Queridos hermanos y colaboradores en Cristo:

Saludos desde Grover Beach, California.

La Pascua y la Noche de Observancia han pasado.

Hoy es el primer día de los panes sin levadura.

Así pues, nos encontramos en la temporada de fiestas de primavera, ya que estamos observando los Días de los Panes sin Levadura hasta la puesta del sol del 8 de abril de 2026.

Pascua y Bautismos

La Pascua judía y la Noche de Observancia transcurrieron sin problemas aquí en California.

Antes de eso, Steve Dupuie se fue a Canadá.

El sábado pasado bautizó a Marie Eleanor Therese Sutherland.

El martes, el evangelista Evans Ochieng envió lo siguiente:

Pastor Dr. Bob,

Saludos desde Kenia.

Bautizamos a 8 personas.

Aquí están los nombres.

Magdalena Odoyo

Francisco Oyoko

Charles Opija

Jenifa Obama

Olga okuku

Rosa Achola otieno

sharon otieno ogono

Lilian Tieno

El bautismo fue oficiado por Joel Owuoti en mi nombre. Yo supervisaba y tomaba fotos. Michael Ojuki lo ayudó en el agua, ya que teníamos dos mujeres cojas que necesitaban asistencia.

Estuvo muy bien organizado y después del bautizo almorzamos y tomamos algo.

Estábamos con Andrew Ojowi, que era uno de los testigos.

Evans

¡9 bautismos! ¡Fantástica noticia! Recuerden que Jesús dijo: «Hay alegría en la presencia de los ángeles de Dios por un pecador que se arrepiente» (Lucas 15:10).

Último día del pan sin levadura

El séptimo día de los panes sin levadura se celebra el 21° de Nisán/Abib del calendario hebreo. Esto corresponderá desde la puesta del sol del 7 de abril hasta la puesta del sol del 8 de abril de 2026.

 El 21 ^de Nisán/Abib, Dios separó las aguas del Mar Rojo (Éxodo 14:20-21). Dios llamó a los hijos de Israel a cruzar en tierra seca bajo la nube (Éxodo 14:20-22, 29), donde fueron bautizados simbólicamente (1 Corintios 10:1-2). Huyeron con sus enemigos detrás y las aguas se detuvieron a ambos lados. Durante el día 21 ^, el ejército egipcio los persiguió y fue destruido (Éxodo 14:23-28).

Aquí hay información sobre lo que sucedió en ella, proveniente de la antigua Radio Iglesia de Dios:

Hace más de 3450 años, ¡más de tres millones de israelitas cruzaron el Mar Rojo a pie! En esta singular fotografía, el Mar Rojo se extiende como una barrera entre el desierto desolado de Egipto en primer plano y los picos de la península del Sinaí que se alzan difusamente en el horizonte.

¿Acaso Dios Todopoderoso guió a su pueblo a salvo a través del Mar Rojo antes del amanecer? Éxodo 14:21-27. 10. Entonces, en la parte diurna del miércoles, el séptimo y último día de los Panes sin Levadura, ¿hubo gran regocijo? Dado que el séptimo día de los Panes sin Levadura era un sábado anual, ¿hubo una reunión sabática en la que se cantaron himnos congregacionales recién compuestos en memoria y acción de gracias a Dios? Éxodo 15:1-18, 20-21. ( Lección 34 – Días de los Panes sin Levadura – Tu papel en el plan maestro de Dios , Ambassador College, 1965)

Después de escapar finalmente de Egipto, cruzando el Mar Rojo con los pies secos el séptimo día de los Panes sin Levadura ( Lección 35 – Fiesta de Pentecostés – La Iglesia en el Plan Maestro de Dios, Ambassador College, 1965)

Aquí hay información al respecto de una fuente judía:

Éxodo… Al séptimo día de haber salido de Egipto, “los hijos de Israel alzaron los ojos, ¡y he aquí! los egipcios los perseguían. Se asustaron mucho, y los hijos de Israel clamaron a HaShem.” (ibid 14:10) De repente, seguir órdenes ya no era una opción. Los egipcios se acercaban. Esto, en lo que a Israel respecta, no era parte del plan. ¡Había que hacer algo! Esta era una realidad completamente nueva para Israel, y se apresuraron mientras trataban de comprender colectivamente la amenaza a su existencia continua. El pueblo clamó a Dios, pero luego rápidamente se volvieron a Moisés: “¿Acaso no hay tumbas en Egipto para que nos hayas traído a morir en el desierto?” (ibid 14:11) A primera vista, esto parece un débil intento de humor negro, una cínica reprimenda a Moisés . Pero pensándolo bien, en realidad es una pregunta muy lógica y perspicaz: ¿Acaso el Dios que obró milagros en Egipto en nuestro favor y humilló al mayor poder de la tierra lo haría todo en vano? ¡ Tiene que haber alguna salida!

