Muchas doctrinas cristadelfianas no son cristianas filadelfianas
2 de enero de 2026
Salón Cristadelfio
(Foto de Sirdon vía Wikipedia)
Recibí un correo electrónico no solicitado con una entrevista relacionada con las doctrinas del grupo Cristadelfianos. A continuación, una muestra del contenido:
Doctrinas Cristadelfianas
Jack Zavada : “Los cristadelfianos tienen varias creencias que difieren de las denominaciones cristianas tradicionales. Rechazan la doctrina de la Trinidad y creen que Jesucristo fue un hombre. No se relacionan con otros cristianos, afirmando que poseen la verdad y no tienen interés en el ecumenismo . Los miembros de esta religión no votan, no se postulan a cargos políticos ni participan en la guerra”.
Comentario de Steve Marlowe : De hecho, no hay ningún respaldo bíblico para la Trinidad en la Biblia; por lo tanto, no soy trinitario. La historia no ofrece evidencia de que los cristianos del primer siglo creyeran en la Trinidad. «No hay evidencia de que los apóstoles de Jesús hayan oído hablar de la Trinidad, al menos de Él» (HG Wells, The Outline of History, vol. 2, p. 499, 1920). «Es cierto que el nombre «Trinidad» no se encuentra en las Sagradas Escrituras, sino que ha sido concebido e inventado por el hombre» (The Sermons of Martin Luther, vol. 3, p. 406, 1988). Con base en mi investigación, he concluido que la doctrina de la Trinidad es un concepto falso y no tiene cabida en el cristianismo. Por lo tanto, la Trinidad se sustenta en las tradiciones humanas, lo cual desafía la revelación de Dios. El Señor nunca reveló la Trinidad. Dado que la Trinidad es una parte tan importante de la doctrina cristiana posterior, llama la atención que el término no aparezca en el Nuevo Testamento. Asimismo, el concepto desarrollado de tres socios co-iguales en la Deidad, presente en formulaciones posteriores del Credo, no puede detectarse claramente dentro de los límites del canon [es decir, la Escritura misma] (Bruce Metzer, “Trinidad”, p. 782). En cuanto a que Cristo fuese hombre, esto es cierto. (Doctrinas Cristadelfianas, presentado por Jack Zavada, actualizado el 9 de octubre de 2019. Con comentarios de Steve Marlowe)
Bueno, es cierto que la Trinidad es falsa. También es cierto que Jesús fue verdaderamente un hombre humano después de su encarnación y antes de su resurrección. Sin embargo, los Cristadelfianos niegan la deidad de Jesús.
Sin embargo, los primeros cristianos sí consideraban a Jesús preencarnado y resucitado como Dios. Se pueden encontrar más detalles en el artículo: Perspectiva Binitaria: Un Dios, Dos Seres Antes del Principio . Como muchos estudiosos reconocen, el unitarismo no fue una creencia cristiana original. Véase también el artículo: ¿ Fue el unitarismo la enseñanza de la Biblia o de la Iglesia Primitiva? Se puede encontrar más información sobre la Divinidad en el libro electrónico gratuito: Misterios de Dios. ¿Qué es Dios?
A continuación, más información de esa entrevista.
Bautismo
El bautismo es obligatorio, una demostración visible de arrepentimiento y contrición. Los Cristadelfianos sostienen que el bautismo es la participación simbólica en el sacrificio y la resurrección de Cristo , lo que resulta en el perdón de los pecados .
Comentario de Steve Marlowe : De acuerdo, sin embargo, hay dos bautismos. Uno es apostólico y el otro es católico. Con base en el registro apostólico y bíblico, ¿cómo bautizamos a los conversos? La mayoría consulta Mateo 28:19, donde supuestamente se les ordena a los apóstoles bautizar en “el nombre del Padre, y del Hijo, y del Espíritu Santo”… En los manuscritos más antiguos de Mateo 28:19, ¿dijo Cristo algo muy diferente? Y de ser así, ¿qué dijo el Salvador? Según la historia más antigua, el Salvador dijo: “Vayan y hagan discípulos de todas las naciones en mi nombre” (Eusebio, La historia de la iglesia, Penguin Classics, 1965, pág. 68).
Lo anterior presenta varios problemas. El primero es que Eusebio rara vez citaba las Escrituras, y una cita parcial no prueba que algo más no estuviera en la Biblia. En relación con la alegación indebida de que Mateo 28:19 supuestamente fue alterado, consulte el artículo: ¿ Está Mateo 28:19 en la Biblia?
Puede encontrar más información sobre el bautismo en el libro electrónico gratuito: Acerca del bautismo .
Aquí hay algo más de la entrevista:
Clero
Los Cristadelfianos no tienen clero remunerado ni una estructura jerárquica en esta religión. Los voluntarios varones elegidos (llamados hermanos conferenciantes, hermanos administradores y hermanos presidentes) realizan servicios de forma rotatoria. Cristadelfianos significa “Hermanos en Cristo”. Los miembros se llaman entre sí “Hermano” y “Hermana”.
