El Día de la Expiación ya pasó y la Fiesta de los Tabernáculos está a la vuelta de la esquina. Los servicios religiosos para la Fiesta de 2026 comenzarán la tarde del 25 de septiembre y se extenderán (incluido el Último Gran Día) hasta la puesta del sol del 3 de octubre.

La “Fiesta de los Tabernáculos” es una festividad bíblica de peregrinación de 7 días, también conocida como la Fiesta de las Cabañas, la Fiesta de los Tabernáculos o simplemente “Tabernáculos” (inmediatamente después le sigue un octavo día, por lo que normalmente se considera una peregrinación de al menos 8 días).

¿Pueden los cristianos conservarlo? ¿Deben observarlo? ¿Es necesario guardarlo en cabañas de ramas de palma en Jerusalén? ¿Cómo lo conservarían los cristianos hoy en día, en el siglo XXI?

Jesús, sus apóstoles y sus fieles seguidores la conservaron. Está documentado que los cristianos la guardaron durante siglos después de la muerte y resurrección de Jesús .

Los cristianos señalan que Jesús celebraba la Fiesta de los Tabernáculos. Esto se analiza en detalle en el capítulo 7 de Juan:

1 0 Pero cuando sus hermanos subieron, él también subió al banquete, no abiertamente, sino como en secreto. 11 Entonces los judíos lo buscaron en el banquete y preguntaron: «¿Dónde está?». 12 Y hubo mucha murmuración entre el pueblo acerca de él. Algunos decían: «Es bueno»; otros decían: «No, al contrario, engaña al pueblo». 13 Pero nadie hablaba abiertamente de él por temor a los judíos. 14 A la mitad del banquete, Jesús subió al templo y enseñó. 15 Y los judíos se maravillaron, diciendo: «¿Cómo es que este hombre sabe letras, sin haber estudiado?». 16 Jesús les respondió: «Mi doctrina no es mía, sino de aquel que me envió. 17 Si alguien quiere hacer la voluntad de Dios, sabrá si la doctrina es de Dios o si yo hablo por mi propia cuenta. 18 El que habla por sí mismo busca su propia gloria; pero el que busca la gloria del que lo envió es verdadero, y no hay injusticia en él. 19 ¿No les dio Moisés la ley, y sin embargo ninguno de ustedes la cumple? ¿Por qué intentan matarme?» 20 La gente respondió: «Tienes un demonio. ¿Quién intenta matarte?» 21 Jesús les respondió: «Hice una sola obra, y todos ustedes se maravillan. 22 Por eso Moisés les dio la circuncisión (no que provenga de Moisés, sino de los padres), y ustedes circuncidan a un hombre en sábado. 23 Si un hombre es circuncidado en sábado, para que no se quebrante la ley de Moisés, ¿por qué se enojan conmigo porque sané completamente a un hombre en sábado? 24 No juzguen por las apariencias, sino juzguen con justicia». 25 Algunos de ellos, de Jerusalén, dijeron: «¿No es este a quien buscan matar? 26 ¡Pero miren! Habla con valentía, y no le dicen nada. ¿Acaso los gobernantes saben que este es verdaderamente el Cristo?» (Juan 7:10-26 )

Jesús celebró la Fiesta y enseñó en lo que solemos llamar “el Último Gran Día” (véase también El Último Gran Día: ‘Shemini Azeret’ ).

El apóstol Pablo, después de la muerte y resurrección de Cristo, indicó que era importante celebrar la fiesta en Jerusalén, y esta pudo haber sido la Fiesta de los Tabernáculos. Como se menciona en Hechos 18:21:

21 Debo celebrar esta próxima fiesta en Jerusalén; pero volveré a vosotros, si Dios quiere.

Así pues, el apóstol Pablo viajó para celebrar la fiesta. Jesús celebró las fiestas de Dios (Lucas 22:8, 14-16) y viajó para hacerlo (Juan 7:11-39).

Judas escribió “para luchar ardientemente por la fe que una vez para siempre fue entregada a los santos” (Judas 3), y la celebración de la Fiesta de los Tabernáculos era parte de esa fe original, como incluso muchos eruditos católicos romanos han reconocido.

En la actualidad, en los grupos de la Iglesia de Dios del Séptimo Día, la Fiesta de los Tabernáculos es una de las festividades más importantes, ya que es la más larga y normalmente requiere mucha preparación y viajes para poder asistir (véase también ¿ Deben los cristianos ser extranjeros y peregrinos? ). Pero suele ser el momento culminante, tanto físico como espiritual, del año para quienes la celebran.

