¿Dios es una sola familia o una sola Trinidad?
¿Dios es una sola familia o una sola Trinidad?

(Ilustración dirigida por COGwriter para ChatGpt)
Diversas escrituras afirman que Dios es uno (por ejemplo, Gálatas 3:20b).
¿Cómo es Dios uno?
Algunos dicen que es una trinidad.
En la Continuación de la Iglesia de Dios , al igual que en la época de Filadelfia en el siglo XX, enseñamos que Dios es una sola familia, compuesta ahora por el Padre y el Hijo. Padre e Hijo denotan una relación familiar.
Y la Biblia muestra que los cristianos deben ser uno y formar parte de esa única familia:
20 «No ruego solamente por estos, sino también por los que creerán en mí por la palabra de ellos; 21 para que todos sean uno, como tú, Padre, en mí, y yo en ti, para que también ellos sean uno en nosotros, para que el mundo crea que tú me enviaste. 22 Y la gloria que me diste, yo se la he dado a ellos, para que sean uno, así como nosotros somos uno.» (Juan 17:20-22)
Los cristianos deben ser uno con el Padre y el Hijo, ¡porque ellos son uno!
Fíjate que Jesús enseñó que dos pueden ser uno:
4 Y él les respondió: «¿No han leído que el Creador, al principio, “los hizo hombre y mujer”, 5 y dijo: “Por eso el hombre dejará a su padre y a su madre, y se unirá a su mujer, y los dos serán una sola carne”? 6 Así que ya no son dos, sino una sola carne. Por tanto, lo que Dios ha unido, que no lo separe el hombre». (Mateo 19:4-6)
Las personas casadas se convierten en una sola familia.
Esa es, esencialmente, la visión binaria de la Divinidad. Así como un esposo y una esposa son dos personas distintas, pero una sola familia que puede tener descendencia, el Padre y el Hijo son una sola familia que puede tener descendencia que pasará a formar parte de la familia de Dios.
Tanto el Antiguo como el Nuevo Testamento enseñan que Dios considera a las parejas casadas como una sola (Malaquías 2:14-15; Marcos 10:8). Y que Dios desea descendencia piadosa (Malaquías 2:15), a la que el Nuevo Testamento llama hermanos (Romanos 8:29); es decir, una relación familiar; así es como Dios es uno.
Dios nos llama a formar parte de su familia:
18 «Yo seré para vosotros Padre, y vosotros seréis mis hijos e hijas —dice el Señor Todopoderoso—.» (2 Corintios 6:18)
Más personas se unirán a la familia de la Deidad (los verdaderamente convertidos) después de la primera resurrección como hermanos de Jesús:
9 Jesús… 10 Porque convenía que aquel para quien son todas las cosas y por quien son todas las cosas, al llevar muchos hijos a la gloria, perfeccionara mediante el sufrimiento al autor de la salvación de ellos. 11 Porque tanto el que santifica como los que son santificados son todos de uno; por eso no se avergüenza de llamarlos hermanos. (Hebreos 2:9-11, NJKV, OSB)
Sí, aquellos que se convierten deben ser hermanos de Jesús en la familia de Dios, como uno solo.
Esto también coincide con lo que escribió Ireneo de Lyon en el siglo II:
Para este fin el Verbo de Dios se hizo hombre, y el Hijo de Dios se hizo Hijo del hombre, para que el hombre, habiendo sido incorporado al Verbo y recibido la adopción, llegara a ser hijo de Dios. Pues de ninguna otra manera podríamos haber alcanzado la incorruptibilidad y la inmortalidad, si no hubiéramos estado unidos a ellas. (Ireneo. Contra las herejías. Libro III, capítulo 19. Traducido por Alexander Roberts y William Rambaut. De Padres Ante-Nicenos , vol. 1. Editado por Alexander Roberts, James Donaldson y A. Cleveland Coxe. Buffalo, NY: Christian Literature Publishing Co., 1885).
Maestro, Palabra de Dios, nuestro Señor Jesucristo, quien, por su amor trascendente, se hizo lo que somos para llevarnos a ser lo que Él mismo es. (Libro V, Prefacio).
