Gazanos, rehenes israelíes, africanos pobres y compasión
Gazanos, rehenes israelíes, africanos pobres y compasión
La BBC informó lo siguiente:
4 de junio de 2025
La situación en Gaza ha empeorado…, afirma la presidenta del Comité Internacional de la Cruz Roja (CICR), Mirjana Spoljaric.
En una entrevista con la BBC en la sede del CICR en Ginebra, Spoljaric afirma que la humanidad está fallando. Los Estados no están haciendo lo suficiente para poner fin a la guerra, acabar con el sufrimiento de los palestinos y liberar a los rehenes israelíes, añade.
Afirma que los palestinos han sido despojados de su dignidad humana. El derecho internacional humanitario está siendo vaciado.
Lo que está sucediendo en Gaza, dice, supera cualquier estándar legal, moral y humano aceptable.
El hospital quirúrgico del CICR en Rafah, en el sur de Gaza, es el centro médico más cercano a la zona donde muchos palestinos han muerto durante la caótica distribución de ayuda en los últimos días, cerca de los sitios administrados por la Fundación Humanitaria de Gaza (GHF), respaldada por Israel y Estados Unidos.
El CICR es considerado el custodio de los Convenios de Ginebra. El cuarto, acordado tras la Segunda Guerra Mundial, está diseñado para proteger a los civiles en situaciones de guerra.
Las reglas de la guerra, dice Spoljaric, se aplican a todas las partes.
Los ataques de Hamás contra Israel el 7 de octubre de 2023 no justificaron los acontecimientos actuales, afirma. Spoljarić afirma que el CICR está profundamente preocupado por los discursos sobre la victoria a toda costa, la guerra total y la deshumanización. https://www.bbc.com/news/live/cvg5vyp33j1t
Debemos tener compasión de quienes se encuentran en Gaza, así como de los rehenes israelíes. La mayoría de ellos han padecido hambre y miedo. La gente de Gaza está sufriendo. La BBC informó que los rehenes israelíes han sido tratados con crueldad:
Los padres de cuatro jóvenes rehenes israelíes liberadas del cautiverio de Hamas en Gaza contaron a la BBC cómo sus hijas sufrieron abusos, incluyendo privaciones de comida, intimidaciones y amenazas por parte de hombres armados, y fueron obligadas a cocinar y limpiar.
Relataron cómo los rehenes fueron mantenidos en túneles y edificios subterráneos, presenciaron abusos físicos y fueron obligados a participar en vídeos de propaganda de Hamás, incluso, en un caso, fingiendo su propia muerte. …
El acceso de los rehenes a la comida y el trato que recibieron por parte de los guardias masculinos variaron a lo largo de los 15 meses que estuvieron retenidos, según sus padres. Los trasladaban de un lugar a otro y rara vez veían la luz del sol.
En algunos lugares había buena comida, en otros “muy mala comida… simplemente intentaban sobrevivir”, dijo Shlomi Berger. …
Cuando Daniella vio la liberación de tres rehenes varones … –que salieron delgados y demacrados– le dijo a su madre: “Si me hubieran liberado hace dos meses, probablemente me habría parecido a ellos”. 13/02/25 https://www.bbc.com/news/articles/cdxnwnz1ldko
Todos, incluidos Israel y Hamás, deberían prestar atención a las palabras de la Biblia:
21 Si tu enemigo tiene hambre, dale de comer pan;
y si tiene sed, dale de beber agua;
22 porque así amontonarás brasas sobre su cabeza,
y el Señor te lo recompensará. (Proverbios 25:21-22)43 Ustedes han oído que se dijo: “Amarás a tu prójimo y odiarás a tu enemigo”. 44 Pero yo les digo: Amen a sus enemigos, bendigan a quienes los maldicen, hagan el bien a quienes los odian y oren por quienes los ultrajan y los persiguen. (Mateo 5:43-44)
Una manera de ayudar a los que sufren es orar como instruyó Jesús:
9 Orad, pues, de esta manera:
Padre nuestro que estás en los cielos,
santificado sea tu nombre.