El difunto Dr. Herman Hoeh escribió:

Lo que los judíos sabían —y lo que no sabían—

De todas las tribus del antiguo Israel, solo los judíos conservaron las Escrituras Hebreas. Los judíos conocían la voluntad de Dios porque preservaron el Libro de Dios.

“¿Qué ventaja tiene, pues, el judío?… Muchísima en todo sentido. Para empezar, a los judíos se les confían los oráculos de Dios” (Rom. 3:1-2, RSV).

En esos oráculos se encuentran las fiestas anuales de Dios. Entre ellas, la Fiesta de los Tabernáculos. El pueblo judío sabía que Dios había ordenado a su pueblo observar esta fiesta en el momento de la entrega de la ley en el Sinaí.

La primera instrucción de Dios acerca de la Fiesta se encuentra en Éxodo 23:16, RSV, “Celebrarás la fiesta de la cosecha al final del año, cuando recojas del campo el fruto de tu trabajo”.

Aquí se revela por primera vez el festival bajo el nombre de «fiesta de la cosecha». Es una fiesta de la cosecha que se celebra al final del año agrícola en el hemisferio norte. Los antiguos israelitas se centraban en la cosecha literal de los cultivos. No le daban importancia como una especie de cosecha espiritual final de los seres humanos.

Solo unos pocos, a quienes Dios llamaba a la salvación, lo entendieron. Más tarde, ese mismo verano en el Sinaí, Dios ordenó por medio de Moisés: «Celebraréis la fiesta de las semanas, las primicias de la cosecha de trigo y la fiesta de la recolección al final del año» (Éxodo 34:22).

O, como lo traduce más específicamente la Jewish Publication Society, «la fiesta de la cosecha a finales de año». El hebreo original para «final de año» es tekufah, que significa equinoccio (de otoño). No se trataba de una fiesta de mediados de verano, celebrada antes de que las uvas y las frutas estuvieran completamente maduras. Se celebra en su época apropiada, al comienzo del otoño.

En cambio, la Fiesta de las Semanas (Primicias o Pentecostés) se celebra al final de la primavera, cuando se completa la cosecha de cebada, trigo y espelta. A lo largo de los siglos, los judíos han conocido estas dos fiestas de la cosecha.

Sin embargo, no han comprendido el significado espiritual de las dos cosechas: que este no es el único tiempo de salvación. Fue al comienzo de la primavera siguiente (compárese Éxodo 40:17 con Levítico 1:1) cuando el Señor reveló a Moisés el nombre por el que comúnmente conocemos la fiesta. En la traducción Reina Valera de Levítico 23:34 leemos sobre «la fiesta de los tabernáculos» y en la Versión Estándar Revisada «la fiesta de las cabañas» —«tabernáculos» en la nota al pie. Y —¡lo adivinaron!— los judíos en tiempos del Nuevo Testamento se habían centrado en las cabañas literales, en lugar de en su propósito y significado.

El Milenio revelado

Hoy, en la Iglesia de Dios, damos por sentado el conocimiento del Milenio: los 1000 años del reinado de Dios sobre la tierra a través de su Hijo Jesucristo. Pero hubo un tiempo en que esta gran verdad no se reveló por completo.

Ninguno de los profetas de antaño definió la duración del reinado del Mesías sobre las naciones, que les traería la salvación. Sabían que habría una cosecha espiritual de seres humanos. Profetizaron que los gentiles buscarían al Mesías. Sabían que la Fiesta de los Tabernáculos prefiguraba ese día venidero. Pero todo lo que pudieron decir fue que se cumpliría «en aquel día». (Hoeh H. La Fiesta de los Tabernáculos: su significado para los cristianos del Nuevo Testamento. Buenas Noticias, agosto de 1980).