A finales del siglo II, Teófilo de Antioquía , líder de la Iglesia de Dios , escribió:
El Dios y Padre de todo, en verdad, no puede ser contenido… el Verbo de Dios, que también es su Hijo… el primogénito de toda la creación… El Verbo, pues, siendo Dios y siendo producido naturalmente por Dios, cuando el Padre del universo lo desea, lo envía a cualquier lugar. (Libro 2, Capítulo 22)
Si lo llamo Sabiduría, hablo de su descendencia (Teófilo de Antioquía. A Autólico, Libro 1, Capítulo 3).
Porque el sol es símbolo de Dios, y la luna del hombre. Y así como el sol supera con creces a la luna en poder y gloria, así también Dios supera al hombre. Y así como el sol permanece siempre lleno, sin menguar jamás, así Dios permanece siempre perfecto, lleno de todo poder, entendimiento, sabiduría, inmortalidad y toda bondad. Pero la luna mengua mensualmente, y en cierto modo muere, siendo símbolo del hombre; luego renace y se convierte en creciente, como prefiguración de la resurrección futura.
De igual modo, los tres días que precedieron a los astros son símbolos de la Trinidad (Nota: «trinidad» NO es una traducción del griego en este caso), de su Palabra y de su sabiduría. El cuarto simboliza al hombre, que necesita luz para que existan Dios, la Palabra, la sabiduría y el hombre. (Libro 2, Capítulo 15)
¡Los cristianos nacerán en la familia de Dios en la resurrección!
Agustín de Hipona escribió lo siguiente en el siglo V:
Toda la familia de Dios, altísima y verdadera, tiene, por tanto, un consuelo propio: un consuelo que no engaña y que encierra una esperanza más segura que la que pueden ofrecer los vacilantes y cambiantes asuntos terrenales. (Agustín. La Ciudad de Dios, Libro 1, Capítulo 29. Traducido por Marcus Dods. De Padres Nicenos y Postnicenos, Primera Serie, Vol. 2. Editado por Philip Schaff. (Buffalo, NY: Christian Literature Publishing Co., 1887)
Aunque los católicos grecorromanos no lo comprendieron del todo, la concepción familiar de la Divinidad no es una idea nueva.
Dios es una familia que actualmente consta del Padre y del Hijo:
14 Por esta razón, doblo mis rodillas ante el Padre de nuestro Señor Jesucristo, 15 de quien toma nombre toda familia en los cielos y en la tierra, 16 para que, conforme a las riquezas de su gloria, les conceda ser fortalecidos con poder por su Espíritu en el hombre interior, 17 para que Cristo habite en sus corazones por medio de la fe; para que, arraigados y cimentados en amor, 18 puedan comprender con todos los santos cuál es la anchura, la longitud, la profundidad y la altura, 19 y conocer el amor de Cristo, que excede a todo conocimiento, para que sean llenos de toda la plenitud de Dios. (Efesios 3:14-19).
Si uno está lleno de “toda la plenitud de Dios”, ¿no sugiere eso que también será Dios como parte de la Familia de Dios?
Por lo tanto, la familia de Dios no se limita a una trinidad cerrada, sino que se le añadirán otros miembros. La Biblia se refiere a quienes formen parte de ella como hermanos; ¡eso también es una relación familiar! El pueblo de Dios será colmado de toda la plenitud de Dios cuando sea deificado en la primera resurrección.
Obsérvese también lo siguiente de las fuentes de la Iglesia de Dios del siglo XX:
Dios es una familia.
Más precisamente, «Dios» es el nombre de la familia de seres eternamente creadores que han diseñado, sustentan y gobernarán para siempre toda la realidad: espiritual y física, conocida y desconocida, existente y aún por existir. De eso somos herederos. ¡La familia de Dios! ¡Todo! ¡Para siempre!
La idea de que Dios es una familia es tan audaz como emocionante. Es casi una “revolución”.