Comentario de Steve Marlowe: No hay clero remunerado, no hay jerarquía; esto parece muy propio del Nuevo Testamento; sin embargo, se puede decir que no se debe poner bozal al buey. Pagar o no pagar es decisión de los creyentes.
Aunque no recibo salario de la Continuación de la Iglesia de Dios, bíblicamente, el clero tiene derecho a recibirlo. Decidir no recibir salario es algo que el apóstol Pablo aparentemente hizo con frecuencia. Pero, como escribió, tenía derecho:
4 ¿Acaso no tenemos derecho a comer ni beber? 5 ¿Acaso no tenemos derecho a llevar con nosotros una esposa creyente, como también lo tienen los otros apóstoles, los hermanos del Señor y Cefas? 6 ¿O solo Bernabé y yo no tenemos derecho a abstenernos de trabajar? 7 ¿Quién va a la guerra a sus propias expensas? ¿Quién planta una viña y no come de su fruto? ¿O quién cuida un rebaño y no bebe de la leche del rebaño?
8 ¿Digo esto como simple hombre? ¿O acaso no dice lo mismo la ley? 9 Porque está escrito en la ley de Moisés: «No pondrás bozal al buey que trilla». ¿Acaso se preocupa Dios por los bueyes? 10 ¿O lo dice solo por nosotros? Sin duda, por nosotros está escrito: que el que ara, are con esperanza, y el que trilla con esperanza, participe de su esperanza. 11 Si hemos sembrado lo espiritual para ustedes, ¿es gran cosa si cosechamos lo material de ustedes? 12 Si otros participan de este derecho sobre ustedes, ¿no lo somos aún más?
Sin embargo, no hemos usado de este derecho, sino que lo soportamos todo para no obstaculizar el evangelio de Cristo. 13 ¿No saben que quienes administran las cosas santas comen de las cosas del templo, y quienes sirven en el altar participan de las ofrendas del altar? 14 Así también el Señor ha ordenado que quienes predican el evangelio vivan del evangelio.
15 Pero de nada de esto me he aprovechado, ni he escrito esto para que se me haga así; porque mejor me sería morir antes que que alguien haga vana mi jactancia. (1 Corintios 9:4-15)
(Para obtener información adicional, consulte el artículo Preguntas sobre el diezmo y algunas respuestas ).
Además, el apóstol Pablo enseñó claramente la jerarquía en la iglesia del Nuevo Testamento:
11 Y él mismo constituyó a unos, apóstoles; a otros, profetas; a otros, evangelistas; a otros, pastores y maestros, 12 a fin de capacitar a los santos para la obra del ministerio, para la edificación del cuerpo de Cristo, 13 hasta que todos lleguemos a la unidad de la fe y del conocimiento del Hijo de Dios, a un varón perfecto, a la medida de la estatura de la plenitud de Cristo; 14 para que ya no seamos niños fluctuantes, llevados por doquiera de todo viento de doctrina, por estratagema de hombres, con astutas artimañas de engaño, 15 sino que, siguiendo la verdad en amor, crezcamos en todo en aquel que es la cabeza, Cristo, 16 de quien todo el cuerpo, bien concertado y unido por todas las coyunturas que se ayudan mutuamente, según la actividad propia de cada miembro, produce su crecimiento para edificarse en amor. (Efesios 4:11-16)
No tener una jerarquía adecuada conduce a errores doctrinales, y como señala este post, los Cristadelfianos tienen muchos problemas doctrinales.
Los cristianos de Filadelfia aceptan la correcta gobernanza jerárquica de la iglesia y aceptan cómo Dios obra y gobierna. Véase también: ¿Por qué existe un remanente de la verdadera Iglesia Cristiana de Dios en Filadelfia?
Además, una razón IMPORTANTE por la que la mayoría de los verdaderos cristianos del tiempo del fin son laodicenos es porque no han aceptado la autoridad del gobierno bíblico, pero deberían; los detalles se encuentran en el artículo: La Biblia, Pedro, Pablo, Juan, Policarpo, Herbert W. Armstrong, Roderick C. Meredith y Bob Thiel sobre el gobierno de la iglesia .
La entrevista también contenía lo siguiente:
Muerte
El alma no es inmortal. Los muertos se encuentran en el ” sueño de la muerte “, un estado de inconsciencia. Los creyentes resucitarán en la segunda venida de Cristo .
Comentario de Steve Marlowe: El alma es mortal, pero dicho esto, es el espíritu el que vivifica el alma.
Lo anterior es básicamente correcto. Para más información bíblica al respecto, consulte el artículo: ¿ Creían los primeros cristianos que los humanos poseían la inmortalidad?