Los cristianos han citado los siguientes pasajes de Deuteronomio 14:22-27 (que tiene similitudes con el capítulo 12) para explicar cómo se debe financiar la asistencia a esta festividad y para mostrar que se debe ayudar a otros con esta financiación:

22 «Diezmarás con fidelidad todo el producto de tu grano que el campo produzca año tras año. 23 Comerás delante del Señor tu Dios, en el lugar que Él escoja para que habite su nombre, el diezmo de tu grano, de tu vino nuevo y de tu aceite, de los primogénitos de tus vacas y de tus ovejas, para que aprendas a temer al Señor tu Dios siempre. 24 Pero si el camino es demasiado largo para ti, de modo que no puedas llevar el diezmo, o si el lugar que el Señor tu Dios escoja para que habite su nombre está demasiado lejos de ti, cuando el Señor tu Dios te haya bendecido, 25 entonces lo cambiarás por dinero, tomarás el dinero en tu mano e irás al lugar que el Señor tu Dios escoja. 26 Y gastarás ese dinero en lo que tu corazón desee: en bueyes u ovejas, en vino o bebida similar, en lo que tu corazón desee; comerás allí delante del Señor tu Dios, y te regocijarás, tú y tu familia. 27 No abandonarás el El levita que está dentro de tus puertas, pues no tiene parte ni herencia contigo.

La mayoría de los cristianos que observan la Fiesta de los Tabernáculos ahorran el 10% de sus ingresos (normalmente llamado segundo diezmo o simplemente diezmo festivo) para financiarla. También citan versículos del Deuteronomio para demostrar que deben celebrar y regocijarse durante este tiempo, que, según ellos, apunta al tiempo en que Jesús reinará en la Tierra durante mil años. Un tiempo que, según afirman, estará lleno de gran prosperidad, un anticipo del cual vislumbran cuando gastan aproximadamente el 10% de sus ingresos anuales en una festividad de ocho días (más el tiempo de viaje) (a veces, parte de ese 10% se utiliza para otras festividades bíblicas; véase también ¿ Siguen siendo válidos hoy el segundo y el tercer diezmo? ).

Este ahorro de fondos es algo que muchos que se dicen cristianos no hacen por muchas razones. Les falta fe. Muchos no toman suficientemente en serio las palabras de Jesús o de Santiago:

31 «Por tanto, no se preocupen, diciendo: “¿Qué comeremos?”, “¿Qué beberemos?” o “¿Qué vestiremos?”. 32 Porque los gentiles buscan todas estas cosas; pero su Padre celestial sabe que ustedes las necesitan. 33 Busquen primero el reino de Dios y su justicia, y todas estas cosas les serán añadidas.» (Mateo 6:31-33)

14 Hermanos míos, ¿de qué sirve que alguien diga que tiene fe si no tiene obras? ¿Acaso la fe puede salvarlo? 15 Si un hermano o una hermana están desnudos y les falta el alimento diario, 16 y uno de ustedes les dice: «Vayan en paz, abríguense y aliméntense», pero no les da lo necesario para el cuerpo, ¿de qué sirve? 17 Así también la fe por sí sola, si no tiene obras, está muerta.

18 Pero alguien dirá: «Tú tienes fe, y yo tengo obras». Muéstrame tu fe sin tus obras, y yo te mostraré mi fe por mis obras. 19 Tú crees que hay un solo Dios. Haces bien. ¡Hasta los demonios creen, y tiemblan! 20 Pero ¿quieres saber, hombre insensato, que la fe sin obras está muerta? 21 ¿No fue Abraham, nuestro padre, justificado por las obras cuando ofreció a Isaac su hijo sobre el altar? 22 ¿Ves que la fe actuaba juntamente con sus obras, y que por las obras la fe se perfeccionó? 23 Y se cumplió la Escritura que dice: «Abraham creyó a Dios, y le fue contado por justicia». Y fue llamado amigo de Dios. 24 Ves, pues, que el hombre es justificado por las obras, y no solamente por la fe. (Santiago 2:14-24 )

La fe sin acción no es fe verdadera. ¿Quieres más fe? Aquí tienes un enlace a algo que puede ayudarte: Fe para aquellos a quienes Dios ha llamado y escogido . Claro que la gente suele afirmar que tiene fe, así que inventan excusas para no celebrar la Fiesta de los Tabernáculos. Considera lo siguiente:

11 Por tanto, esforcémonos por entrar en ese reposo, para que nadie caiga en el mismo ejemplo de desobediencia. 12 Porque la palabra de Dios es viva y eficaz, y más cortante que toda espada de dos filos; penetra hasta lo más profundo del alma y del espíritu, hasta la médula de los huesos, y discierne los pensamientos y las intenciones del corazón. 13 No hay nada oculto a su vista; todo está desnudo y descubierto ante los ojos de aquel a quien hemos de rendir cuentas. (Hebreos 4:11-13)

La gente NO se sale con la suya al desobedecer, aunque les guste pensar que sí.

Los cristianos que observan esta festividad creen que parte de la razón por la que habrá paz durante el milenio es que a todos se les enseñará la ley de Dios. Cabe destacar que la enseñanza de la ley de Dios era una parte importante de esta fiesta en tiempos de los hijos de Israel.