10 Venga tu reino.
Hágase tu voluntad,
así en la tierra como en el cielo. (Mateo 6:9-10)33 Mas buscad primeramente el reino de Dios y su justicia, (Mateo 6:10)
Además de orar por los demás, apoyar la labor de proclamar la buena noticia del venidero Reino de Dios, traerá el fin de este sufrimiento (cf. Mateo 24,14; Apocalipsis 21,1-4).
Respecto de la compasión, considere también que Jesús enseñó:
30 … “Un hombre bajaba de Jerusalén a Jericó y cayó en manos de ladrones, quienes lo despojaron de sus ropas, lo hirieron y se fueron, dejándolo medio muerto. 31 Casualmente, un sacerdote pasaba por ese camino. Al verlo, se desvió. 32 Asimismo, un levita, al llegar al lugar, se acercó y miró, y se desvió. 33 Pero un samaritano, que iba de viaje, llegó donde él estaba. Al verlo, tuvo compasión. 34 Así que se acercó y le vendó las heridas, echándoles aceite y vino; lo montó en su propia cabalgadura, lo llevó a una posada y lo cuidó. 35 Al día siguiente, al partir, sacó dos denarios, se los dio al posadero y le dijo: «Cuídalo; y lo que gastes de más, cuando vuelva te lo pagaré». 36 ¿Quién, pues, de estos tres te parece que fue el prójimo del que cayó en manos de los ladrones?
37 Y él respondió: El que usó de misericordia con él.
Entonces Jesús le dijo: «Ve y haz tú lo mismo.» (Lucas 10:30-37)
También debemos tener compasión por quienes se encuentran en otras zonas de conflicto en el mundo, como la situación entre Rusia y Ucrania, Sudán, Yemen, el Congo, Nigeria y Haití. Así como por los perseguidos, como los rohinyás, los tibetanos y los uigures .
Relacionado con la compasión, la antigua Iglesia de Dios Universal publicó lo siguiente:
¿De dónde viene esta capacidad de compartir el dolor ajeno o sentir su dolor? Recuerdo haber escuchado un sermón sobre la parábola del buen samaritano, la más famosa de todas. ¿Qué hizo reaccionar al samaritano cuando los demás viajeros que vieron esa figura desplomada en el camino a Jericó simplemente la siguieron de largo?
Había tres rasgos de carácter que hacían del buen samaritano quien era, señaló el ministro. El primero era la empatía, la proyección de la propia conciencia en otro ser. Cuando el samaritano vio a la víctima maltratada allí tendida, no solo la observó, sino que se convirtió en parte de ella. Esta identificación era tan fuerte que, al ir a ayudar al hombre, estaba ayudando a una parte de sí mismo.
El segundo fue la valentía. Quienes pasaban por allí tenían miedo, miedo de cualquier cosa extraña, miedo de involucrarse, miedo de que los ladrones volvieran. El samaritano tuvo la valentía de dejar esos miedos a un lado.
El tercer rasgo era el hábito de ayudar. Este no fue un incidente aislado en la vida del samaritano. Con los años, se había entrenado para responder afirmativamente a las necesidades de los demás. ¿Cómo? De la misma manera que cualquiera puede hacerlo, no tanto mediante sacrificios heroicos, sino mediante la repetición incesante de pequeños esfuerzos.
Dando un paso más. Ayudando a alguien en apuros, si puedes. En el trabajo y en nuestro vecindario (me atrevería a decir incluso en nuestra iglesia local, ¿quizás incluso en nuestra propia casa?) hay corazones y vidas quebrantadas, personas que sufren necesidades profundas. Nos codeamos a diario con personas que sufren y se sienten solas. ¿Practicamos Zacarías 7:9-10?
La compasión —la palabra significa “sufrir con”— nos falta a todos. La falta de compasión verdadera es peligrosa para nuestra salud espiritual.
¿Cuándo fue la última vez que sentiste compasión? Para descubrir si nos falta compasión, podríamos preguntarnos cómo reaccionamos cuando nos enteramos de que uno de nuestros amigos o hermanos cristianos, jóvenes o mayores, está enfermo.
¿Acaso nuestra actitud es de “¿y qué?”? ¿O nos sentimos movidos a orar e incluso a ayunar por la recuperación de esa persona? Cuando nos enteramos de que otros necesitan ayuda debido a un desastre o una desgracia, ¿decimos “bueno, se lo merecen”? Dios les debe estar dando una lección, o “¿No tengo tiempo para preocuparme por sus problemas, tengo los míos propios?”
