela contraste avec ce qui se passe actuellement dans un monde trompé par Satan (Apocalypse 12:9). La tromperie satanique, qui aura alors disparu (Apocalypse 20:1-3), explique en partie pourquoi la plupart des chrétiens se sont laissés tromper par de « gentils » faux ministres, et pourquoi nombre d’entre eux ont été trompés (2 Corinthiens 11:14-15).

Jésus lui-même a célébré la Fête des Tabernacles et le Dernier Grand Jour, et l’a également enseigné selon Jean 7:10-37.

Voici quelques instructions à ce sujet tirées des Écritures hébraïques :

³³  L’Éternel parla à Moïse, et dit :  ³⁴  « Parle aux enfants d’Israël, et dis : Le quinzième jour de ce septième mois, ce sera la fête des Tabernacles, pendant sept jours, en l’honneur de l’Éternel.  ³⁵  Le premier jour, il y aura une sainte convocation. Vous ne ferez aucun ouvrage usuel ce jour-là.

⁴¹  Vous la célébrerez comme une fête en l’honneur de l’Éternel pendant sept jours chaque année. Ce sera une loi perpétuelle pour vos descendants. Vous la célébrerez au septième mois.  ⁴²  Vous habiterez sous des tentes pendant sept jours. Tous les Israélites de naissance habiteront sous des tentes. (Lévitique 23:33-35, 41-42)

¹³  Tu célébreras la fête des Tabernacles pendant sept jours…  ¹⁴  Tu te réjouiras pendant ta fête, toi, ton fils et ta fille, ton serviteur et ta servante, le Lévite, l’étranger, l’orphelin et la veuve qui sont dans tes portes.  ¹⁵  Pendant sept jours, tu célébreras une fête sainte en l’honneur de l’Éternel, ton Dieu, dans le lieu qu’il choisira. Car l’Éternel, ton Dieu, te bénira dans tous tes revenus et dans tout le travail de tes mains, et tu te réjouiras certainement.

¹⁶  Trois fois par an, tous les mâles d’entre vous se présenteront devant l’Éternel, votre Dieu, au lieu qu’il choisira : à la fête des Pains sans levain, à la fête des Semaines et à la fête des Tabernacles. Ils ne se présenteront pas devant l’Éternel les mains vides.  ¹⁷  Chacun donnera selon ses moyens, selon la bénédiction que l’Éternel, votre Dieu, vous aura accordée. (Deutéronome 16:13-17)

Dieu avait fait habiter l’ancien Israël dans des tentes/tabernacles (« sukkos » en hébreu) ​​dans le désert pendant des décennies avant son entrée en Terre promise. Ces tentes, en un sens, figuraient qu’ils n’étaient que les héritiers de la Terre promise. Même pendant le Millénium, lorsque le Royaume de Dieu régnera sur les nations mortelles, les mortels en seront les seuls héritiers. Ils devront surmonter les épreuves et grandir en connaissance et en sagesse pour hériter des promesses.

Dieu dit d’Éphraïm (qui représente parfois tout Israël dans les Écritures) qu’il « habitera sous des tentes, comme aux jours de fête » (Osée 12:9, Douay-Rheims). Israël, dans le désert, était une figure de tous les peuples qui doivent traverser épreuves et tribulations pour hériter des promesses (1 Corinthiens 10:11). Ils étaient des étrangers, attendant d’hériter des promesses de Dieu.

Nous, chrétiens, devons comprendre que nous n’avons pas de cité permanente en ce temps et envisager celle à venir (Hébreux 13:14). Le fait de séjourner dans des habitations temporaires pendant la Fête des Tabernacles nous le rappelle. Les chrétiens devraient assister aux offices religieux, si possible, chaque jour de la Fête des Tabernacles pour apprendre (Deutéronome 31:10-13 ; Néhémie 8:17-18) à être des sacrifices vivants, ce qui constitue notre « culte raisonnable » (Romains 12:1).

La Fête des Tabernacles est un moment de  réjouissance  (Deutéronome 14:26 ; 16:15). L’utilisation de la dîme (communément appelée « seconde dîme ») indique que ce sera une période d’abondance (Deutéronome 14:22-26), mais aussi que le ministère doit être assuré à cette époque (Deutéronome 14:27). La Fête des Tabernacles illustre l’abondance millénaire. Elle nous offre un aperçu de l’après-retour de Jésus.