La entrevista tuvo el siguiente tenor:
Cielo, infierno
El cielo estará en una tierra restaurada, con Dios reinando sobre su pueblo y Jerusalén como su capital. El infierno no existe. Los Cristadelfianos Enmendados creen que los malvados, o los no salvos, serán aniquilados. Los Cristadelfianos No Enmendados creen que quienes estén “en Cristo” resucitarán a la vida eterna, mientras que el resto permanecerá inconsciente en la tumba.
El Reino de Dios se asentará en la Tierra. Consulte el libro electrónico gratuito: El Evangelio del Reino de Dios . Los primeros cristianos no creían que ir al cielo fuera la recompensa de los salvos. Para más detalles, consulte el artículo: ¿ Enseñaron los primeros cristianos que irían al cielo?
Aquí hay un artículo relacionado con el infierno: Curso de Estudio de la Biblia Lección 15: ¿Qué es el “infierno”?
Ahora bien, los primeros cristianos enseñaron la aniquilación, pero también que todos los que no formaron parte del primer grupo tendrían la oportunidad de salvación. Encontrará más detalles en nuestro libro electrónico gratuito: OFERTA Universal de Salvación, Apokatastasis: ¿Puede Dios salvar a los perdidos en una era venidera? Cientos de escrituras revelan el plan de salvación de Dios .
Volviendo a la entrevista:
Espíritu Santo
El Espíritu Santo solo es una fuerza de Dios en las creencias cristadelfianas porque niegan la doctrina de la Trinidad . No es una Persona distinta.
Comentario de Steve Marlowe: El Espíritu Santo es de Dios Padre y, por lo tanto, no es una persona distinta.
El Espíritu Santo no es una persona y es una fuerza/poder de Dios, que Jesús también puede suministrar:
26. Pero cuando venga el Consolador, que yo os enviaré de parte del Padre, el Espíritu de la verdad, el cual procede del Padre, él dará testimonio de mí. (Juan 15:26, RVR)
7. Pero les digo la verdad: les conviene que me vaya, porque si no me voy, el Consolador no vendrá a ustedes. Sin embargo, si me voy, se lo enviaré. (Juan 16:7, Versión Popular)
22 Y dicho esto, sopló sobre ellos y les dijo: «Recibid el Espíritu Santo». (Juan 20:22, NVI)
33 Así que, exaltado por la diestra de Dios, y habiendo recibido del Padre la promesa del Espíritu Santo, ha derramado esto que vosotros veis y oís. (Hechos 2:33, NVI)
9 Pero ustedes no viven según la carne, sino según el Espíritu, si es que el Espíritu de Dios mora en ustedes. Y si alguno no tiene el Espíritu de Cristo, no es de él. (Romanos 8:9, NVI)
1 Después me mostró un río limpio de agua de vida, resplandeciente como cristal, que salía del trono de Dios y del Cordero. (Apocalipsis 22:1, NVI)
Aquí hay un artículo con algunos detalles bíblicos e históricos sobre el Espíritu Santo: ¿ Pensaban los primeros cristianos que el Espíritu Santo era una persona separada en una Trinidad?
Ahora volvamos a la entrevista:
Jesús Cristo
Los Cristadelfianos afirman que Jesucristo es un hombre, no Dios. No existía antes de su encarnación terrenal. Era el Hijo de Dios , y la salvación requiere aceptar a Cristo como Señor y Salvador. Los Cristadelfianos creen que, dado que Jesús murió, no puede ser Dios porque Dios no puede morir.
Los Cristadelfianos se equivocan aquí porque no entienden las Escrituras ni el poder de Dios (cf. Mateo 22:29) en este aspecto.
Aquí tienes algunas citas de nuestro libro electrónico gratuito ” Misterios de Dios”. ¿ Qué es Dios?
Jesús
Aunque algunos grupos, como los testigos de Jehová y otros unitarios, enseñan que Jesús no existió desde la eternidad, sus enseñanzas son erróneas.
La Biblia es clara en que Jesús existía antes de la tierra o cualquier otra cosa que fuera creada:
5 Y ahora, oh Padre, glorifícame al lado tuyo, con aquella gloria que tuve contigo antes que el mundo fuese. (Juan 17:5, NVI)
9 … Dios, que creó todas las cosas por medio de Jesucristo (Efesios 3:9, NVI)
11 Señor, digno eres de recibir la gloria y la honra y el poder; porque tú creaste todas las cosas, y por tu voluntad existen y fueron creadas. (Apocalipsis 4:11, NVI)
8 Y lo adoraron todos los moradores de la tierra, cuyos nombres no están escritos en el libro de la vida del Cordero que fue inmolado desde el principio del mundo. (Apocalipsis 13:8, RV)
Ahora note algo que escribió el apóstol Pablo:
15 Él es la imagen del Dios invisible, el primogénito de toda la creación. 16 Porque en él fueron creadas todas las cosas, las que están en los cielos y las que están en la tierra, visibles e invisibles; sean tronos, dominios, principados o potestades. Todo fue creado por medio de él y para él. 17 Y él es anterior a todas las cosas, y en él todas las cosas subsisten. 18 Y él es la cabeza del cuerpo, que es la iglesia, quien es el principio, el primogénito de entre los muertos, para que en todo tenga la preeminencia. (Colosenses 1:15-18, NVI)
Jesús existió antes que cualquier otra cosa y, entre otras cosas, es también la cabeza de la iglesia. Eso es un misterio para muchos.