Afirmar que Dios es una familia puede parecer una herejía absoluta comparado con el intrincado laberinto de doctrinas paganas que se han establecido como los sistemas religiosos respetables de este mundo. Sin embargo, es cierto: Dios es una familia. Porque, por increíble que parezca a nuestros ojos materialistas y endurecidos, la Biblia enseña explícitamente que Dios es una familia, y que el propósito de toda vida humana es unirse a ese «círculo familiar de Dios» (Romanos 8:15, Phillips).
La familia de Dios puede y estará compuesta por un número casi infinito de hijos individuales y distintos. Efesios 3:14-15 proclama que toda la familia, tanto en el cielo como en la tierra, lleva el nombre de Dios Padre. En otras palabras, toda la familia se llama la familia de Dios.
En la actualidad, solo existen dos seres en la familia de Dios: 1) Dios Padre, el Poseedor del cielo y de la tierra (Génesis 14:19; Isaías 66:1; Juan 5:19), el Padre de Jesucristo. 2) El Dios de Abraham, Isaac y Jacob, el Creador activo del cielo y de la tierra, aquel que se convirtió en Jesucristo.
Somos coherederos con Cristo y, por lo tanto, seremos glorificados junto con él (Romanos 8:17). (Kuhn R. La familia de Dios. Buenas Noticias, abril de 1974)
Dios es una familia de personas, es decir, el gobernador, el gobernante del mundo entero.
Ahora bien, la palabra para Dios es, en hebreo, como lo escribió Moisés, y la palabra es ‘Elohim’. Y ‘Elohim’ es una palabra uniplural que significa más de una persona. Es un reino de personas. Usted lee en el Nuevo Testamento, en Juan, el primer capítulo y el primer versículo, y allí lee:
«En el principio era el Verbo [ahora bien, leemos más adelante que todas las cosas fueron hechas por Él. Pero también leemos en Juan, en el primer capítulo y en los primeros versículos, que]…el Verbo estaba con Dios, y el Verbo era Dios.» (Juan 1:1)
Ahora bien, ¿cómo podía la Palabra estar con Dios y ser Dios mismo? Son dos personas completamente distintas. Cuando Jesús estaba en la tierra, oraba al Padre celestial. Existía una relación familiar entre ellos. Lo llamaba Padre.
Fue engendrado por el Padre y el Hijo unigénito. No se engendró a sí mismo. (Armstrong HW. Requisitos para el Reino de Dios. Transmisión radiofónica del 26 de junio de 1979).
Para el propósito supremo de Dios de reproducirse a sí mismo, de recrearse, por así decirlo, mediante el objetivo supremo de crear el carácter divino y justo en millones incontables de hijos engendrados y nacidos que se convertirán en seres divinos, miembros de la familia de Dios.
Una vez que este carácter perfecto y justo se inculca en el hombre, y este se convierte de carne mortal a espíritu inmortal, entonces vendrá el INCREÍBLE POTENCIAL HUMANO: el hombre nacerá en la familia divina de Dios, restaurará el gobierno de Dios en la tierra y participará en la culminación de la CREACIÓN sobre toda la inmensidad del UNIVERSO. ¡Dios se habrá reproducido millones de veces! Así pues, en el sexto día de esa semana de recreación, Dios (Elohim) dijo: «Hagamos al hombre a nuestra imagen, conforme a nuestra semejanza» (Génesis 1:26). Se le dio un espíritu (esencia en forma) para hacer posible esta relación. (Armstrong HW. El misterio de las edades. Dodd Mead, 1985, págs. 102-103)
Él no creó a la madre Eva del polvo de la tierra. La creó de Adán.
Y ahora esos dos se unieron y se convirtieron en uno, pero no en una sola persona, sino en una sola familia. Dios es uno, pero no una sola persona. Dios son dos personas: Dios y la Palabra, pero Dios es una sola familia, porque Dios es una familia y no una persona. Y Dios es una familia compuesta por dos personas.
Pero Dios creó al hombre para que pudiera ser engendrado por Él, y si el Espíritu de Dios entraba en el hombre con ese espíritu, así como la mujer se unió al hombre para hacerlo completo y íntegro, de modo que pudiera reproducirse y tener hijos, ahora el hombre podría reproducirse y llegar a ser Dios, si el Espíritu de Dios entrara en él. Y eso sería la mente de Dios y parte de sus poderes: el poder del amor de Dios, de la fe de Dios, del poder de Dios y muchos de sus grandes atributos. (Armstrong HW. De vuelta al principio, Dios y la Palabra. Sermón: 22 de septiembre de 1984)
¿Dios es una Trinidad o una familia?