Le millénaire représente le septième jour du plan divin de 7 000 ans. Il est intéressant de noter que tous les sept ans, la lecture du livre de la Loi était ordonnée lors de la Fête des Tabernacles (Deutéronome 31:10-13). Cela illustre bien que la loi, y compris les Dix Commandements, sera observée pendant le millénaire, comme le montre la Bible, car elle y sera enseignée (Ésaïe 2:2-3 ; vous trouverez plus d’informations sur les commandements dans notre brochure gratuite en ligne  « Les Dix Commandements » ). C’est en vivant selon les lois de Dieu que nous connaîtrons bénédictions et abondance pendant le millénaire.

Nous, chrétiens, attendons maintenant le millénaire à venir et le changement qui se produira à la dernière trompette (1 Corinthiens 15:52), qui est également appelée la première résurrection :

⁴  Et je vis des trônes ; et le jugement leur fut donné. Puis je vis les âmes de ceux qui avaient été décapités à cause de leur témoignage en faveur de Jésus et à cause de la parole de Dieu, ceux qui n’avaient pas adoré la bête ni son image, et qui n’avaient pas reçu sa marque sur leur front ni sur leur main. Et ils revinrent à la vie et régnèrent avec Christ pendant mille ans. (Apocalypse 20:4)

La Bible montre qu’après que Jésus aura rassemblé l’Église à Lui, et après qu’Il ​​sera assis sur Son trône où nous régnerons avec Lui, Il rassemblera les nations devant Lui et dira aux Chrétiens :

³⁴  Venez, vous qui êtes bénis de mon Père, recevez en héritage le royaume

préparé pour vous dès la fondation du monde (Matthieu 25:34).

Aujourd’hui, ceux qui célèbrent la Fête des Tabernacles attendent cela avec impatience, car cela les aide à imaginer le royaume millénaire.

Au début du IIe siècle, Papias de Hiérapolis disait :

[I]l y aura une période de quelque mille ans après la résurrection des morts, et le royaume du Christ sera établi sous une forme matérielle sur cette même terre.

L’observance de la Fête des Tabernacles est une ombre du royaume millénaire de Dieu à venir que les chrétiens fidèles ont gardé depuis l’époque du Nouveau Testament.

La Fête des Tabernacles est essentiellement une période de « pèlerinage » (Psaume 84:1-5), ce qui signifie qu’elle implique généralement des déplacements hors de sa communauté habituelle. Jésus a « tabernacle » avec des humains lors de son séjour ici (comme le mot grec ἐσκἠνωσεν dans Jean 1:14 peut être traduit par Green JP. Interlinear Greek-English New Testament. Baker Books, 1996, 5e édition 2002, p. 282).

Certains prétendent à tort que la Fête des Tabernacles, d’hier à aujourd’hui, ne doit être célébrée qu’à Jérusalem, mais c’est une erreur. Les enfants d’Israël ne se trouvaient même pas à Jérusalem pendant des siècles après la rédaction des commandements de son observance dans Lévitique 23 ; Jérusalem n’était donc pas une option initiale pour eux. La Bible montre que la Fête des Tabernacles peut être célébrée ailleurs que Jérusalem (Néhémie 8:15 ; cf. Deutéronome 14:23-24). À l’époque du Second Temple (530 av. J.-C. – 70 apr. J.-C.), les Juifs la célébraient souvent ailleurs (Hayyim Schausse a noté : « Soukkos était une grande fête même en dehors de Jérusalem. » Schausse H., The Jewish Festivals: A Guide to Their History and Observance, 1938. Schocken, p. 184).

Il peut également être intéressant de noter que Polycarpe de Smyrne au IIe ^siècle  (Vie de Polycarpe, chapitre 19) et certains autres habitants d’Asie Mineure à la fin du IVe ^siècle  célébraient la fête des Tabernacles en Asie Mineure, et non à Jérusalem. Ceci est confirmé par des sources telles que le catholique saint Jérôme (Patrologia Latina Volumen MPL025 Ab Columna ad Culumnam 1415 – 1542A) et les recherches menées au XXe siècle par le ^cardinal  Jean Danielou (Danielou, Cardinal Jean-Guénolé-Marie. The Theology of Jewish Christianity. Traduit par John A. Baker. The Westminster Press, 1964, p. 343-346).