El apóstol Juan dejó clara la eternidad de Jesús cuando escribió:
1 En el principio era el Verbo, y el Verbo era con Dios, y el Verbo era Dios. 2 Este era en el principio con Dios. 3 Todas las cosas por medio de él fueron hechas, y sin él nada de lo que ha sido hecho, fue hecho (Juan 1:1-3, NVI).
Así, el Verbo era Dios y estaba con Dios desde el principio. Antes de que nada fuese creado. Y el Verbo, Jesucristo, era Dios, y era como Dios Padre, pero se hizo carne. Nota:
14 Y aquel Verbo se hizo carne, y habitó entre nosotros (y vimos su gloria, gloria como del unigénito del Padre), lleno de gracia y de verdad (Juan 1:14, NJKV, OSB).
El pasaje bíblico anterior muestra que Jesús era Dios y que se hizo carne. No fue que Jesús fuera un ángel que se hizo humano (eso es lo que enseñan los testigos de Jehová). Pero es cierto que, mientras estuvo en la tierra, Jesús se despojó de su divinidad y se hizo humano (cf. Filipenses 2:5-7).
Respecto a su filiación, la antigua Iglesia de Dios Universal enseñaba:
El hecho de que se hable de Cristo como Hijo de Dios se refiere a su engendramiento y nacimiento humano. Antes de su advenimiento, era el Verbo, no el Hijo. Este era su nombre, la insignia de su poder y autoridad como portavoz de Dios Padre. (Preguntas y Respuestas. Buenas Nuevas, noviembre de 1975)
Entonces, ¿Jesús se despojó de su divinidad cuando nació de María?
Sí, la Biblia enseña que Jesús:
7 … se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, hecho semejante a los hombres, y en su condición de hombre. (Filipenses 2:7, RVR)
5 … Cristo Jesús; 6 el cual, siendo en forma de Dios, no estimó el ser igual a Dios como cosa a que aferrarse, 7 sino que se despojó a sí mismo, hecho semejante a los hombres, tomando forma de siervo; (Filipenses 2:5-7, RV)
5 … Cristo Jesús: 6 El cual, siendo en forma de Dios, no consideró el ser igual a Dios como algo a qué aferrarse. 7 Sino que se despojó a sí mismo, tomando forma de siervo, haciéndose semejante a los hombres, y siendo en todo semejante a los hombres. (Filipenses 2:5-7, NVI)
Jesús se despojó de su divinidad al ser engendrado en María. Fue entonces cuando se hizo humano.
Además, Policarpo de Esmirna, del siglo II , comprendió que Jesús realmente murió y necesitaba resucitar:
Jesucristo, quien por nuestros pecados sufrió hasta la muerte, [pero] “a quien Dios resucitó de entre los muertos, habiendo desatado las ligaduras del sepulcro”… El que lo resucitó de entre los muertos nos resucitará también a nosotros, si hacemos su voluntad, andamos en sus mandamientos y amamos lo que él amó… (Carta de Policarpo a los Filipenses, capítulos 1,2)
El Padre resucitó a Jesús. El Jesús mítico que los trinitarios modernos afirman adorar no lo abandonó todo para que los humanos pudieran ser salvos, no estuvo sujeto a la transgresión como los humanos, no necesitó la fe para confiar en el Padre para milagros y su resurrección, no murió realmente, no necesitó que su Padre lo resucitara y, por lo tanto, no vino en carne. Esta perspectiva es mitológica para quienes aceptamos la Biblia como la palabra de verdad.
La creencia cristiana original era que Jesús se había despojado de su divinidad, se había hecho plenamente humano, fue tentado y se dejó llevar por la muerte para ser nuestro Salvador. …
Jesús no fue completamente humano Y completamente Dios mientras fue hombre en la tierra, ya que se despojó de su divinidad (Filipenses 2:7), Él, por sí mismo no podía hacer nada (Juan 5:19, 30, 8:28), Jesús fue tentado como nosotros (Hebreos 2:18) —(recuerde, Dios no puede ser tentado según Santiago 1:13), y murió (Romanos 5:6,8) —lo cual Dios no puede hacer.
La Continuación de la Iglesia de Dios no comete los errores trinitarios ni unitarios acerca de Jesús.
También puede encontrar más información sobre Jesús en el libro electrónico gratuito: Prueba de que Jesús es el Mesías .
Volviendo a la entrevista:
Trinidad
La Trinidad no es bíblica, según las creencias cristadelfianas; por lo tanto, la rechazan. Dios es uno y no existe en tres personas.