¿Y qué hay de nuestros enemigos? ¿Les tenemos compasión y oramos por ellos a diario aunque sigan haciéndonos daño?
Recuerden, fue la compasión lo que impulsó a Dios a enviar a Cristo a nuestro mundo. Fue la compasión lo que impulsó a Cristo a morir por nuestros pecados. Significativamente, la compasión es la primera de las cosas de arriba que Pablo nos dice que busquemos (Colosenses 3:1, 12).
De la compasión brotan la bondad, la humildad, la mansedumbre, la paciencia y el perdón. Estas virtudes son diversas expresiones del amor que unen todo en perfecta armonía (versículo 14). (Faulkner D. Worldwide News, 23 de febrero de 1981)
Filadelfia significa amor a los hermanos.
Al igual que el samaritano, nosotros en la Continuación de la Iglesia Dios tenemos el hábito de ayudar.
Enviamos gran parte de los ingresos que recibimos a quienes padecen hambre física y espiritual, incluyendo viudas y huérfanos, en lugares como África y Haití (consulte también la página de Donaciones de la CCOG , que lo documenta). También tenemos un acuerdo de beneficio mutuo que ayuda a los huérfanos en Pakistán, aunque la mayor parte de nuestros fondos se destina a quienes forman parte de la familia de fe.
El apóstol Pablo escribió
7 No se dejen engañar, Dios no puede ser burlado; pues todo lo que el hombre siembra, eso también segará. 8 Porque el que siembra para su carne, de la carne segará corrupción; pero el que siembra para el Espíritu, del Espíritu segará vida eterna. 9 Y no nos cansemos de hacer el bien, porque a su debido tiempo segaremos si no desfallecemos. 10 Por tanto, según tengamos oportunidad, hagamos el bien a todos, especialmente a los de la familia de la fe . (Gálatas 6:6-9)
No se dejen engañar. No sean tibios. Algunos cristianos piensan que, como no podemos resolver el hambre y otros problemas, no tiene sentido.
Sin embargo, el apóstol Pablo también escribió:
13 Pero vosotros, hermanos, no os canséis de hacer el bien. (2 Tesalonicenses 3:13)
Por eso, nosotros en la CCOG brindamos apoyo, aun sabiendo que será necesario el regreso de Jesús para arreglar lo que está mal en esta tierra.
El apóstol Santiago escribió:
27 La religión pura y sin mácula delante de Dios el Padre es ésta: Visitar a los huérfanos y a las viudas en sus tribulaciones, (Santiago 1:27)
14 ¿De qué sirve, hermanos míos, decir que alguien tiene fe, pero no tiene obras? ¿Acaso la fe puede salvarlo? 15 Si un hermano o una hermana están desnudos y carecen del sustento diario, 16 y alguno de ustedes les dice: «Vayan en paz, caliéntense y sacien», pero no les dan lo necesario para el cuerpo, ¿de qué sirve? 17 Así también la fe, si no tiene obras, está muerta por sí misma.
18 Pero alguien dirá: «Tú tienes fe, y yo tengo obras». Muéstrame tu fe sin tus obras, y yo te mostraré mi fe por mis obras. 19 Tú crees que hay un solo Dios. Haces bien. ¡Hasta los demonios creen, y tiemblan! 20 Pero ¿quieres saber, hombre insensato, que la fe sin obras está muerta? 21 ¿No fue justificado por las obras Abraham nuestro padre cuando ofreció a Isaac a su hijo sobre el altar? 22 ¿Ves que la fe actuaba junto con sus obras, y que por las obras la fe se perfeccionó? 23 Y se cumplió la Escritura que dice: «Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia». Y fue llamado amigo de Dios. 24 Ves, pues, que el hombre es justificado por las obras, y no solo por la fe.
25 Asimismo también Rahab la ramera, ¿No fue justificada por obras, cuando recibió a los mensajeros y los envió por otro camino?
26 Porque así como el cuerpo sin espíritu está muerto, así también la fe sin obras está muerta. (Santiago 2:14-26)
La compasión es algo que debemos tener y poner en práctica: es una de las obras de la verdadera fe.
¿Estás viviendo verdaderamente como un cristiano de Filadelfia?
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