10 Y Moisés les mandó, diciendo: «Al cabo de cada siete años, en el tiempo señalado del año de la liberación, en la Fiesta de los Tabernáculos, 11 cuando todo Israel venga a presentarse ante el Señor tu Dios en el lugar que Él escoja, leerás esta ley delante de todo Israel para que la oigan. 12 Reúne al pueblo, hombres, mujeres y niños, y al extranjero que esté dentro de tus puertas, para que oigan y aprendan a temer al Señor tu Dios y a guardar cuidadosamente todas las palabras de esta ley, 13 y para que sus hijos, que no la han conocido, oigan y aprendan a temer al Señor tu Dios mientras vivas en la tierra que vas a poseer al otro lado del Jordán». (Deuteronomio 31:10-13).

En relación con la lectura de la ley, un artículo de interés similar podría ser La Fiesta de los Tabernáculos: Un Tiempo para Aprender la Ley .

Los cristianos que observan esta festividad a veces señalan lo siguiente en Zacarías, que creen que proporciona evidencia de que no ha sido abolida:

16 Y sucederá que todos los que queden de entre todas las naciones que vinieron contra Jerusalén subirán año tras año para adorar al Rey, el Señor de los ejércitos, y para celebrar la Fiesta de los Tabernáculos. 17 Y sucederá que cualquiera de las familias de la tierra que no suba a Jerusalén para adorar al Rey, el Señor de los ejércitos, no tendrá lluvia. 18 Si la familia de Egipto no sube y entra, no tendrá lluvia; recibirá la plaga con la que el Señor castiga a las naciones que no suben a celebrar la Fiesta de los Tabernáculos. 19 Este será el castigo de Egipto y el castigo de todas las naciones que no suban a celebrar la Fiesta de los Tabernáculos. ( Zacarías 14:16-19 )

Puesto que está claro que la Fiesta de los Tabernáculos se celebrará en el futuro, esta es otra razón para considerar que los cristianos deberían celebrarla ahora (para más información sobre Egipto, consulte el artículo Egipto en la profecía ).

La Fiesta de los Tabernáculos debe celebrarse cada año (Zacarías 14:16; Deuteronomio 16:16).

La Fiesta de los Tabernáculos también nos permite vislumbrar el venidero Reino milenario de Dios , que nos motiva a vivir como Jesús desea y a enseñar lo que él quiso que se proclamara. Ese Reino está más cerca que nunca y se hará realidad en el siglo XXI.

En relación con las fiestas sagradas de otoño, la Continuación de la Iglesia de Dios publicó el siguiente sermón este año:

1:17:05

¿Los cristianos y las fiestas de otoño?

¿Deben los cristianos observar algún día santo o festivo que caiga en otoño o invierno? ¿Aparece la Biblia en algún lugar la “fiesta del Señor”? ¿Qué días observaba Jesús? ¿Qué días observaba el apóstol Pablo? ¿Los primeros cristianos, incluidos los gentiles, seguían observando los días santos y festivos mencionados en el capítulo 23 del Libro de Levítico? ¿Se mencionan los días santos de otoño en el Nuevo Testamento? ¿Se han cumplido ya todos los días santos en Cristo o habrá cumplimientos futuros? ¿Eran importantes las fiestas bíblicas? ¿Debían los cristianos incorporar prácticas de culto paganas a las observancias bíblicas? ¿Fue la Navidad una de las primeras fiestas de la iglesia cristiana? ¿Qué hay de la influencia del emperador Constantino, el mitraísmo y el antisemitismo en las celebraciones festivas? ¿Qué hay de Halloween, el Día de Todos los Santos y el Día de los Difuntos? ¿Hay aspectos del plan de salvación de Dios que muchos no ven porque no observan los días santos bíblicos? ¿Cuáles son algunos de los significados cristianos de la Fiesta de las Trompetas, el Día de la Expiación, la Fiesta de los Tabernáculos y el Último Gran Día que se cumplirá en el futuro? ¿Jesús fomentó o condenó las tradiciones humanas por encima de los mandamientos de Dios? El Dr. Thiel aborda estos temas y otros más en este sermón.

Aquí tienen un enlace a nuestro vídeo del sermón:  ¿Los cristianos y las fiestas de otoño?

La Continuación de la Iglesia de Dios quiere mencionar el siguiente sermón de su canal ContinuingCOG :

1:09:46