Comentario de Steve Marlowe: Se podría leer la Biblia desde el Génesis hasta el Apocalipsis sin encontrar evidencia de la doctrina de la Trinidad. Esta no se formalizó en el Concilio de Nicea (325 d. C.), que solo identificó al Padre y al Hijo como uno en esencia (homoousios), y esto sería una creencia binitaria (dos personas) de la Deidad, no una creencia trinitaria. Fue en el Concilio de Constantinopla (381 d. C.) que el Espíritu Santo se añadió a la Deidad, estableciendo una creencia trinitaria y, por lo tanto, la Trinidad.
Lo anterior es básicamente correcto. También puedes consultar el artículo: ¿Enseñó alguna vez la Iglesia Verdadera una Trinidad?
Volviendo al artículo de la entrevista:
Los Cristadelfianos creen que el bautismo es un requisito para la salvación. Los miembros se bautizan por inmersión, a una edad de responsabilidad , y tienen una entrevista previa al bautismo sobre el sacramento. La comunión , en forma de pan y vino, se comparte en el Servicio Conmemorativo Dominical.
El bautismo debe ser por inmersión, realizado por personas lo suficientemente maduras como para aceptar el arrepentimiento y a Jesús, y es por inmersión. Consulte también el libro electrónico gratuito: Acerca del Bautismo .
Pero la Biblia NO enseña la comunión dominical. Ese servicio fue aceptado formalmente en el Concilio de Nicea del año 325 d. C., convocado por el emperador pagano adorador del sol, Constantino.
Observe también lo siguiente, que está relacionado con el artículo de la entrevista:
Cristo instituyó la Cena del Señor [Comunión] en la Pascua
Cuando llegó la hora, se sentó, y con él los doce apóstoles. Entonces les dijo: «Con ardiente deseo he deseado comer esta Pascua con ustedes antes de padecer; porque les digo que no la comeré más hasta que se cumpla en el Reino de Dios». Luego tomó la copa, dio gracias y dijo: «Tomen esto y repártanlo entre ustedes; porque les digo que no beberé más del fruto de la vid hasta que venga el Reino de Dios». Y tomó el pan, dio gracias, lo partió y se lo dio, diciendo: «Esto es mi cuerpo, que es entregado por ustedes; hagan esto en memoria de mí». Asimismo, tomó la copa [de la Redención] después de cenar, diciendo: «Esta copa es el nuevo pacto en mi sangre, que por vosotros se derrama» (Lucas 22:14-20). La Santa Cena debe celebrarse anualmente en la Pascua. Es un servicio conmemorativo que debe celebrarse en la Pascua. El servicio conmemorativo debe realizarse según la voluntad del Salvador; por lo tanto, «No es buena vuestra jactancia. ¿No sabéis que un poco de levadura leuda toda la masa? Por lo tanto, limpiaos de la vieja levadura, para que seáis una masa nueva, ya que en verdad sois sin levadura. Porque en verdad, Cristo, nuestra Pascua , fue sacrificado por nosotros. Así que celebremos la fiesta , no con la vieja levadura, ni con la levadura de malicia y de maldad, sino con panes sin levadura, de sinceridad y de verdad» (1 Corintios 5:6-8).
Los servicios dominicales matutinos incluyen adoración, estudio bíblico y un sermón. Los miembros comparten pan y vino para recordar el sacrificio de Jesús y anticipar su regreso.
Sí, Jesús instituyó la Pascua cristiana. Era una conmemoración anual que debía celebrarse al anochecer, no por la mañana, el día 14 del mes hebreo de Nisán/Abib. Aquí hay un artículo sobre esto: La Pascua y la Iglesia Primitiva .
El artículo de la entrevista decía lo siguiente:
Servicios de adoración
Los servicios del domingo por la mañana incluyen adoración, estudio bíblico y un sermón. … La Escuela Dominical se lleva a cabo antes de esta Reunión Conmemorativa para niños y jóvenes adultos. …
Comentario de Steve Marlowe: Con base en todo lo anterior, quizás sea necesario realizar modificaciones y cambios. La Iglesia Apostólica, antes del año 70 d. C., adoraba en sábado. El domingo, el primer día de la semana, se reunían para la obra de evangelización, que comenzaba el lunes y continuaba hasta el sábado. Debido al odio, el día se cambió del sábado al domingo, nuevamente para aislarse de los judíos, y esto se logró casi cien años después de la Resurrección de nuestro Señor y Salvador.
Los primeros cristianos no observaban el domingo para los servicios semanales; se reunían el sábado, el día que llamamos sábado en inglés.
Sí, el odio y la cobardía, junto con el paganismo, fueron factores que llevaron a los apóstatas a adoptar el domingo. El domingo fue decretado además por el Concilio de Nicea del año 325 (véase también: Domingo y cristianismo ).
Los fieles conservaban el mismo día de la semana que guardaban Jesús y los apóstoles originales (véase también: El sábado en la iglesia primitiva y en el extranjero) .