Un érudit anti-millénariste du XIXe siècle nommé Giovanni Battista Pagani a écrit ce qui suit à propos de l’évêque égyptien Nepos du IIIe siècle et de ceux qui soutenaient le millénaire :

…tous ceux qui enseignent un millénium conçu selon les idées juives, affirmant que durant ce millénium, la loi mosaïque sera rétablie… Ceux-là sont appelés millénaristes judaïques, non pas parce qu’ils sont juifs, mais parce qu’ils ont inventé et soutenu un millénium selon… Les principaux auteurs de cette erreur furent Nepos, un évêque africain, contre lequel saint Denys écrivit ses deux livres sur les Promesses ; et Apollinaire, que saint Épiphane confond dans son ouvrage contre les hérésies. (Pagani, Giovanni Battista. Publié par Charles Dolman, 1855, p. 252-253)

Il est intéressant de noter que ni les évêques Nepos ni Apollinaire n’étaient juifs, mais furent condamnés pour avoir une religion aux croyances « juives ». Et puisqu’Apollinaire est considéré comme un saint catholique, il est clair que les chefs chrétiens non juifs respectés du début du IIIe siècle adhéraient clairement à des idées condamnées par les allégoristes. Leur adhésion à la « loi mosaïque » prouve donc qu’ils comprenaient tous deux la signification de la Fête des Tabernacles et la célébraient, mais avec une emphase chrétienne.

L’évêque gréco-romain et saint Méthode d’Olympe, à la fin du IIIe ^ou  au début du IVe ^siècle  , enseignait que la Fête des Tabernacles était commandée et qu’elle contenait des leçons pour les chrétiens :

Car, puisque Dieu a fait le ciel et la terre en six jours, et a achevé le monde entier, et s’est reposé le septième jour de toutes ses œuvres, et a béni le septième jour et l’a sanctifié, de même, par une figure, au septième mois, lorsque les fruits de la terre ont été récoltés, il nous est commandé de célébrer la fête de l’Éternel… il est commandé que la fête de nos Tabernacles soit célébrée en l’honneur de l’Éternel… Car, de même que les Israélites, ayant quitté les frontières d’Égypte, arrivèrent d’abord aux Tabernacles, et de là, étant repartis, entrèrent dans la terre promise, ainsi nous aussi. Car moi aussi, partant de l’Égypte de cette vie, je suis arrivé d’abord à la résurrection, qui est la véritable fête des Tabernacles, et là, ayant dressé mon tabernacle, orné des fruits de la vertu, au premier jour de la résurrection, qui est le jour du jugement, je célèbre avec Christ le millénaire du repos, appelé le septième jour, le vrai sabbat. (Méthode. Banquet des dix vierges, Discours 9)

Le prêtre et érudit catholique romain Jérôme a affirmé que les chrétiens nazaréens la célébraient et qu’ils croyaient qu’elle annonçait le règne millénaire de Jésus-Christ (Patrologia Latina Volumen MPL025 Ab Columna ad Culumnam 1415-1542A). Cette célébration de la fête des Tabernacles par les chrétiens nazaréens à la fin du IVe siècle a également été confirmée par saint Épiphane de Salamine, catholique romain et orthodoxe oriental.

Principalement basés sur les écritures du Nouveau Testament, les chrétiens célèbrent la Fête des Tabernacles un peu différemment de celle des Israélites.

Des documents indiquent que la Fête des Tabernacles semble avoir été célébrée en Europe au Moyen Âge (Cours par correspondance de l’Ambassador College, leçon 51. « Et la femme s’enfuit dans le désert, où elle a un lieu… » Apoc. 12:6, 1968), ainsi qu’en Transylvanie au XVIe siècle (Liechty, p. 61-62), dans des lieux dépourvus de palmiers. Certains éléments suggèrent qu’elle était célébrée en Amérique aux XVIIe et XVIIIe siècles. Elle était célébrée par l’ancienne Église de Dieu par la Radio et l’Église de Dieu Universelle dans le monde entier au XXe ^siècle  .