Y ahora Israel busca la guía de Moisés . Esta es también una nueva realidad para Moisés . Hasta ahora se había enfrentado al faraón, un déspota muy poderoso, sin duda, pero un hombre que, según su propia confesión, no conoce ni reconoce a HaShem, el Dios de Israel, lo que le daba a Moisés una clara ventaja. Pero ahora Moisés debe enfrentarse a su propio pueblo, al que ama, que, como él, conoce y confía en el Dios de Israel. Moisés busca consolar al pueblo: «¡No teman! Manténganse firmes y vean la salvación que HaShem obrará para ustedes hoy, porque la forma en que han visto a los egipcios es solo hoy, pero no los volverán a ver jamás. HaShem peleará por ustedes, pero ustedes deben permanecer en silencio». (ibid 14:13-14) Lo que Moisés dice es cierto, pero Dios lo reprende: «¿Por qué clamas a mí? ¡Habla a los hijos de Israel y déjalos viajar!». (ibid 14:15) Los hijos de Israel se vuelven a Moisés, Moisés se vuelve a Dios y Dios se vuelve a Moisés , diciendo: «Lo que le has dicho a Israel puede ser cierto, pero no se trata de lo que necesitan oír, sino de lo que necesitan hacer: salir de esta situación, seguir adelante, vencer a sus adversarios, vencer sus propias dudas. Necesitan dar el primer paso. Necesitan avanzar. ¡ Necesitan confiar en sí mismos antes de poder creer en mí!».

Y así fue: al séptimo día de haber abandonado Egipto para siempre, Israel se encontró en una situación imposible, con el mar infranqueable ante ellos y el ejército más grande y poderoso del mundo pisándoles los talones. Esta situación podría parecernos familiar hoy en día, nada fuera de lo común, especialmente para quienes leen los titulares a diario; una situación en la que Israel se encuentra una y otra vez. Pero para Israel, en aquel entonces, era algo completamente nuevo: una nación de siete días, un bebé en el bosque, cuya gran fe en Dios y, en última instancia, gran confianza en sí mismos, Dios inmortalizaría con estas palabras: «Ve y proclama a los oídos de Jerusalén: Así dice el Señor: Me acuerdo de ti, de la misericordia de tu juventud, del amor de tus nupcias, de que me seguiste en el desierto, en tierra no sembrada». (Jeremías 2:2) Dios ya había comprendido lo que la joven nación de Israel aún no había empezado a entender: su gran confianza y fe en HaShem, y su gran confianza y fe en sí mismos, los hijos de Dios, la nación elegida por HaShem para dar testimonio de su gran presencia en nuestro mundo. «¡Que viajen!», le dijo Dios a Moisés . «¡Que sean libres! ¡Que sean independientes! Y tan cierto como que yo soy tu Dios, les abriré un camino hacia el futuro, un camino hacia la tierra prometida, hacia Jerusalén, ¡hacia el Santo Templo! ¡Jag Sameaj! ¡Un gozoso séptimo día de Pascua para todos! ( «Habla a los hijos de Israel y déjalos viajar» (Éxodo 14:15). Instituto del Templo, 20 de Nisán de 5778/5 de abril de 2018)

La Biblia llama a este día el séptimo día de los panes sin levadura, no el séptimo día de la Pascua:

15 Durante siete días comeréis pan sin levadura. El primer día quitaréis la levadura de vuestras casas. Porque cualquiera que coma pan con levadura desde el primer día hasta el séptimo, quedará excluido de Israel.

16 El primer día habrá una santa convocación, y el séptimo día habrá una santa convocación para vosotros. No se hará ningún tipo de trabajo en ellos; solo lo que cada uno deba comer, eso podréis preparar.

17 Así que observaréis la Fiesta de los Panes sin Levadura, (Éxodo 12:15-16, NVI en todo el texto a menos que se indique lo contrario)

Es importante comprender que fue en el séptimo día de los panes sin levadura cuando los hebreos cruzaron el Mar Rojo y el ejército de Egipto fue destruido. El séptimo y último día de los panes sin levadura simboliza el abandono total de las obras muertas del pecado.

Los cristianos necesitan vencer al mundo y sus caminos pecaminosos.

La secuencia de eventos cristianos comienza con la aceptación de Jesús, el arrepentimiento y el bautismo (Hechos 2:38-39). Los cristianos perseveran hasta el final (Mateo 10:22) para alcanzar la primera resurrección (Apocalipsis 20:6) y ser llamados a la cena de bodas del Cordero (Apocalipsis 19:9).

El cruce del Mar Rojo podría ofrecer otras lecciones a los cristianos de Filadelfia. Al huir a un lugar en el desierto justo antes del comienzo de la Gran Tribulación, Satanás se enfurecerá con ellos (Apocalipsis 12:13-16). Durante el tiempo en que los cristianos de Filadelfia estén protegidos (Apocalipsis 3:7-13), ocurrirán cosas malas a su alrededor (Apocalipsis 12:14-17). Con frecuencia necesitarán «caminar por fe, no por vista» (2 Corintios 5:7).

Además, el Nuevo Testamento también parece mostrar un cumplimiento de la destrucción del ejército del faraón en la destrucción de los ejércitos del mundo que lucharán contra el regreso de Jesús (Apocalipsis 19:19-21).

El séptimo día de los panes sin levadura ayuda a visualizar el fin de los sistemas del mundo y el surgimiento del Reino de Dios.