El artículo de Christadelphian también decía lo siguiente:
He aquí el nombre que es sobre todo nombre, YAH!
Cuando el Salvador del mundo dijo: “Antes que Abraham fuese, YO SOY” (Juan 8:58), les dijo a las personas que Él es “YAH”. Shua significa “mi ayuda”, como en mi “salvación”. YAHSHUA es el único nombre por el cual debemos ser salvos. Es por esta puerta, por el nombre YAHSHUA, que recibimos la salvación que nos fue dada, y Él dijo: “Entrad por la puerta estrecha; porque ancha es la puerta y espacioso el camino que lleva a la perdición, y muchos son los que entran por ella. Porque estrecha es la puerta y angosto el camino que lleva a la vida, y pocos son los que la hallan” (Mateo 7:13-14). Basándose únicamente en las tradiciones humanas, este nombre revelado, YAHSHUA, dado desde el Cielo, se considera una imposibilidad filológica. …
YAHSHUA, “Y en ningún otro hay salvación; porque no hay otro nombre bajo el cielo, dado a los hombres, en que podamos ser salvos.”
El Tetragramatón יהוה (YHWH) son las cuatro letras consonantes que forman el nombre de Dios: Yodh, Hey, Waw, Hey.
Bueno, sí, solo hay un nombre bajo el cielo por el cual los humanos pueden ser salvos. Pero no es la pronunciación de YAHSHUA lo que es necesario.
¿Por qué?
Porque el Nuevo Testamento se escribió en griego, no en hebreo. Aquí hay detalles al respecto: ¿ Se escribió el Nuevo Testamento en griego, hebreo o arameo?
En griego, el nombre del Salvador se pronunciaría algo así como: I ee soos.
Si Dios hubiera querido especificar a YAHSHUA, lo habría hecho, pero no lo hizo.
Además, el Tetragrámaton יהוה no está en el Nuevo Testamento.
Véase también: La Biblia, Historia de la Iglesia y Nombres Sagrados .
Dicho esto, Wikipedia tiene lo siguiente sobre los Cristadelfianos:
Los Cristadelfianos ( / ˌkrɪstəˈdɛlfiənz / ) son una denominación cristiana restauracionista y no trinitaria (Unitaria Bíblica) . [ 1 ] El nombre significa ‘hermanos y hermanas en Cristo’, [ 2 ] [ 3 ] de las palabras griegas para Cristo ( Christos ) y hermanos ( adelphoi ) . [ 4 ] [ 5 ] [ 6 ]
Los Cristadelfianos creen en la inspiración de la Biblia , el nacimiento virginal , la condición de Jesús como hijo de Dios, el bautismo de los creyentes , la resurrección de los muertos , la segunda venida de Cristo y el futuro reino de Dios en la tierra . Sin embargo, rechazan varias doctrinas cristianas tradicionales, como la Trinidad y la inmortalidad del alma , por considerarlas corrupciones de la enseñanza cristiana original.
El movimiento se desarrolló en el Reino Unido y Norteamérica en el siglo XIX en torno a las enseñanzas de John Thomas . Inicialmente, se encontraba predominantemente en el mundo desarrollado de habla inglesa , expandiéndose a los países en desarrollo después de la Segunda Guerra Mundial . En 2009, la BBC estimó que había aproximadamente 50.000 Cristadelfianos en unos 120 países. [ 7 ] Las congregaciones se conocen tradicionalmente como “ecclesias”.
El cuerpo cristadelfiano no tiene una autoridad central ni una organización coordinadora para establecer y mantener un conjunto estandarizado de creencias, pero existen doctrinas fundamentales aceptadas por la mayoría de los cristadelfianos. …
Existen varios grupos que, si bien comparten una herencia común y muchas enseñanzas cristadelfianas, han adoptado nombres alternativos para distanciarse de lo que consideran enseñanzas o prácticas falsas dentro de la organización principal cristadelfiana. Con un número que varía desde dos o tres miembros hasta alrededor de cincuenta, cada grupo restringe su confraternidad a sus propios miembros. Estos incluyen la Fraternidad Nazarena, [ 98 ] la Ecclesia de Cristo, el Remanente de la Ecclesia de Cristo, [ 99 ] la Fraternidad Apostólica de Cristo [ 100 ] y la Ecclesia Apostólica. [ 101 ]
La Iglesia de Dios de la Fe Abrahámica (CGAF) también tiene orígenes comunes con los Cristadelfianos y comparte sus creencias. [ 102 ] Con alrededor de 400 miembros (principalmente en Ohio y Florida, EE. UU.), [ 103 ] algunos Cristadelfianos “Centrales” los han acogido en la comunidad y actualmente participan en conversaciones de unidad. (Cristadelfianos, consultado el 29/12/25)
Así pues, en lo que respecta al destino de los laodicenses, el difunto evangelista Leroy Neff escribió esto cuando formaba parte de la antigua Iglesia de Dios de la Radio:
La Iglesia de Filadelfia comparada con Laodicea
Comparemos esta parábola y la Iglesia de Laodicea con la Iglesia de Filadelfia. Hemos comprobado a través de la historia y la Palabra de Dios que esta obra, la Iglesia de Dios Radiofónica, representa la “Era de Filadelfia” de la Iglesia.