Nous, dans l’  Église Continue  de Dieu, continuons à la célébrer dans des endroits du monde entier et nous enseignons également que la Fête des Tabernacles fait référence au règne millénaire de Jésus-Christ dans le royaume de Dieu.

La Fête des Tabernacles a été célébrée par de nombreux chrétiens modernes sous des tentes ou dans des chambres d’hôtel faisant office de « tabernacles » – des habitations temporaires –, et non plus seulement dans des huttes en branches de palmier comme les Israélites. Le Nouveau Testament montre que les chrétiens possèdent un tabernacle différent (cf. Hébreux 8:2 ; 9:11-15), ce qui est cohérent avec le fait qu’ils n’aient pas à construire personnellement de cabane en branches de palmier. La Bible montre que les enfants d’Israël habitaient principalement sous des tentes (Exode 33:8) (et parfois dans d’autres habitations apparemment temporaires, selon Deutéronome 4:45-49) pendant leurs quarante ans dans le désert, et que Dieu les considérait comme des « tabernacles » (Lévitique 23:43). Vivre sous des tentes ou dans des chambres d’hôtel est un type d’habitation temporaire similaire aujourd’hui.

La Bible montre que les chrétiens ne sont pas tenus de faire des sacrifices/offrandes d’animaux (Hébreux 9:9), comme les holocaustes que les enfants d’Israël offraient lors de la Fête des Tabernacles (Lévitique 23:36-37). Nous devons plutôt nous offrir nous-mêmes en sacrifice vivant, ce qui constitue notre service raisonnable (Romains 12:1), qui comprend généralement la participation régulière aux offices religieux pendant la Fête des Tabernacles.

Certains pourraient se demander pourquoi il est obligatoire d’assister aux offices religieux tous les jours de la Fête des Tabernacles, alors que ce n’est pas obligatoire pour les Jours des Pains sans levain. La raison biblique fondamentale est que le commandement dit : « Tu célébreras la Fête des Tabernacles pendant sept jours… Pendant sept jours, tu célébreras une fête sainte en l’honneur de l’Éternel, ton Dieu, dans le lieu qu’il choisira » (Deutéronome 16:13,15), mais cela n’est pas précisé pour les Jours des Pains sans levain. Les commandements pour cette fête recommandent de manger du pain sans levain pendant sept jours dans Lévitique 23:6 et Deutéronome 16:3, par opposition à la célébration de la fête pendant sept jours (nous faisons un « sacrifice » pour les sept jours des pains sans levain en mangeant du pain sans levain chaque jour). La Bible recommande également de se trouver dans des habitations temporaires pendant la Fête des Tabernacles (Lévitique 23:42), mais ne le précise pas pour les autres Jours saints.

Puisque Satan sera lié pour le règne millénaire (Apocalypse 20:1-2), il y aura alors moins de tromperie. Partir pour la Fête des Tabernacles et se réunir quotidiennement permet d’imaginer une époque où le monde sera bien différent de ce qu’il est aujourd’hui.

« Que ton règne vienne ! » (Matthieu 6:10).

La prophétie biblique montre que la Fête des Tabernacles sera célébrée pendant le millénium :

¹⁶  Et il arrivera que tous ceux qui resteront de toutes les nations venues contre Jérusalem monteront chaque année pour adorer le roi, l’Éternel des armées, et pour célébrer la fête des Tabernacles.  ¹⁷  Et il arrivera que toutes les familles de la terre qui ne monteront pas à Jérusalem pour adorer le roi, l’Éternel des armées, il n’y aura pas de pluie sur elles.  ¹⁸  Si la famille d’Égypte ne monte pas et n’entre pas, elle n’aura pas de pluie ; elle recevra la plaie dont l’Éternel frappe les nations qui ne montent pas pour célébrer la fête des Tabernacles.  ¹⁹  Tel sera le châtiment de l’Égypte et le châtiment de toutes les nations qui ne montent pas pour célébrer la fête des Tabernacles. (Zacharie 14:16-19)