Solo hay una familia de Dios, pero actualmente cuenta con dos miembros, y en el futuro habrá muchos más. A Jesús se le llamó «el primogénito de entre muchos hermanos» (Romanos 8:29).
Mírate a ti mismo. Ya seas casado o soltero, formas parte de una familia. Tienes padres y tal vez incluso hijos o nietos. Aun así, sigues siendo una sola familia. Fue Dios quien creó al hombre y lo puso en la tierra.
Él creó el matrimonio y la relación familiar como un tipo de su familia divina.
Dios es una familia. Actualmente, esta familia divina está compuesta por dos miembros: Dios Padre —el Cabeza de la familia, el Legislador— y Jesucristo el Hijo —el Portavoz, el Creador—. Pero la palabra Elohim no es simplemente dual. En hebreo existe un número dual, pero este sería Elohaim. Sin embargo, la familia divina está destinada a ser verdaderamente plural, a tener muchos miembros. Y esto es lo que la palabra Elohim describe y permite.
La creencia en la Trinidad nubla el verdadero propósito que Dios tiene reservado para la humanidad. Si se nos enseña que Dios es una Trinidad cerrada de tres personas, perdemos de vista que el verdadero propósito de Dios es crear muchos más miembros de la familia divina.
El apóstol Juan comprendió los planes de Dios para la humanidad. Observen lo que escribió en 1 Juan 3:1:
«Mirad cuán grande amor nos ha otorgado el Padre [aquí se refiere a la relación familiar, no a una trinidad cerrada], para que seamos llamados hijos de Dios; por eso el mundo no nos conoce, porque no le conoció a él. Amados, ya somos hijos de Dios, y aún no se ha manifestado lo que seremos; pero sabemos que cuando él se manifieste, seremos semejantes a él, porque le veremos tal como él es.»
Es evidente que el plan de Dios es traer muchos hijos a su familia. «Porque convenía a aquel [Dios Padre], para quien son todas las cosas y por quien son todas las cosas, al llevar muchos hijos a la gloria, perfeccionar mediante el sufrimiento al autor de su salvación [Jesucristo]» (Hebreos 2:10).
Satanás quiere que creas que Dios es una Trinidad limitada, no una familia en crecimiento ni un Reino al que podamos entrar por la gracia de Dios. (Johnson G. ¿Es Dios una Trinidad? Folleto de la Iglesia Mundial de Dios, 1979)
Antes de continuar, tenga en cuenta que los términos trinidad, trinidad o trinitario no se encuentran en la Biblia.
Ahora bien, consideremos lo siguiente que Jesús mismo enseñó:
27 Todo me ha sido entregado por mi Padre, y nadie conoce al Hijo sino el Padre. Ni nadie conoce al Padre sino el Hijo , y aquel a quien el Hijo quiera revelarlo. (Mateo 11:27)
Nótese que solo el Padre y el Hijo se conocen entre sí (aparte de aquellos a quienes Jesús revela), lo que demuestra, por ejemplo, que el Espíritu Santo, que no fue mencionado por Jesús, NO sabe por sí mismo.
Por lo tanto, debería quedar claro que, según las palabras de Jesús, el Espíritu Santo NO es un miembro igualitario de la Trinidad grecorromana. Las palabras de Jesús son coherentes con la visión binaria de la Divinidad.
Dios es UNA sola familia.
Si los protestantes realmente creyeran en la sola Scriptura y los católicos grecorromanos aceptaran la fe original, ninguno de ellos sería trinitario.
Y aunque a algunos les resulte chocante, los primeros fieles sostenían claramente lo que se ha denominado una visión binitaria o semi-arriana de la Divinidad.
Quienes estén interesados en estudiar esta doctrina con mayor detalle, deberían consultar los siguientes documentos:
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