Observen ahora las diferencias. Apocalipsis 3:7-13: “Y escribe al ángel de la iglesia en Filadelfia: ‘El Santo, el Verdadero, el que tiene la llave de David, el que abre y nadie cierra, y cierra y nadie abre’”. La gran puerta que Dios ha abierto para esta obra es la posibilidad de ir a todo el mundo y predicar el evangelio; la puerta de la radio, la puerta de la imprenta, y muchas otras puertas similares. Dios ha puesto ante nosotros una puerta abierta que nadie puede cerrar. Dios puede cerrarla, y lo hará cuando la obra esté terminada y la Iglesia de Filadelfia llegue a un lugar seguro.
“Yo conozco tus obras: he aquí, he puesto delante de ti una puerta abierta, que nadie puede cerrar; porque tienes poca fuerza, y has guardado mi palabra, y no has negado mi nombre” (versículo 8). Observa que esta Iglesia tiene obras. Tiene obras de celo y arrepentimiento. Esta Iglesia tiene poca fuerza.
Pero, en contraste, la Iglesia de Laodicea cree que se multiplica con bienes y tiene mucha fuerza. Filadelfia tiene poca fuerza para realizar esta gran obra que Dios le ha encomendado. Dios ha abierto la puerta, y sin embargo, miren cuán insignificantes, cuán débiles, cuán poca fuerza tenemos como Iglesia para realizarla. Cuánto nos falta en todos los sentidos, y aun así, Dios ha abierto la puerta y nos ha dado ciertos dones espirituales vitales, sobrenaturales. Muy a menudo nos falta el dinero suficiente para pagar la radio y otros gastos. SOMOS POCOS EN NÚMERO, mientras que en muchas otras épocas de la Iglesia de Dios se contaban cientos de miles. Ciertamente tenemos poca fuerza. Y, sin embargo, miren el gran poder que Dios ha puesto ante nosotros.
Analicemos el tema a nivel individual, aunque se refiere principalmente a la Iglesia en su conjunto. La mayoría de nosotros, como individuos, reconocemos nuestra poca fuerza y nuestras carencias en algunos dones espirituales. Dios ha dotado a la Iglesia de una buena dosis de sabiduría, conocimiento y fe. Nos ha dado muchos otros dones, pero aún nos faltan muchas cosas, pero también lo reconocemos. Nuestra Iglesia no ha negado el nombre de Dios.
Esta Iglesia será protegida de la hora de la tentación, o de la prueba y la tribulación que sobrevendrá al mundo entero (Apocalipsis 3:16). Pero la Iglesia de Laodicea debe pasar por una severa tribulación…
La Iglesia de Laodicea debe ser tibia, carente de celo y arrepentimiento. La Iglesia de Laodicea no será digna de escapar a un lugar seguro. Cuando sea demasiado tarde, descubrirán que la Iglesia de Filadelfia ha llegado a un lugar seguro. Solo quedan dos opciones para cada persona. Serán probados por el fuego de los hombres y podrían perder la vida en severas torturas; o si se retractan, perderán la vida en el fuego de la gehena final. En cualquier caso, serán probados en el fuego. Si son probados por el fuego de los hombres y aun así vencen, recibirán la vida eterna. Si no lo logran, el fuego de la gehena final, con destrucción eterna, será su perdición. A juzgar por la parábola de las diez vírgenes, si te encuentras en la Iglesia de Laodicea, probablemente no lo sepas. Quizás pienses que estás en la Iglesia que irá a un lugar seguro. Cuando lo descubras, será demasiado tarde. (Neff L. ¿Qué es la “IGLESIA DE LAODICEA”? Buenas Noticias Agosto 1959 Vol. VIII, Número 8.)
Esto es algo que los Cristadelfianos dicen sobre sí mismos:
Nuestra fe y creencias
Los Cristadelfianos son una comunidad mundial de estudiantes de la Biblia cuya comunión se basa en una comprensión común de las Escrituras.
Nuestro nombre proviene de Colosenses 1:2: «A los santos y fieles hermanos en Cristo que están en Colosas…». En el griego original, esta frase es «delphos en Christos», que se reordenó a «Christadelphian».
No tenemos una organización central que nos diga qué hacer y creer. Tampoco somos un grupo marginal que sigue a un líder carismático o un texto interno. Más bien, estamos unidos en todas partes por nuestro celo por leer las Sagradas Escrituras de Dios y nuestra comprensión de su plan y propósito tal como Él los ha revelado a todos en ellas. https://christadelphia.org/belief.php (Consultado el 31/12/2025)
De todos modos, los Cristadelfianos, aunque afirman aferrarse a aspectos de la fe original, han rechazado muchos de ellos. Tampoco comprenden adecuadamente el plan de salvación de Dios.