La Bible enseigne donc que Dieu attendra de tous qu’ils célèbrent la Fête des Tabernacles à l’avenir. Même les commentateurs catholiques reconnaissent que le plan divin inclut la Fête des Tabernacles. Un commentaire catholique sur des passages de Zacharie 14 déclare :

En attendant, ceux qui ont été persécutés auparavant se convertiront à l’Église, célébreront avec ferveur les fêtes et accompliront les rites religieux en l’honneur de Dieu, et mériteront de grandes récompenses. (Ancien Testament de l’an 1610, volume 2, p. 824)

Le royaume de Dieu remplacera tous les royaumes de ce monde (Apocalypse 11:15), et cette fête contribue à l’illustrer en séparant (cf. Apocalypse 18:4; 1 Jean 2:18-19) les pèlerins chrétiens (1 Pierre 2:1-12) de leur routine habituelle.

La célébration de la Fête des Tabernacles nous donne un aperçu, à notre époque, de ce qui se passera dans le futur royaume millénaire. La Bible indique également que plus tard, « le tabernacle de Dieu » sera sur la terre et « il habitera avec » nous (Apocalypse 21:3).

Célébrer la Fête des Tabernacles maintenant est un avant-goût des choses à venir dans le Royaume de Dieu.

Dans sa  déclaration de croyances , l’  Église continue  de Dieu déclare :

La Fête des Tabernacles  (Lévitique 23:33-39), qui illustre une période d’abondance, illustre le règne millénaire (Apocalypse 20:4-6) de Jésus-Christ et de ses saints sur la terre (Zacharie 14:6-21 ; Matthieu 13:1-30 ; Luc 12:32 ; Jean 7:6-14 ; Actes 17:31 ; Apocalypse 5:10, 11:15 ; 12:9). Ce futur paradis, après la destruction quasi totale que l’humanité aura provoquée par ses activités, la Grande Tribulation et le Jour du Seigneur (Matthieu 24:21-31), contribuera à montrer à l’humanité les bienfaits du mode de vie divin. Tous les sept ans, la loi doit être lue pendant cette fête (Deutéronome 31:10-13).

Oui, la Fête des Tabernacles devrait être très importante pour les chrétiens.

La Fête des Tabernacles est l’une des Fêtes de Dieu selon Lévitique 23 et aide à imaginer la partie millénaire du Royaume de Dieu à venir. Elle contredit également le faux évangile de Satan selon lequel l’humanité, en dehors du vrai Dieu, résoudra les problèmes du monde.

Voici un lien vers nos : Sites de la Fête des Tabernacles pour 2025 .

Magazine BibleNewProphecy

Nous avons reçu et envoyé par courrier le magazine Bible News Prophecy  d’octobre-décembre 2025 .

Dans ce numéro :

De la rédaction : Fêtes païennes revisitées . Chaque année, peu après la Fête des Tabernacles, de nombreuses personnes célèbrent une série de fêtes d’origine païenne. Les chrétiens ne devraient pas les observer.

Antipape – Antéchrist  Les prophéties bibliques et gréco-romaines catholiques indiquent-elles que l’Antéchrist final sera un pape qui trahira l’Église de la Cité aux sept collines ?

Méditation biblique et méditation orientale  Bien que la Bible enseigne la méditation, toutes les formes sont-elles appropriées pour les chrétiens ?

Cours d’étude biblique, leçon 26 : Évitez les faux baptêmes !  Le Nouveau Testament enseigne que le baptême est nécessaire pour les chrétiens, mais qu’en est-il pour les nourrissons ?

Journal radio de l’Église de Dieu continue  Écoutez l’émission radio Bible News Prophecy dans le monde entier.

Questions et réponses : Les gens sont-ils perdus à cause du péché d’Adam ? Cet article est d’Herbert W. Armstrong, de l’ancienne Église de Dieu de la Radio.

Quatrième de couverture : Internet et radio  Ceci montre où les messages écrits et audiovisuels de l’  Église Continue  de Dieu peuvent être trouvés.

Voici un lien vers le  magazine Bible News Prophecy  octobre-décembre 2025 .

Suggestions  de services pour le jour du sabbat