Para obtener más información sobre la verdadera fe, consulte lo siguiente:
Asistir a la Iglesia de Elección Este artículo analiza qué elección es importante para adorar a Dios; ¿debería asistir a la iglesia de su elección o a la iglesia de la elección de Dios? ¿
Por qué hay un remanente filadelfiano de la verdadera Iglesia Cristiana de Dios? ¿ La antigua Iglesia Universal de Dios esencialmente predijo un remanente filadelfiano? ¿Es necesario un remanente filadelfiano para que se cumplan las profecías del fin de los tiempos? Aquí hay un enlace a un sermón relacionado: El Remanente de Filadelfia .6. La Era de la Iglesia de Filadelfia y el Remanente Aunque la era fue predominante alrededor de 1933 d. C. a 1986 d. C., pero algunos pocos fieles todavía están en ella como un remanente que ha continuado. La antigua Iglesia de Dios de la Radio y la antigua Iglesia Universal de Dios fueron parte de la era, y ahora el remanente de esa era es básicamente el más fiel en la Iglesia de Dios, como quienes se aferran a las creencias y prácticas de la Iglesia Continua de Dios . Aquí hay un enlace a un sermón relacionado: La Era de la Iglesia de Filadelfia: Historia y Enseñanzas . 7. La era de la Iglesia de Laodicea ha sido predominante alrededor de 1986 d. C. hasta la actualidad, y la mayoría de los cristianos del fin del tiempo son parte de ella. Los laodicenos no son filadelfianos que descienden principalmente de la antigua WCG o sus ramificaciones. No entienden adecuadamente la obra ni las profecías bíblicas y enfrentarán la Gran Tribulación si no se arrepienten. Un video de interés relacionado es 50+ Laodicea Prophetic Errors . Vea también ¿Se aferra a alguno de estos errores proféticos de Laodicea? OFERTA universal de salvación, Apokatastasis: ¿Puede Dios salvar a los perdidos en una era venidera? Cientos de escrituras revelan el plan de salvación de Dios ¿ Todos tendrán una oportunidad justa de salvación? Este libro gratuito está lleno de escrituras que muestran que Dios sí tiene la intención de ofrecer salvación a todos los que alguna vez vivieron: los elegidos en esta era y el resto en la era venidera. Aquí hay un enlace a una serie de sermones relacionados: Oferta Universal de Salvación 1: Apocatástasis , Oferta Universal de Salvación 2: Jesús desea que todos se salven , Misterios del Juicio del Gran Trono Blanco ( Oferta Universal de Salvación parte 3) , ¿Es Dios justo?, ¿ Perdonará Dios a los ignorantes?, ¿ Puede Dios salvar a sus familiares?, Bebés , limbo, purgatorio y el plan de Dios , y “Por boca de todos sus santos profetas” . Historia continua de la Iglesia de Dios. Este folleto en PDF es un resumen histórico de la verdadera Iglesia de Dios y algunos de sus principales oponentes desde Hechos 2 hasta el siglo XXI. Los enlaces a sermones relacionados incluyen Historia continua de la Iglesia de Dios: c. 31 a c. 300 d. C. y Continuación de la Historia de la Iglesia de Dios: Siglos IV al XVI e Historia Continua de la Iglesia de Dios: Siglos XVII al XX . El folleto está disponible en español: Continuación de la Historia de la Iglesia de Dios , alemán: Kontinuierliche Geschichte der Kirche Gottes , francés: L Histoire Continue de l Église de Dieu and Ekegusii Omogano Bw’ekanisa Ya Nyasae Egendererete .
Unidad: ¿Cuál COG para usted? ¿Por qué tantos grupos? ¿Por qué hay falta de unidad en las Iglesias de Dios? ¿Siempre ha sido así? ¿Qué puede/demuestra ¿
Dónde está la verdadera iglesia cristiana hoy? Este folleto gratuito en pdf en línea responde a esa pregunta e incluye 18 pruebas, pistas y señales para identificar la iglesia cristiana verdadera contra la falsa. Además de 7 pruebas, pistas y señales para ayudar a identificar las iglesias de Laodicea. También está disponible un sermón relacionado: ¿ Dónde está la verdadera iglesia cristiana? Aquí tienes un enlace al folleto en español: ¿Dónde está la verdadera Iglesia cristiana de hoy? Aquí tienes un enlace en alemán: ¿Dónde está la verdadera Iglesia Cristiana de hoy?
La historia del cristianismo primitivo. ¿Sabes que lo que la mayoría de la gente cree no es lo que realmente le sucedió a la verdadera iglesia cristiana? ¿Sabes dónde se asentaba la iglesia primitiva? ¿Sabes cuáles eran sus doctrinas? ¿ Tu fe se basa realmente en la verdad o en compromisos?